第67章 丢失的神印
    翻看卷宗，时间过得很快，等纪修抬起头时发现天色已亮。
    阳光透过窗户，洒进房间。
    揉了揉发酸的眼眸，他合上手里的卷宗，起身来到整齐排列摆放的书架前。
    书架由深色实木制成，散发着淡淡木香，表面铭刻左义亲手刻画的阵法路径，用于保护书架上的卷宗不被虫蚁，或是其他因素破坏。
    书架上，卷宗按照年份和类别整齐码放，每一卷内容都是左义亲手书写记录。
    上面的内容除了有左义对禺惊国历史，以及人族的相关解读，还有关于超凡能力、外海局势、资源类别，等等内容。
    每一份卷宗，都是左义留给禺惊的传承瑰宝。
    手指滑过那些卷宗的边缘，纪修好似能感受到知识的厚重。
    将第14卷放回第三排分格，然后抽出旁边摆放的第15卷，回到书桌前坐下。
    卷宗是用某种生物的皮制作而成，在光线照射下呈现淡黄色或深棕色调，岁月无法在皮纸上留下了痕迹，需要用特定的方法才能在上面进行刻画，防止被各种外力破坏。
    左义记录信息的方式也十分考究，每一篇内容都有明确的标题，字迹工整，笔锋圆润，犹如一幅精美的书法作品，标题下方的每一篇内容，都还有小字注解，阐述左义对这段信息的理解。
    除此之外，有些内容左义还会在右侧画上图案，用于更细致的表达。
    翻开15卷的第一页，上面的内容接上14卷的末尾，讲述了左义对祸乱势力的理解，以及背后神明的解读。
    开卷的最上方，左义画了四个图案。
    第一个图案是一团燃烧的血色烈焰，下方写着“恐惧”二字。
    第二个图案是三条好似刻进卷宗书页里的暗红色利爪痕迹，周围是一圈又一圈的狂暴漩涡，好似有一种极致的愤怒情绪透过图案扑面而来，图案下方标注着“暴怒”二字。
    第三个图案纪修见过，代表的正是千面组织。
    图案是一座复杂的迷宫，中心区域被紫色氤氲笼罩，象征着千面组织复杂且难以捉摸的思维，迷宫布满曲折的路径和隐藏通道，仿佛每一个转角都隐藏着出其不意的阴谋。
    第四个图案是一个黑色三角形，内部填充深黑色，宛如无底深渊，吞噬凝视它的视线。
    黑色三角形的边缘画着尖锐的刺状图形，犹如黑暗中的利刃，图案背景则是一片黑色混沌。
    这四个图案分别代表恐惧、暴怒、诡计、黑暗。
    也是他的父母留下给下一个纪元的四种神性力量。
    史前遗迹科考团队在神秘遗迹里发现左义描写的四种神力图案，但只有在代表“恐惧”的血色图案上找到了恐惧神印，其余三样留有图案，但本该摆放在上面的神印却早已不知去向。
    神印在左义眼里是人族快速崛起的捷径，得知还有三个神印丢失在外，也曾展开调查。
    卷宗上记录了调查过程中，左义对丢失神印的情况分析。
    左义首先排除了神秘遗迹被外部势力盗窃的可能。
    虽然有这么一种可能，在他组建考古团队发现这座神秘遗迹前，有一支势力更早一步挖掘神秘遗迹，并取走了诡计、暴怒、黑暗，这三枚神印。
    但这个假设存在一个逻辑问题。
    神印如此珍贵，是蕴藏神性力量的至宝，盗窃神印的势力为何只带走了诡计、暴怒、黑暗，却唯独留下了恐惧神印。
    难道是出于善心，给人类留了一个希望？
    这显然不可能是真相。
    对此，左义与考古团队研究后给出了一种较为合理的猜想。
    那就是“化神”。
    指的是由于某种原因导致神性力量与天地规则产生共鸣，诞生超越凡俗的特殊生命“原种神”。
    本质上这是一种自然造神。
    让沾染神性力量的物品，或是拥有神性力量的无意识生物变为原种神。
