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第七章 单书救主
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    七月末登州的凌晨分外凉爽,陈家正厅之内,赵震正在几张发黄的旧纸上奋笔疾书。
    院中一只因为被扒光了毛,无颜见同类的大鹅,在院中不住地奔跑哀鸣。
    没办法,用毛笔写汉字赵震还可以对付,但是要画机械草图的话,在这个时代只能依靠鹅毛笔了。
    父亲曾教过自己,求人办事,最次者卑辞厚币,取中者投其所好,高明者利益相扣。
    以自己的身份地位,自然不会妄想与一省巡抚能扯上利益关系,不过若说投其所好,赵震倒确实有些思路。
    孙元化师从徐光启,崇信天主、酷爱西学,破格升为升登莱巡抚后,网罗西学英才,大胆募用西士,组建了一支有27名葡人佣兵团,使登州成为大明的火炮研制中心。
    虽然吴桥兵变让这一切为后金做了嫁衣,使满人逆向超越了大明的火炮技术,但是孙无愧为明末最出色的火炮专家。
    孙元化死后,再无汉族士大夫懂得炮学。
    助康熙造炮的传教士南怀仁著《神武图说》时,足足比孙元化的《西法神机》晚了五十年。
    最能打动一个技术官僚的,除了升官发财美丽情妇之外,那自然是能带来实效的技术。
    经过后世贴吧、论坛、各路专家考证,明末能采用突破性铸炮技术主要有四种。
    铁芯铜炮,这个在清代大兴的技术,相传在崇祯元年便有,估计孙专家不感兴趣。
    铁模铸炮,穿越大杀器,但其质量低、废品多的缺点,基本瞒不过懂行的孙专家。
    缠丝炮管,日本人一直用到二战,操作简单又好用,但是足够强度的钢丝在哪里?
    赵震最后选用的是砂模铸炮,嗯,还是铸造实心炮管,再钻膛的那种。
    不但砂模可以省去烘干时间,再加上后续钻膛用的镗床,抛光外壁的车床,制造火门的钻床等众多设备,一看就很厉害的样子!
    这套完整的工业体系放在眼前,赵震就不信这个中国初代工程师不动心。
    赵震如此选择,还有另外一个因素:这套体系完成难度极大,半年的时间基本不会有什么成果,赵震也不怕孔有德等人将它带往后金!
    至于用文言文来写工业产品说明,赵震只尝试了一次,便宣告放弃,干脆用中英文两种语言书写。自己文法不通,采用英氏计量单位,都可以用直译进行解释!
    此时欧洲造铁炮最出色的就是英国,技术保密极为严格,就算把那些葡萄牙炮匠叫来,他们也不敢否认此书为假。
    赵震考入大学时学的机械工程,由于不忍四年都在和尚班中度过,终于接受父亲的建议参军。转进国贸专业后不得不苦学外语,不想此刻竟是将这两大专业都全部用上。
    整整一夜,赵震都笔耕不辍,等到完成之时,府中的佣人已经将早饭热了两次。
    “先生辛苦了,赶紧趁热把这碗参汤喝了吧。”同样一夜未睡的陈夫人,亲自端过热汤。
    赵震赶紧俯身接过,口中称谢,自从后金崛起,这关外的人参绝对是稀罕之物。
    刚一入口,赵震就感觉这山参绝非凡品,几口之下几乎便驱散了整夜的疲惫。
    “先生需要多少银两,如果数目太大,老齐我可得提前准备。”同样熬夜的齐管事狠灌了一碗浓茶,不咸不淡地说道。
    “不知此地衙门的门包是多少,准备双份的应该就够了。”阎王好过,小鬼难缠,赵震肯定要有所准备。
    老齐日常行走官场,这事自然门清:“同知府上是七钱,知府门前就是一两,巡抚门前我没过去,若按双份怎么也要四两。”
    霍,自己辛辛苦苦教一个月熊孩子,才十两银子。进一次巡抚的大门就要四两,当个大明领导的门卫简直钱途无量啊!
    赵震琢磨了下道:“那行,就给我准备十两吧,有备无患吗。”
    “就要十两,那你见了孙巡抚送什么?”齐管事的眉毛都竖起来了,这家伙到底会不会送礼,你就拿本破书去考验干部?
