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章三一 二元算经
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    天罡地煞法难以发挥出法器的全部威力,而且以此法重新祭炼的法器,从此以后便失去了继续提高品质的机会。若是转手的次数过多,法器甚至还会出现品质降低的情况。
    但在归元界中,得到陌生的法器,一般人还是选择用天罡地煞法祭炼。无他,只因为此法几乎能适用于所有法器,还能在短时间内上手。
    这也是为何本次山河仙府出世,在明知有山河图鉴出世的情况下,却没有步虚修士前来争夺的原因。
    若无山河仙派的传承道诀,就算得到了山河图鉴,难以将之提升品阶。而山河图鉴又非强力的护道法器,实在难入步虚修士们的法眼。
    别说是步虚修士,就算是李青竹、归海、天真这等大派核心还丹修士,其实也是不怎么在乎山河图鉴的。
    其实说起来,若非需要以山河图鉴帮助自己洗练神魂,于无谓大概也是不会来蹚这趟混水的。
    但是当于无谓成功在山河图鉴中留下自己神识印记,成功祭炼了第一层禁制时,他却在山河图鉴当中有了远超自己预料的发现。
    他仰天长叹道:“从来如此,便对么?”但声音当中,却透着一股难以抑制的喜悦之情。
    原来这个山河图鉴,竟然是一件自辟了虚空的法器,尽管这个空间较小,仅有一座小村子那么大,可其中山川河流一应俱全,中心处,甚至还有一汪小小的湖泊。
    这完全就是一方完整的小世界,称得上是麻雀虽小五脏俱全了。
    但光是这个自辟虚空,还不足以让于无谓发出“从来如此,编队么?”的感慨,因为山河仙派本就是擅长自辟虚空道法的门派。
    真正令于无谓惊讶到无以复加的是,在这方虚空中,竟然漂浮着两卷道书,而当他神识触碰其中道书时,映入心中的神意,赫然便是山河图鉴的祭炼之法!
    山河真灵禁法!
    虽然其中不涉及山河仙派的根本法门,也不涉及该派的其他任何道诀法术,可是仅仅因为这是山河图鉴的祭炼之法,就可称得上弥足珍贵了!
    一件自辟虚空的六炼法器,加上配套的祭炼法门,意味着的,是一件能迅速完美掌握的,并且在较短时间内,就能祭炼成功的,自辟虚空的法宝。
    这个消息若是传出去,足以让长生真人动心!
    而这样的东西,突然间落到于无谓身上,怎能不叫他欣喜若狂!
    “本来只是想要个白面馒头,最后却吃了顿大鱼大肉,感谢山河仙派的诸位前辈,我一定不辜负你们的一番好意,一定要在长生路上走得更远,有朝一日,让山河图鉴之名,能传遍归元修行界!”
    其实山河图鉴中存在祭炼之法,意味着的远不止这些东西。
    因为当法器和道诀出现在同一处时,就说明了一件事——山河仙派并没有按照修行界的传统,将修行资源和宗门传承分置两处。
    是时间紧迫,还是另有原因?
    于无谓不禁深思。
    或许自己九迎风在藏经阁外玩笑般的一番话,很快就要成为现实也说不定。
    难道《山河通天真解》,真的就在山河仙府当中?
    这样一来,似乎李青竹、归海、天真等顶级大派弟子出现在此地的原因,就能解释地通了。
    也许他们早就知道山河仙府中留有道诀传承,才会对普通修士趋之若鹜的灵药法器不屑一顾。
    对顶尖大派来说,法器、灵药等修行资源,永远不是最缺乏的,因为他们站在修行界的最顶端,有的是各种办法搜刮资源,哪怕本界资源不足,还能去外界搜刮。
    真正对他们重要的,还是长生大道,还是天地大劫,还是如何大劫之后继续保持优势,掌握调整天地规则的话语权。
    想要做到这些,一个强大的宗门,一个能让每一个弟子都发挥自己天赋的强大宗门,是不可缺少的。
    收集各种各样的秘法道诀,就成了建设这样一个强大宗门的必要一环。
    而回风观,当初代祖师以金丹修为建立回风观时,他是否想到,在数劫之后,回风观已经成了有劫法宗师坐镇的、在归元界西北有着举足轻重地位的大门派呢?
