当黄立极心事重重的离开了乾清宫时，崇祯让人撤去了面前的糕点，从边上拿出了一张白纸放在了自己的面前。

    他从笔筒内取过一只已经削好的铅笔，一边在手上绕着，一边在思索着要写些什么。丰川草原上的这一仗，固然让大明上下颇觉扬眉吐气，对于阵亡将士的抚恤，立功人员的奖赏，内阁诸臣也毫不吝啬。

    但是崇祯总感觉缺少了些什么，让大明百姓把这场胜利和自己联系起来。这并不是他想多了，而是他对于这个时代变得越来越了解了。

    明军在辽东被建奴数次击败，丢失了大半个辽东不说。有数万明军将士，数十万辽东百姓死于建奴之手。还有数十万辽东百姓流离失所，数十万辽东百姓沦为建奴的旗下奴。

    但是在辽东以外的大明地方，除了一部分文人士子嘲讽辽东明军的无能，和要求追究哪些官员应该为这些失败负责之外，各地的百姓对于辽东百姓的苦难除了些许同情之外，便毫无感觉的正常生活去了，似乎他们听到的这些故事，都是别人家的事一般。

    也正因为如此，当朝廷加派辽饷之后，各地的官员百姓，不仅不认为这是为了保卫这个国家需要共同负担的责任，反而老大不乐意的认为，自己是在替那些连家园都守不住的辽东难民出钱。

    正因为他们心中如此思想，所以逃入关内的辽东难民反倒成了关内百姓的歧视对象，而江南官员更是把拖欠辽饷，当做了给地方百姓争取福利的善政。

    在崇祯眼中，他所面对的大明并不像是一个国家，倒像是一个松散的官僚士绅联盟。每个地区的官僚士绅，只对本地区的公共事务有着一般程度的热忱。对于本地区之外的事务，则表现的漠不关心。

    比如在他看过的记录中，河南某县发生蝗灾，该县县官采取的方式，便是号召乡人把蝗虫赶去临县。临县县官为此问责他，这名县官居然嘲笑对方可以把蝗虫再赶回来。

    像这种以邻为壑的事情，在大明人的眼中简直是习以为常，并不感觉有什么不对。单是对崇祯来说，这在后世简直是无法想象的事情。

    一方有难，八方支援，在这个时代就是一个神话。“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”才是大明社会的正常现象。

    崇祯曾经很诧异于这种社会现象，一个把孔孟之道挂在嘴边，几乎每个文人都会念上一句，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的国度里，为什么会出现如此狭隘的地域、宗族、乡党观念。

    需知后世的公知精英还在时时鼓吹，要向这个时代学习，恢复乡贤治国的传统文化呢。难道所谓的乡贤，就是极端的利己主义者吗。

    百思不得其解的崇祯，选择了后世最为普通的方法去了解，就是派人下到一个县内进行全面的经济和社会调查。

    这次社会调查，动用了近百名人手，在半年多的时间内获得了近十万页的调查资料。让崇祯对于大明的一个普通县，终于有了一个较为直观的了解。

    这些调查资料虽然纷纭繁复，但是如果用他所学过的政治经济学的观点去解析，一个县70%的土地掌握在了该县10%的人手中，该县20%的人掌握20%的土地，该县35%的人掌握了10%的土地，剩下35%的人口就属于没有任何土地的存在。

    不管是乡党、宗族还是地方上的公共事务，都掌握在最上层的10%的人口手中。而这些人中的领袖人物就叫做缙绅。

    对这些缙绅来说，他们家族所在的这个地方，便是一个庞大的庄园，而县内的人口便是这个庄园内被奴役的对象。

    不管他们在自家的庄园修桥补路还是救灾施药，最终的目的还是为了让这个庄园能够维持下去。只要这个庄园能够存在下去，他们所投入的一切，都会以各种形式重新收回到自己手中。

    但是离开了这个庄园，那就是别人的地盘。别人遇到困难了，他们去支援，是不会得到任何回报的。反倒是趁着别人落难，或是购买土地，或是吸引人口，壮大自家庄园才是正常人的想法。

    也正因为如此，限制人口流动，主张礼制纲常的社会秩序，才是这些乡贤们极力主张的圣王之制。

    简单的来说，就是上等人永远是上等人，下等人永远是下等人。下等人存在的目的就是为了侍奉上等人的生活，如果下等人一不小心繁衍的过多了，就应该乖乖呆在家里饿死，而不是想着要逃离这庄园去寻找自己的活路。

    所以不管是道德还是法律，都不过是统治者为了稳固自己的统治地位所建立的枷锁罢了，前者是精神上的枷锁，而后者是**上的。

    就目前而言，如果不能改变土地这个最基本的生产资料的分配，就无法对大明的社会财富进行合理有效的分配。在明末这样社会矛盾激烈的时代，最终人民会自己武装起来，用暴力掠夺上层官僚地主手中的土地，按照他们的意志对土地进行重新分配。

