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仗剑穹苍__128
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    仗剑穹苍 作者:三千离火

    仗剑穹苍__128

    生出基路伯。而基督教早期的分支拜蛇教则将“米迦勒”塑造成狮首人身的雕像。

    右手剑、左手秤就是“米迦勒”的标准形象,1950年罗马教廷以“米迦勒”为警察的守护神。在“经典伟特”塔罗牌中的“审判”,即是“米迦勒”吹响末日号角、死人复活时的场景。

    不知道是不是由于“米迦勒”事迹太多,人类怀疑他到底休不休息的关系,他也被视为司“不眠”的天使。

    红色十字架原是英格兰守护神圣乔治的信物,但从中世纪开始,“米迦勒”逐渐和圣乔治相混同,“米迦勒”也因此而成为英格兰的守护天使。英格兰国旗就是以“米迦勒”-圣乔治的红色十字架为原型而设计的。

    司克特在《末代吟游诗人之歌》中描写玫瑰窗上的“米迦勒”:“那红色的十字架在他手中闪耀,月光透过玻璃将鲜血洒在地面上”。可见,红色十字架代表着“米迦勒”的神威。

    “米迦勒”:“似神者“whoislikegod””。在旧约圣经中提及名称的天使仅“米迦勒”和加百列(罗马天主教承认另一部‘托比书’为旧约经典之一,其中有提及拉斐尔”。但在基督教文化中,“米迦勒”却是最耀眼、最著名的大天使。

    “米迦勒”是最早与撒旦战斗的英雄,通常“米迦勒”的塑像都是拔剑的战士造形,在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中,“米迦勒”以天国副君、光之君主的身份率领天使军团,与暗之支配者伯列的暗之军团决战。“米迦勒”的另一身份,则是在最后审判时数算人的灵魂的天使。而在美国华盛顿特区的“米迦勒”大教堂是世界范围内最著名的“米迦勒”信仰圣地。“米迦勒”节:michaelmas,基督教节日,纪念天使长“米迦勒”。西方教会定在9月29日,东正教会定在11月8日。但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君“就是天使长。二十一节同”中的一位“米迦勒”来帮助我,我就停留在波斯诸王那里。但我要将那录在真确书上的事告诉你。除了你们的大君“米迦勒”之外,没有帮助我抵挡这两魔君的。组成“堡垒”的盾上面要写上“天使的”名字:第一座“堡垒”的盾上要写:““米迦勒””;第二座写:“加百列”;第三、萨里尔;第四、拉斐尔。“米迦勒”和加百列[站在右边,萨里尔与拉斐尔站在左边]。他们应在……设下埋伏。

    而在第十七章之中:今天是主指定使邪恶国度的统治降卑的日子,他要将永恒的帮助赐给他借着服役天使“米迦勒”的大能所救赎的子民;他还要将永远的光照耀以色列的子民,使他们得到快乐。凡与上帝同命运,选择上帝作为名份的人们将享受平安与福气。这样,“米迦勒”的国度将在诸天使的神祇的中间高高举起,以色列的统治在世人间也将如此。

    风云此时再打量着“米迦勒”,发现“米迦勒”和常人没什么区别,不过和其他的六翼天使一样,就是背后生出了三对翅膀,加起来就是六翼,不过,“米迦勒”和之前是三位六翼天使可是不一样的,“米迦勒”应该算是被造物主“耶和华”唯一认可的天使长了,所以,“米迦勒”算是所有的天使之中,实力最为强大的,所以,现在的玩家看到了“米迦勒”之后,都感觉到了一股无形的压力。

    风云倒还好一点,应该风云毕竟是个东方人,没有受到过多的西方这些基督教的荼毒,对于“米迦勒”,风云其实本来就是不怎么了解罢了。但是在场的玩家,却是和风云不一样,这些人保守宗教的洗礼,每天都是听着天使的故事长大的。虽然在这些故事之中,“米迦勒”等天使都是以善良的形象出现的,不过,这可是在游戏之中,谁知道那些设计者会把“米迦勒”设计成什么模样,万一是个见到人就砍的嗜杀成性的角色呢。要知道,天使可是会一边叫嚣着“净化世界的罪恶”,一边随意的屠戮着异端教徒的角色。

    不过还好,“米迦勒”也没有随意乱砍下面的玩家,看起来,“米迦勒”的性格倒是不错,随后,“米迦勒”看着下面的玩家,然后说道:“大家好,这里就是你们最后一关了,通过了我这关,就可以得到‘圣杯’了,不过,你们之中,最多只有一位幸运儿,如果没有这位幸运儿的话,‘圣杯’就将永久性的消失。”

