仗剑穹苍 作者:三千离火

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    料，就会发现”到巴比伦的创世神话与创世记有很多相似之处，最古老的生命树图形亦源出自巴比伦，犹太秘教的卡巴拉与流传在埃及的卡巴拉亦有共通之处，综合所有的埃及、巴比伦、犹太秘教的宗教信仰，与及各种远古的神话记载、考古资料，便能够推出类似结论。

    以犹太秘教的观点而言，伊甸园只是一种境界，并非确实存在。“太初有道，道与神同在，这道太初与神同在。”实际上道就是非人格化的神，原人亚当就是天人境界，亚当夏娃的堕落，实际上就是阿含经内讲述光人下凡，因贪食果实而成为人的记载。犹太秘教有所谓全灵的概念，所有的灵乃出于全灵的分裂，实际上摩西所传是一种即生证神的神法，但由于他传法的时代，希伯来民族的民志未开，当时他们所崇拜的神祇超过百种，摩西唯有用以一念代万念的方法，将所有不同的神化为一个神，开创一个近似佛教净土宗的宗派，以供大部分人民信仰，至于真正的神法，只能无奈地只传与少数悟性较高的人民。

    另外，可以告诉你多一点秘密，分辨善恶树的蛇，实际上就是印度教及瑜珈的蛇火、道家的一阳生，如果你已经修过“拙火定“的话，应该明白是什么一回事。启示录的内容，有部分其实是修行的法门，那些七天使、七灯与七碗，所指的是人体的七个轮位，西方有些秘密教派，可以完全破解到其中的秘密。

    卡巴拉在西方传统神秘学中，它的建立是从一个称之为“‘生命之树’”的图开始的。这图表包含着十个描绘“sephiroth”的圆圈，“单数请用sephirah”；意思指“天体”“数字”“散发”。sephiroth从一到十都被精心安排在它们原本的领域里。每一个sephirah都有一个原型观念。也就是说，sephiroth表现出神格与创造这世界的步骤。在物质界中，根据着古老的观念，它们表现在神圣的范围里。

    而“生命之树”本来呢，越过第一个sephirah，“kether‘，王冠’”之后，遇见的是三层能量的环，第一层是虚空，‘原文为ain’，再来是无限，‘ain-soph’，最后一层是无数的光‘ain-sophaur’。”

    这些过程显示着，从最早的无到存在个体出现的有之程序“kether算是存在的个体”。它们没有数字，纵使是克罗利大师，也只能意思地把它们定在半神与真神之间了。

    但这些东西在卡巴拉思想中却是很低阶的；因为它们仍具有物质的存在。其实“生命之树”共有四株，刚刚写的是最低阶、物质最多，名为行动界worldofaha-assiah”。“生命之树”也存在于其它三个高层的时空之中。比刚刚较高一级与物质已经很少的世界是形成界worldofformation“olamha-yetzirah”，柏拉图的世界大概就是那样子吧。

    在atziluth，每个sephirah都与一个特殊少见的神灵名字有所关联。举例∶与geburah有关的圣灵是elomhimgibor，“全能的神”在elomhimgibor他的职务分配上是未经仁慈调和的严厉审判官与公正的分配者。在希腊罗马神话中，这圣灵的名字当然是mars噜﹏下一个世界是创造界worldofha-briah”，身在其中的sephiroth都与天使长有关系。在这大家会听见很熟悉的名字，如：raphael“拉菲尔”、micheal“米契尔”、gabriel“加布列尔”“请参阅熊熊所写的‘黄道天使守护’”。在briah之上则是流出界worldofnobility“olamha-atziluth”，在这sephiroth与不同的天使或主权天使有关系，如：cherubim“四翼天使”与seraphim“六翼天使”。