    神性力量越是强大，在岁月流转中变为原种神的概率就越高，在许多外族提供的情报中就有很多化神的历史记载。
    左义认为，丢失的诡计、暴怒、黑暗，很有可能在岁月变迁中诞生了自我意识。
    刚诞生的神性意识并没有明确的思维逻辑能力，它们在无意中的状态下离开神秘遗迹，成为在飘荡的原种神，并在正在这个过程中逐步学会思考与学习，开始理解自己的神性能力。
    还有一点能够证明这个猜想，那就是千面组织背后的原种神“诡计之神”，祂的特性就与神秘遗迹里面记载的诡计神印十分相似，很有可能是人类丢失的诡计神印所化。
    或许就连诡计之神都已经忘记了自己诞生的地点。
    毕竟诞生之初时的祂，没有思考能力，就像是行尸走肉般离开了神秘遗迹。
    另外两个丢失的神印也是同理，祂们都可能变成了外海某个异族所供奉的原种神。
    这个猜想能够很好的证明为何诡计、暴怒、黑暗，三枚神印丢失，但恐惧神印却留了下来。
    在这个猜想下方，左义写下了一段注释。
    表示神印虽然是上个纪元的人族先祖留给后世的至宝，但这并不意味着丢失神印所幻化的原种神可以与人类建立良好的关系。
    本质上获得意识的神印已经是一个独立的自我，不受任何约束，更不会对人类有任何感情。
    如果人类想要收回丢失的神印，唯有依靠能够弑神的强大武力值。
    翻开另一页。
    这一页的内容记录了左义对三枚丢失神印所幻化神明的猜想，以及它们所建立势力的分析。
    现阶段，最明确的一枚神印就是诡计，也就是在禺惊国内制造动荡的祸乱势力千面组织背后的神明。
    对于千面这个组织，左义在卷宗上记录的评价和网络上的评价有较大区别。
    左义对这个势力的点评核心是三个字“逆主流”。
    在这段评价的下方，左义写了这么一段话：
    “我从未觉得千面势力是一个邪恶势力，它们就像是一群逆主流思想的捣乱者，既可以是我们的助力，也可以是破坏我们发展进程的祸乱份子。”
    在这段话的下面，左义对千面势力的情况进行了详细的分析。
    看完这篇分析，纪修忽然明白为什么要用“逆主流”三个字去评价千面势力。
    诡计之神的特性是需要通过各种诡计达成目标，以此抽取世间规则运转中诞生的诡计之力。
    这个特性注定了诡计之神建立的千面组织人均“心脏”，且不同于其他原种神建立的势力，组织成员之间没有明确的共同目标，更没有强大的凝聚力。
    因为背刺队友，也可以是诡计的一环。
    这也是诡计之神乐于见到，甚至是鼓励去做的一件事。
    左义在卷宗里记录了一个千面组织的行为案例，将千面组织的运行逻辑展现的淋漓尽致。
    禺惊国往西直线距离1285公里处有一支名叫“狂蛮”的异族势力，它们居住的岛屿被禺惊民众称为狂蛮岛，总人口估测在600万左右，岛屿上的灵性资源较为富饶。
    狂蛮族建立的海上国度算不上强，却也不算弱，曾与禺惊爆发过多次资源争端。
    这支异族势力最大的特点是严重的内部阶级分化与固化，民众被划分成三个阶级，分别是神蛮、强蛮、劣蛮。
    其中神蛮是数量最少的统治阶级，劣蛮是最底层的民众，也是数量最多的一个阶级。
    被划分为劣蛮，就注定这辈子再无向上攀登空间，只能从事最底层的苦力工作，受到上面两个阶级的随意欺压，甚至是杀害，和牲畜没有任何区别，甚至还不如神蛮饲养的宠物待遇来的好。
    但就是这么一个迂腐固化的族群，在千面组织到来后发生天翻地覆的变化。
    就因为千面组织的特性“逆主流”。