    “那到底是什么考验啊?”这些玩家都迫不及待了,特别是“圣光荣誉”的玩家,更是感觉“圣杯”似乎就唾手可得似的,“圣光荣誉”现在虽然只剩下不到三十人,不过这可却都是精英之中的精英,而且在所有的玩家之中,所占的比例都是在三分之一以上,算是一股最大的势力了,再加上“暗黑之门”和“自然之触”的人已经放弃了争夺“圣杯”,所以“圣光荣誉”的人,都已经把“圣杯”视为囊中之物了。

    “圣光荣誉”到了最后一关的人,都是精英之中的精英了,而且“圣光荣誉”作为英国顶级的三大势力之一的公会,实力自然是毋庸置疑的,别说是等会混战,就算是其余三分之二的玩家,一起把枪头都对准了“圣光荣誉”,“圣光荣誉”公会的人也有信心能够获得最终的胜利,不过,“圣光荣誉”的公会会长,为了把风险降到最低,于是就向旁边的玩家说道:“朋友们,大家好,我是‘圣光荣誉’的公会会长,这次的‘圣杯’我们是志在必得的,请大家卖个面子,不过,我们也不是白麻烦大家的,我这里准备了一点敬意,大家如果放弃的话,我这里准备了一万个金币,作为大家的辛苦费,请大家笑纳。”

    一万个金币,那可是一万英镑啊,换算成人民币的话,那可是十万块钱呢,每个人十万块钱,这可有好几十个人呢,每个人都放弃的话,这笔开支可是有好几百万呢,看来,这个“圣光荣誉”公会,果然不是小角色,财大气粗。

    而后,绝大多数的除了“圣光荣誉”的玩家,都选择了得到这笔“遣散费”,十万块钱,基本上物价消费较高的英国,都是一笔不小的收入,大家说不动心的假的。而且,基本上不拿这个钱,能够得到“圣杯”的几率,都是微乎其微的,要知道,“圣光荣誉”的人可不是什么善茬,现在不拿钱的话,等会肯定不仅是钱得不到,说不定还会被“圣光荣誉”公会的人给挂掉一级呢。

    玩家得到了一万个金币的“遣散费”之后,就从身后的路离开了,不过,包括风云在内,还有将近十个玩家没有选择得到这笔“遣散费”。而“圣光荣誉”的公会会长,心里面也在冷笑着,然后低声说道:“还真有吃生米的。”

    而后,一旁的“圣光荣誉”的公会成员立即向“圣光荣誉”的公会会长说道:“会长,等会,咱们要不要……”这个“圣光荣誉”的公会成员说完之后,就做了一个抹脖子的动作。

    “咱们暂时先不要动作,懒得浪费力气,要是这些玩家能够扛到最后一波,危及我们行动的话,那就不能怪我们心狠手辣了。”“圣光荣誉”的公会会长说道。

    “圣光荣誉”的公会会长说完之后,自然引得了“圣光荣誉”的公会成员接连拍马屁,随后,“米迦勒”继续说道:“你们看见我身后的‘生命之树’了吧,你们想要得到的‘圣杯’就在其中,能不能得到,就看你们的缘分和能力了。”

    “米迦勒”说完之后,就退到了一旁,任凭这些玩家如何问话,都没有说话,大家也知道了,从“米迦勒”的身上,再也得不到任何信息了,于是大家就把视线都放在了“生命之树”之上了。“生命之树”,全称“卡巴拉生命树”,又名“倒生树”。卡巴拉“生命之树”,卡巴拉“生命之树”为希伯来文,英译为:cabala、kabala、qabalah、kabbalah等等。

    “卡巴拉”是犹太教的神秘哲学,传说它最原始的根源来自于埃及文化。相传“卡巴拉”的概念是由摩西——犹太教律法“torah”的编撰者在此律法中完整表述。而“生命之树”,就是“卡巴拉”思想的核心,它被视为是神创造宇宙的蓝图,或者称之为神体的构造图。“生命之树”不只是一个存在于纸上的图样,而且是一个真正存在的,一个三度空间的宇宙,也就是我们存在于其中的这个宇宙。