    提到卡巴拉思想的象征，那就是“木”“sephiroth；“生命之木””了。在深入“生命之木”前，先来谈谈卡巴拉思想。卡巴拉是犹太神秘思想的最终奥义，语源在希伯来语中的意思是口传、传授。据说根源于亚伯拉罕由天使传授而得知“无法以文字表示”的秘密，长久以来一直是犹太思想最神秘的部分，直到十三世纪才慢慢为人所知，之后成为炼金术师、宗教、蔷薇十字军等等的一部分思想根源。

    第四十九章 圣杯之谜

    创世更新时间：2015-04-14 01:00:00  字数：10828

    而“生命之树”之中，最为重要的，就是“生命之木”了。这个“生命之木”是由十个圆“sephira”与22个径“pass”所组成。人类是处于个别的“王国”，经过22个径到十个圆，进行冥想的旅途，直到“王冠”为止。此外，据说每个圆都有守护、指导人们的大天使。“kether；王冠”－“metatron，梅丹佐”与人类头顶的大宇宙之间的接点。有创造的泉源、纯粹存在、生命力的泉源之意。数字是1，颜色是白色，宝石以金刚石为象徴。惑星以海王星为象徴、代表王的侧面。神名是eheieh。守护天使是methratton。同时和被称为最后之剑的malkuth相应。

    “ah；智慧”－“ratziel，拉结尔”别名为“至高之父”，为男性原理及“动性”的象征。数字是2，颜色是灰色，宝石以绿松石为象徴。惑星以天王星为象徴，被称为至高的父，象徴男性原理。神名是yod。守护天使是ratziel

    “binah；理解”－“zaphkiel，亚夫结”有“至高之母”的别名，和是相对应的关系，赋予所有事物的形体。数字是3，颜色是黑色，宝石是珍珠，金属是铅，惑星以土星为象徴。被称为至高的母，象徴女性原理。代表成熟的女性。神名是elohim。守护天使是zaphkiel。

    “chesed；慈悲”－“zadkiel，然德基尔”意味着纯粹而神圣的宇宙法则－“爱”。chesed也称作gedulah。数字是4，颜色是蓝色，金属是锡，图形是正四面体，宝石是蓝宝石，惑星以木星为象徴。代表坐在王座上的王。神名是el。守护天使是zadkiel。

    “geburah；神之力”－“camael；卡麦尔”别名是“天使的外科医生”。数字是5，颜色是红色，图形是五角形，金属是铁，宝石是红宝石，惑星以火星为象徴。也被称为天空的外科医生。神名是elohim?gibor。守护天使是camael。

    “tiphareth；美”－“michael；“米迦勒””“生命之木”中央的位置。补充所有生物之能源的中心。数字是6，颜色是黄色，金属是金，惑星以太阳“太阳也被视为惑星”为象徴，神名是eloha。守护天使是michael。

    &sah；胜利”－“hamiel，亚纳尔”含有“丰饶”之意，数字是7。7是来自圣经创世纪之中上帝“创造的七天”。有坚实，勇气的意义在内。颜色是绿色，金属是铜，宝石是绿宝石，惑星以金星为象徴。代表****的女性。神名是adonai?tzabaoth。守护天使是haniel。

    “hod；荣光”－“raphael；拉斐尔”有物质型态的“铸型”之意。数字是8、颜色是橙色、金属是水银、惑星以水星为像徴。神名是elohim?tzabaoth。守护天使是raphael。

    “yesod；基盘”－“gabriel；加百列”意味着“astral体”，也就是灵魂与肉体之中的灵气。卡巴拉以此表现“前存在物质”。数字是9，颜色是紫色，金属是银，惑星以月亮“月亮也被视为惑星”为象徴。代表****的男性。神名是shaddai?el?chai。守护天使是gabriel。

    “malkuth；王国”－“sandalphon；尚达奉”“物质的王国”之意。颜色是澄黄色?橄榄色?红褐色?黒的四色，宝石是水晶，惑星以地球为象徴。代表坐在王座上的年轻女性。神名是adonai?melekh。守护天使是sandalphon。