    在下一劫中,回风观又是否能保持曾经的好运,再向上一步,真正成为这方天地间的下棋者?
    一瞬间,于无谓想了很多,但不管怎么说,当下更要紧的事,还是趁着外面的人没有找到破阵之法,在禁制的保护之下,将山河图鉴多祭炼几层,提高自己的实力。
    “既然知道山河仙府当中,可能存在山河派的传承,那我就绝不能轻易放弃了。山河派和我回风观皆以虚空之道见长,若能得到山河通天真解,定会对师祖补全碧落九霄飞仙真经有所帮助!”
    于无谓刚坐下来,准备祭炼山河图鉴,忽然发现自己竟然因为过于兴奋,而忽略了一件相当重要的事情。
    “水镜玄微禁制的阵盘,若果能找到此物的话,就不用担心外面那些人将禁制攻破了!”
    对于寻找阵盘这种事,于无谓现在可以说是轻车熟路,混沌阴阳符配合九元算经,再加上水水镜玄微禁制的种种信息,于无谓很快便算出了阵盘的位置。
    水镜玄微阵盘藏在禁制的某个死门当中,好在其距离于无谓并不太远,于无谓操纵着万化雷水,尽管费了一番手脚,最终还是将之拿到了手中。
    阵盘一到手,于无谓当即操纵阵盘,把禁法各处变化作了一番调整,这样一来,外面那群人的破阵进度就又要重头再来了。
    接下来,于无谓便在水镜玄微禁制的保护之下,安心地一边学习山河真灵禁法,一边按照禁法所述祭炼山河图鉴。
    时间一晃而过,一天之后,于无谓已经成功祭炼了九道山河真灵禁制,将这件法器掌握到了一炼的程度。
    “第一炼是最容易完成的,再祭炼下去,就要花费大量的时间了,以现在的局势而言,并不值得。
    而且我现在大约能发挥山河图鉴十分之一的威力,正好补齐了我在守御方面的短处,现在就算面对还丹修士,我都有一战之力,再不济,逃命也问题不大,是时候出去了。”
    于无谓停止了祭炼禁制,神识在山河图鉴的虚空中飘荡。
    他本来想就此退出,但看到《山河真灵禁法》旁边那卷道书时,他又改了主意。
    因为他忽然想起一件奇怪的事,那卷道书名叫《二元算经》。
    刚开始他一见这是一卷算经,便直接放弃了查看的打算,因为算经这种道书,从来都是极尽复杂之难事,即便于无谓于术数一道颇为自负,也不觉得自己能在短时间内将一本陌生的算经入门。
    但现在仔细想想,这本道书的名字,却太不符合修行界算经的命名规律了。
    在修行界中,判断一本算经高低的一个重要标志,就是其能用到多少个“元”。
    “元”越多者,说明其推算范围越广,推算精度越高,当然,学习难度越大。
    像于无谓所学的九元算经,就是一种颇为复杂的算经,而且相对而言,算是相当不错的术数道法了。
    而修行界中,最为有名的,号称“术算第一”的,则是天衍门的《周元算经》,周元者,周天之数也,以极言其多。
    但这本道书,却叫《二元算经》,二元,那还有必要写一本道书么?随便找个凡人蒙童,学上十来天,也能算得清清楚楚。
    于无谓来了兴致,决定先看看这个道书底细。按理说如果仅仅是二元的话,应该花不了自己多少时间,就看看其中有什么独特见解好了,于无谓心想。
    但当他的神识沉浸入《二元算经》时,心中所受的震撼,却远比见到《山河真灵禁法》时更高出无数倍。
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