    什么是诡计，仅从字面的理解是奇特、怪异、狡诈，等偏离主流思想，乃至不正当的计划，都可以被划分为诡计。
    而主流思想是指在一个群体中处于主导地位的思想体系或是观点，是社会群体普遍接受的观念。
    一个群体社会中，主流思想往往是统治阶级的思想。
    而完美的的诡计就需要打破既定的结构，达成颠覆性的成就与目标。
    这就注定了千面组织的诡计在不同的环境下，会以完全不同的方式展现。
    在禺惊国，千面组织是被划分为和黑洞组织一个调性的祸乱势力，目的是破坏和平的社会氛围，但在狂蛮族建立的岛屿上，千面组织却担起了教育底层劣蛮，带领他们颠覆统治阶级的革命力量。
    在千面的帮助下，劣蛮开始反抗统治阶级的压迫，通过团结争取利益。
    在千面势力到来前，劣蛮哪怕拥有绝对的数量优势，却根本做不到这一点，甚至效忠上位蛮已经成为底层劣蛮的共识，更准确的说是“思想钢印”。
    但在千面组织的带领下，狂蛮岛迎来了历史性的革命。
    阶级划分被取消，底层劣蛮也可以拥有上位蛮拥有的一切，甚至岛屿上的土地都在千面组织的帮助下进行重新分配。
    千面组织彻底抹去了劣蛮脑海中的思想钢印，为他们缔造了一个崭新的国度。
    看到这里，纪修已经明白为什么左义用“逆主流”三个字去评价千面势力。
    诡计之神建立的千面本质上没有好坏之分，它们在不同的环境里都是逆主流思想的一股力量。
    在一个较为和平稳定的环境里，千面组织是邪恶势力，它们会制造事端与破坏，试图打破和平稳定的社会氛围。
    但在混乱的社会环境里，千面组织会弘扬善良与文明，帮助化解不同群体之间的矛盾，让大家团结一心，或是扶持弱小的一方，让其拥有与上位阶级抗衡的力量。
    总结就是，千面势力在好的地方干坏事，坏的地方干好事。
    这也十分符合组织的名称“千面”。
    但这并非说千面势力是均衡势力，它们更在乎的是颠覆主流，与均衡组织的意义并不同。
    外海均衡势力的目标是让好坏达成完美的平衡，以此为背后的均衡神获取平衡之力。
    但千面组织只想要颠覆。
    它们会引导弱势的一方成长为主流，然后在未来的某天加入已经变为弱势的一方，再让其重新成为主流。
    看完这篇分析，纪修对千面组织有了一个更为清晰的认知。
    这组织简直能用“奇葩”二字来形容。
    也难怪左义说千面组织是可以被利用的一柄双刃剑。
    看完对千面组织的评价，后面的内容描述了禺惊国的另一个祸乱势力“全神”。
    左义猜想，全神势力背后神明应该是人类丢失的黑暗神印所化。
    这个组织不同于千面势力在正邪之间反复横跳，全神是极致的邪恶势力，像是一个更彻底的黑洞组织。
    如果说黑洞组织制造破坏与祸端目的是为了摄取恐惧情绪，那么全神势力制造破坏就是他们的目的。
    全神背后的黑暗神能够从无序与灾难中获取力量，这就注定了全神势力成员会在不同的环境都以搞破坏为第一准则。
    好的环境，让其变为坏的环境，坏的环境那就让其变得更彻底的坏。
    全神势力在禺惊国的势力规模很小，但在外海绝对算得上是一支强大势力。
    这与左义的打压有关。
    黑洞组织是左义亲手建立，暗中有他的扶持与控制，保证黑洞组织的发展始终都在可控范围内，但全神不同，这是左义眼里是必须要抹去的势力。
    与黑洞组织模糊不清的打压不同，全神势力受到了圣徒组全方位的压制。
    这也导致全神势力的规模在禺惊国内根本没法得到发展，有任何苗头都会遭到军部、圣徒组，乃至执法部的全面调查与清理。