    “生命之树”,也就是卡巴拉的其中一部份思想。“生命之树”用来描述通往神“在卡巴拉教派文献中,通常被称为耶和华,或“神名””[1]的路径,以及神从无中创造世界的方式。卡巴拉学者使用“生命之树”作为创世的示意图,从而将创世这个概念发展成为一个完全的现实模型。人们相信卡巴拉“生命之树”相当于创世纪中提及的“生命之树”。根据《旧约全书·创世记》第二章第8-9节的记载,“生命之树”位于伊甸园中央,上面说道:“耶和华?神在东方的伊甸,栽了一个园子,把他所造的人放在那里。耶和华神使各样的树从地上长起来,能悦人的眼目,也好作食物。园子中间又有生命树,和知善恶树。”卡巴拉的思想原理来自圣经“创世记”、“启示录”,还有三至六世纪出现的“创造之书”“sepheryetzirah”。卡巴拉思想的研究据说能够看到“宇宙神秘的因果关系”,十三世纪编集的“光辉之书”“sepherha-zohar”即在卡巴拉思想的原型中占有重要位置。

    接下来说明“生命之木”。卡巴拉思想是以生长于天国的““生命之木””来象征宇宙全体,其意义非常难解,真要说的话,“生命之木”意味着广大的宇宙、身为小宇宙的人体,以及达到神之境界的精神遍历。这个“生命之木”是由十个圆“sephira”与22个径“pass”所组成。人类是处于个别的王国,经过22个径到十个圆,进行冥想的旅途,直到王冠为止。此外,据说每个圆都有守护、指导人们的大天使。

    “生命之树”大概可以分为“三支柱”,“十个原质”,“四个世界”,“二十二路径”等基本结构。

    分辨善恶树与生命树不是同一棵树[1]?,人类由完人境界向下堕落的途径过程称为分辨善恶树,世间万物以至宇宙间所有的定律本无善恶之分,直至人类堕落后有了“自我”这种概念才有所谓善与恶之分。当人类觉悟要回复完人境界,逆向提升的途径就是生命树。未食知善恶树的果实之前,亚当与夏娃食用生命树的果实所以长生不死,而食用知善恶树果实之后被上帝逐出伊甸园失去永生。

    逆向提升人类灵性的生命树,在入口与出口各有魔鬼与天使看守,乃代表要进入生命树重返永生,先要战胜心魔的引诱,去到最后还要作出最后的突破,拥有胜过天神“天使”的力量才能成功。多人都知道基督教乃源自犹太教,但却少有人知道犹太教本身可分为两种宗派,大部分犹太人信奉的一般皆称为犹太教,教义对于耶和华上帝的看法,其神学概念与基督教、天主教及东正教都大同小异,都认为耶和华是一位人格化的上帝,然而,另有小部分犹太人信仰的却是一位非人格化的上帝,通常这种信仰被称为犹太秘教,情况就有点像佛教分为显密两宗一样。

    犹太秘教的教义认为摩西所传的道理分为两部分,一部分是为了大多数资质平庸、自甘卑下的羔羊所传的道理,而另一部分的奥秘,只选择传授与少数智能较高、愿意以毕生的精力去追寻真理的山羊。这部分的奥秘,就是摩西揭示了神人本来同体的秘义,这种境界,被称为“原人亚当”(adamkadmon),其实亦就是一种人类还未堕落之前的完全境界。

    犹太秘教认为,要到达这种人神一体的原人阿当境界,必须通过代表生命树的卡巴拉(kabalah)的修练,这种修练方法近似道家的返本归真修炼法。卡巴拉的内容主要包括:创世的秘密、生命之谜、个人以至全宇宙人类的命运预知术、改变命运的秘法、收藏在圣经内的秘密、神与魔鬼的奥秘。这些奥秘除了收藏在天车之书、创造之书(seferyezirah)与光之书(seferha-bahir)三本希伯来文秘本之外,另有部分由先知所传下,但须先观察弟子的器根,然后挑选合适者,代代口耳相传,只淮许流传在以色列十二支族的后人之间(此亦即摩西宣称以色列人为上帝选民的真正原因)。卡巴拉的教义主要分为三部分,就是卡巴拉神学(theoreticalkabalah)、卡巴拉冥想(meditativekabalah)和卡巴拉咒法(practicalkabalah)“若想多了解犹太秘教的核心教义,可参考上述提到的希伯来古籍”。

    然而,创世故事与生命树的谜团,仍未能从犹太秘教的教义内全面破解,原因是有部分秘密属于不传之秘,所以若要追寻下去,必须再返本归源了解卡巴拉与生命树的源头,要知摩西带领以色列人出埃及以前,他们的民族亦曾长时间生活在埃及与巴比伦一带,“若多翻查多一点考古资

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