    赵震看着陈夫人也面露怀疑,只得耐心解释道:“我这次只是去陈情而已,我老师有位同年曾经识得孙巡抚,常说他为人刚正不阿。咱们一见面就送银子,反倒是自认罪状,还可能惹怒于他。但若真谈到钱上,等我回来再行准备就好。”
    后人评价孙元化,常说其忠君爱国,兢兢业业,想必不是贪酷之人。
    但毕竟历史都是由后人书写,其真面目到底如何,他也不敢轻下结论。
    听赵震抬出老师同年,陈夫人和齐管家都不再争辩,读书人靠着老师、同年结下的巨大关系网,明代谁人不知。只道赵震动用的是这层关系,便不再争辩。
    整个一上午,赵震都在和两人核对所有用得到的细节,及到中午才拿着赶制的十字架,乘着马车到巡抚衙门前。
    巡抚衙门设在纵贯登州城的正街上,六很大红柱支撑着错落的云头斗拱,照墙下竖着标明官衔的朱红“高脚牌”,守门的带刀亲兵于青石台阶上一字排开。
    看见这威武阵式,赵震放弃了入门求告的打算,对方显然不是一包烟能喂饱的机关门卫,半句话对不上自己可能就要身首异处。
    为安全起见,赵震直接实行第二套方案,举着十字架,在对街找了一个显眼位置站立。
    孙巡抚的另一层身份是天主教徒,他对于传教十分热衷,甚至曾自己出资在嘉定修过一座教堂。
    赵震拿着十字架,宛如后世地下党对暗号,就指望孙巡抚能在进门之前,能够发现自己这个“本教”同志。
    结果巡抚没来,倒是有个大和尚走到他的面前,双手合十道:“阿弥陀佛,耶教为夷人所传,施主为圣人门生,当知华夷之辩。何不放下十字,立地成佛。”
    “佛从西来,主亦从西来,天竺与泰西,一远一近罢了。若论华夷,则我明人皆信道教便好。”
    屁股决定脑袋,自打小时候被基督教徒卖过臭袜子,被蓬莱道士卖过假串珠,赵震就对各路神棍都不感冒。
    但如今自己可是打算敌人内部的余则成,就先拿这个大和尚练练新身份吧!
    大和尚一脸倨傲:“然自南京教案后,耶教乱人心已是朝堂公认,孙巡抚虽信夷教也不敢在这登州城擅自传教,公子又何必冒天下之大不韪。”
    “释教不也曾经历三武灭佛,后周毁寺,方成我朝正教,焉知此非耶教之未来乎?”
    “好,说得好!”一个穿着青色官袍的老者朗声而来。
    明代官服以色论品,五至七品着青袍,此人胸前补子为白鹇,赵震便猜此人是位五品大员。
    有明一代官威甚重,大和尚转身就走,赵震也不敢怠慢,赶忙上前施礼,却被老者抬着他的手止住。
    “教友爱教卫主,何必多礼,不知尊师何人,来此何事?”老人捋着胡子问道,神态甚是和蔼。
    经后世台湾历史学家黄一农研究,明末奉教士大夫可考者大约四十三位,所以这是个极小的圈子,想必对方是拿自己当做这些老友的门生。
    有门!虽然对方不是孙元化,但同是天主教信徒,平日里也该是巡抚的亲信。
    赵震也不辩解,从怀中掏出册子,双手捧上沉声道:“草民确是受人所托,特为大人献上英吉利国铸炮秘法。”
    听到“铸炮”两个字,好奇心顿起的老者伸手将薄薄书册接过,才翻得几页,口中便传出阵阵倒吸冷气的声音。
    若提到英吉利国,大明朝内千万人中可能都没有几个人知道,而面前的老者恰恰是那几个人中之一。
    老者名唤王徵,字良甫,陕西人士,如今官至山东按察司辽海监军道佥事。
    说到于西学中的造诣,王徵是要在孙元化之上的。他不但熟知火器制造,对西方机械也颇有研究,还曾著有《远西奇器图说》一书。
    行家伸伸手,便知有没有,只是翻看了七八页,王徵便知此书非同小可。
    将册子揣入袖中后,又重新打量了一遍赵震才道:“且随我来。”
    赵震紧随王徵走入巡抚衙门,越往里走,他就越能感觉到明代官威之盛。
    自门口到大堂,握枪执杖的卫兵分列两行,各有顶盔掼甲的武官统领。
    巡抚院署大堂面阔五间,歇山九脊,翘角飞檐,待自己随王徵转到后院花厅,已是一刻钟之后。
    “初阳兄你快来看,吾随毕方济、陆若汉诸兄弟铸炮多日,却从未见过如此新奇之法。此法若成,建奴覆亡无日矣!”
    王徵一路上健步如飞,面色红润的他显然处于亢奋之中,乃至才到花厅门口就嚷了起来。
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