    相比千面组织涣散的组织架构，对抗全神势力在左义眼里要容易的多。
    因为全神势力的内部非常团结，可以理解为这是一个有共同目标的成员聚集的组织，很多时候都可以拔出萝卜带出泥，通过特定的事件调查延伸，从而捣毁一整个全神势力的在禺惊国的驻地。
    这也是全神组织很难在禺惊国立足的原因，在祸乱势力排行上更是被黑洞势力全面压制。
    关于全神势力，左义在卷宗上的描写很少。
    主要是为了记录全神背后的黑暗神，极有可能是黑暗神印所化这件事。
    最后提到的暴怒神，左义只是一笔带过。
    表示这是一个并未在禺惊国登场的神明，祂麾下的暴怒势力也从未进入禺惊境内，但和全神势力一样，在外海有非常高的知名度，甚至暴怒势力在外海掌控了多个异族国度，是左义眼里的外海顶尖势力之一。
    通过这一卷的内容，左义对四枚神印的走向进行了详细的分析与猜想。
    总结就是，恐惧神印在左义自己手里，并用它创造了黑洞神，也就是恐惧神。
    诡计神印幻化成千面组织背后的原种神“诡计神”。
    黑暗神印幻化成全神组织背后的原种神“黑暗神”。
    暴怒神印幻化成暴怒组织背后的原种神“暴怒神”。
    通过以上分析，左义这才认为神秘遗迹里丢失的神印并非被盗窃，而是在漫长的岁月里诞生自我意识，离开遗迹后变成了在外海呼风唤雨的原种神。
    ……
    第15卷的内容在讲述完丢失神印，以及神印走向猜想后，提到了史前研究调查团队。
    这篇内容揭开了纪修内心的另一个疑问。
    史前调查团队组建的时间最早要追溯到40多年前，并非近些年才组建。
    是左义根据禺惊神留下的残破信息，想要寻找那座留有传承的遗迹才建立，最终这个团队在冰天雪地的北境找到了神秘遗迹的青铜大门入口，从而揭开了对历史真相，以及黑潮天灾的了解。
    也是在这期间，左义诞生了创造黑洞神的构想。
    所以调查团队的发现被要求严格保密，绝不允许神秘遗迹里发现的恐惧神印，乃至史前历史被公开。
    这么做既是为了保守恐惧神需要摄取恐惧之力的秘密，也是为了保护禺惊国的未来，因为恐惧神印这东西太过于珍贵，暴露出去很可能引起外海强族的贪婪，给禺惊国带来祸端。
    怀璧其罪的道理，左义自然懂。
    史前调查团队对神秘遗迹的挖掘与调查持续了漫长岁月。
    但在近些年却出现了问题，原因来自另外两位大神使对左义的猜疑，他们想要知道左义构想的详细计划。
    于是，在左义身边安插间谍的计划诞生。
    这一切左义都知晓，包括夏庚竹的出现也都在他的监控之下。
    但唯独算漏了一个关键点，那就是史前遗迹项目的科考团队，另外两个大神使也在里面安插了自己的间谍。
    其中一个间谍在蛰伏了十余载后，成功晋升为星光城史前研究院的院长。
    他就是夏庚竹电脑中被跟踪调查过的人物“谢甲一”。
    谢甲一在成为院长后得到重用，被调入参与北境神秘遗迹的考古研究项目中，成为接替这个项目的主导者之一。
    韩云就是谢甲一组建的保密调查团队中的一员。
    考古调查过程中，谢甲一知晓了左义的部分计划，看到了遗迹里那尊通过恐惧之力打造的恐惧神明。
    这时候的谢甲一并不清楚左义打造黑洞神的真正目的，认为左义背叛了禺惊信仰，与黑洞组织有勾连。
    这让谢甲一内心萌生破坏左义计划的构想。
    而这个计划的第一步，就是带领团队成员盗取被存放在神秘遗迹里的恐惧神印。
    (本章完)