    构成“生命之木”的四个阶层“这里的拼法和天禁有些不同”“atziluth；神性界”原型：火，“亚当加达蒙”就位在这里。上位恶魔据说也是属于这里。“beriah；创造界”原型：风，这里是灵与魂的领域。“yetzirah；形成界”原型：水，人类灵魂的领域，由此开始，有了男女的区别。被认为是元素的世界。“assiah；物质界”原型：地，我们人类生存的世界，灵魂在此有了肉体。

    再说卡巴拉的“生命之树”之中的“十个原质”，这“十个原质”，也就是“theteh”，那可是在卡巴拉的历史发展中，不同学派对质点提出了不同的构成结构，表达了不同的灵性层面。计数到十的传统始于《创世之书》，“虚无的十位质点，既非九，也非十一”。虽然不同学派总共列出了十一个质点，但其中的两个质点“keter与da‘at”被看作是同一本质的潜意识表现与意识的表现，所以这十一个质点归为十个类别。

    而“十个原质”按照由上至下，由右到左的顺序分别是：王冠“”：超越、神的本性；亦代表着净火天。智慧“wisdom”：智慧、纯粹理性、创造原点；亦代表着恒星天、原动天。理解“uanding”：执行、实质的理性、创造之泉：亦代表着土星天。仁爱“love”：爱、仁慈、恩宠、伟大；亦代表着木星天。严格“severity”：法、神的权利、恶的发现、怒；亦代表着火星天。美丽“beauty”：慈悲、调停、美；亦代表着太阳天。此原质正是“生命之树”的核心。胜利“victory”：永远、膨胀、胜利；亦代表着金星天。光辉“splendor”：尊严、收缩、光荣；亦代表着水星天。基础“foundation”：基础、万物的基础、神的创造力；亦代表着月球天。王国“kingdom”：王国、物质、人；亦代表着四元素所合成，即是物质的存在。如果我们依次连结1到10的话又称为“火剑之路”“pathoftheflamingsword”

    在16世纪的鲁利安体系的卡巴拉“英语：lurianickabbalah”中，出现了质点da‘at。da‘at所在之处，“生命之树”的十个质点合为一体，所以通常不会被描绘。然而有时da‘at也会被视为质点并取代keter，沿“生命之树”中轴线出现，位于keter(王冠”的正下方、tiphareth(美丽”的正上方，这时它被视为非意识的keter的意识表现。

    而“生命之树”之中，还有“四个世界”，而这“四个世界”，也就是“thefourworlds”，他们分别是，原形的世界“thearchetypalworld”：位阶最高，最完美的世界。其它世界都是由此创造的。纯洁的灵魂和思想，代表着神的意志“thewillofdeity”。创造的世界“thecreativeworld”：来自atziluth的光开始组织起来。思想和观念开始被赋予形态。这是大天使的世界，神的心“theheartofdeity”形成的世界“theformationworld”：来自briah的组织开始形成物质。形态开始表现。这是小天使的世界，神的心智“themiy”物质的世界“thematerialworld”：原始的光分崩离析，开始结晶形成物质，自然界，以及人的存在。抽象的观念变成具体的事物，这是人的世界。

    还有“生命之树”之中的“三支柱”，也是很重要的部分。再说这，“三支柱”，也就是“thethreepillars”。而这“三支柱”从右往左分别是：慈悲之柱“pillarofmercy”、温和之柱“pillarofmildness”、严厉之柱“pillarofseverity”之中的“二十二路径”，也就是“the22paths”，而这个“路径”，也就是两个原质之间意义的连结，是“生命之树”代表着精神到物质的产生过程。

    所以，总而言之，现在的卡巴拉生命树概念为由中世纪犹太神秘主义者犹太教教士“拉比”所创，他将过去的知识，以数字和字母的方式结合起来，作为解答宗教哲学问题上之依据。后来犹太教徒更进一步

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