    对崇祯而言，以他现在的能力，显然是无法以温和的方式，把这个国家的土地重新分配一遍，以缓和目前激烈的社会矛盾。让大明百姓通过认同朝廷政策，从而慢慢转变为国家的认同。

    不过采用宣传的方式，让百姓去了解自己想要做什么，从而吸引一批想要改变现状的人员聚集在自己身边，还是很有必要的。

    朱由检注视着案前熏香炉散发出来的烟雾，静静的思考了许久，才停下了绕笔杆的小动作，开始按着面前的白纸书写了起来。

    “…真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。余同王君虽然素未谋面，但是也曾耳闻王君昔日一二琐事，王君平日素为简朴，同僚或邀之冶游，答曰：家中有寡母，一弟一妹，尚需赡养，不敢放任自己…

    然当其临于战场之上，面对强敌而毫无惧色，身陷重围而奋战不懈，身披数十创，血流殆尽而不肯倒。此诚我大明猛士也。

    王君奋战所为何事，卫国卫民耳。此次丰川之战，如王君般凋零的大明烈士可谓层出不穷…余谨以此小文纪念王君及其战友。”

    放下了手中的铅笔之后，朱由检再次细致的看了一遍文字，修改了几个错别字后，便把吕琦叫了过来。

    他拿起了刚刚写好的文字递给他说道：“把这篇文章交给阮圆海，让他再修饰下便登在日报上吧。顺便告诉他，这几日组织人手，多写几篇关于这场战事的文章，歌颂下我大明参战部队。”

    吕琦小心的接过了崇祯递过来的纸张后，才回道：“臣这就去办理此事，请陛下安心。”

    看着吕琦退出了上书房，朱由检又转头对着王承恩说道：“你替朕通知总参谋部，一、让他们尽快把战死者的名单统计上来；二、确定烈士下葬的陵园，如果资金不足，可以从宫内先拨款；三、收集好烈士的遗物，并制定一份战没者通知书，朕会亲自签名，到时一并转交烈士遗属。

    让总参谋部设立一个办公室，专门管理烈士遗属的问题，如果这些烈士遗属有什么要求，能满足的尽量满足。不能满足的，也要进行详细的解释，不要怠慢他们…”

    王承恩一一应承了下来，看着崇祯还在思考有没有遗漏的地方时，他不由小心的说道：“臣刚刚出去传达陛下的旨意时，接到了一个报告。

    说是许心素已经带着西班牙俘虏入京了，不知陛下您想要什么时候接见他。”

    朱由检顿时放下了思考，抬头看着王承恩，有些欣喜的说道：“许心素他到京城了。这次他在台北干的不错啊，不仅把西班牙人在台湾的势力彻底打垮了，还把台北的原住民首领也带到京城来了。

    我看也不用再挑什么时间了，这天色看着也要到黄昏了。你让光禄寺准备赐宴，我们悄悄的去见见他。朕是很想听听整个战事的经过，还有西班牙人同荷兰人在战争中的举措…”

    不到一天的功夫，明军在大同关外野战击败林丹汗十万大军的消息，便正式由朝廷发布了出来。而几乎在同时，京城的达官贵人都已经收到了这个消息。

    英国公府的后宅内，本带英国公张维贤，正倚着临池小筑的窗阑上。

    他一手拿着一个雨过天青色的瓷罐，一手从罐内不时的捏出一些米粒，轻轻的搓入窗阑下方的池内。

    随着他的动作，下方池水中数十条身体赤红如火，毫无杂色的锦鲤，便聚集了过来，把这安静的池水顶出了层层的涟漪。

    张维贤注视着这些灵动的鱼儿许久，才放下了瓷器罐子，站直了身体。他看着站在一边，向他禀报这个消息的张之极一眼，叹了口气说道。

    “这场胜利对于大明来说，是一个好消息。但是对于我家来说，则是未必。

    当初陛下坚持要派兵出战的时候，京中各家勋贵都认为敌众我寡，此行必然是凶多吉少，因此人人推诿不愿前去。

    现在人家豁出性命打赢了，你们又想撺掇老夫向陛下求情，分润一些功劳给各家子弟。你觉得陛下会同意吗？”

    虽然张维贤的语气平淡，但是对一向积威甚深的张之极来说，却依然有着极大的压迫力。

    不过想到这件事背后的利益，他也不得不硬着头皮回道：“父亲，不是孩儿不晓得事理。

    但是我等勋贵之家毕竟是以军功为本，如今虽然子弟不孝，上不得战场，但是对于陛下之忠心，那可是绝无二话的。

    如今陛下整顿京营边军，又在京中自建新军，不许各家插手总参谋部。长此以往，我等在陛下眼中还有何用？

    虽说陛下待我英国公府与别家不同，但是一个好汉尚需三个帮手。若是京中只剩下我英国公府，今后我们还能不能保住现在的地位呢？”