同光六年初秋，燕平东宫。
    外出归来的赵宁刚在显德殿坐下，周鞅便抱着一叠文书通报而入：“听说殿下去旁观了今日的国人审判？结果可还满意？”
    赵宁接过侍女端来的茶碗，送到嘴边吹了吹：“新法推行已有一年半，若是到了今日，国人审判还不能做到让我满意，那新制便算白推行了。”
    今天他去旁观的国人审判有好几场，涉及多个案子。
    有的是商行苛待因工受伤的伙计，千方百计想要将工伤说成是非工伤，有的是官员给亲戚开方便之门，有的是地主不给佣工合乎标准的伙食。
    有的是平民百姓碰瓷富人，还有平民百姓欺负更弱的平民百姓的。
    不过跟之前动辄出现人命的情况相比，现在的案子都是小场面。
    去年新法新制推行后，河北河东掀起了又一场革新战争，许多州县有程度不一的动乱，朝廷、反抗军、禁军中的高手强者都有规模不等的出战。
    到去年秋天的时候，州县陆续稳定下来，作乱的权贵阶层及其走狗基本被肃清，新法新制得到了全面贯彻执行，这场战争以大晋的胜利而结束。
    正因如此，现在河北河东的世道相对清平，虽然免不得有宵小之辈不甘寂寞，但今年以来，各地再也没有出现过因为压迫剥削而生的人命案子。
    对公平正义的追求，已经成为世道的绝对主流，道德高尚之辈备受尊崇，各种仁孝美谈层出不穷。
    整个河北河东百姓心中的阴暗戾气明显大减，取而代之以光明的希望。
    “河北河东的土地、人丁普查已经结束，这是初步结果。”周鞅将一摞文书最上面的那一本拿起来，起身递给赵宁。
    赵宁接过来打开，开始快速浏览。
    在新法新制推行后，大晋重新丈量了河北河东土地，依照人丁数量重新划分田地，以确保耕者有其田。
    佃户这个群体随之消失，现在地主家自己种不过来的田，只能雇佣百姓帮忙，这些被雇佣的百姓不用像佃户那样，给地主家交租，只负责出工拿钱。
    这场因为新法新制引发的革新战争，灭除了许多胆敢作乱的地主大户，他们的耕田被丈量后纳入重新分配的范畴，数量惊人。
    地主们的田产实在太多，以至于现在河北河东大地上的百姓，家家户户都有了自己的，足以让一家人吃饱穿暖，乃至是成为殷实之家的耕田。
    ——除了特别偏远、土地贫瘠的地方，文明发展到现在，各种与农事有关的技术都已十分成熟，家家殷实真不是什么美梦。只要没有过度的剥削压迫，官府又肯做点实事，这一切很容易实现。
    在这种情况下，大晋百姓都没必要去做佃户。
    也是有了这个前提，禁制土地买卖这条律令才有意义。
    从这个意义上说，现在大晋算是没了地主。
    那些不曾犯上作乱也不曾鱼肉乡里的地主大户，在这场革新战争中基本保住了自己之前的田产，只是没了佃户可以剥削，他们就只是普通大户而已。
    “如此看来，今秋的赋税会上升一大截。”合上文书的时候，赵宁脸上有了笑意。
    “这是自然。”周鞅对这个结果也很满意。
    自耕农多了，朝廷赋税自然会上涨。
    官员也好乡绅也罢，但凡是个地主，就是上吸国家的血、下吃佃户的肉的存在。
    对他们来说，瞒报自家实际田产是常规行为，有的贿赂官府勾结官吏，彼此利益盘根错节，有的势力太大，连地方官府都不敢多管。
    这就更不必说，之前的皇朝对世家、官员、乡绅家的税收还有大量减免政令。
    要不是新法新制动了他们的命根子，他们怎么会群起反抗，在各地掀起各种混乱，以至于像唐兴县的那些大户一样，连放火烧城这种事都做得出来？
    若非新法新制注定会引发天下地主大户们的反抗，赵氏何必现在就要做这件事，而不是早早用兵四方一统天下后再来施为？
    “殿下，张京开始打徐州了！”
    赵宁跟周鞅说话的间隙，手里拿着一份情报的黄远岱走了进来。
    听到这个消息，赵宁不觉得意外，不过眼神却不由得沉了两分。
    去年，张京灭了河阳节度使，今春攻下了洛阳防御使的地盘，现在竟然又开始向武宁节度使的徐州用兵！
    “要是让张京攻下武宁节度使的徐州，那整个中原都成了他的，黄河以南、潼关以东、淮泗以北的大地，就只有东北面还没被他吞下了。”周鞅面容肃杀。
    中原东北面有三镇，分别是郓州的耿安国，兖州防御使，以及青州的王师厚。
    这三镇互相之间有矛盾，难以团结起来共同对抗张京，若是张京当真得了徐州，以对方如今的势力，那么距离他独占中原、齐鲁大地也就为时不远。
    这种情况一旦出现，天下在赵氏、魏氏、杨氏之外，就出现了第四家大势力。
    虽说在大晋开朝立国后，因为知道新法新制不能为世家寒门所容，也会被各方节度使抵制，赵宁并没有将中原、齐鲁纳入朝廷直属范畴。
    但他也没想过，中原会这么快杀出一个草头王来。
    在赵宁原来的构想中，河北河东完成革新战争后，下一步就是向中原扩大革新战果。
    无论如何，中原各镇节度使明面上仍是大晋之臣，在大晋王师南下的时候，以大义之名强军之势，用较小的战争代价快速进占各镇，在赵宁看来并不难实现。
    若能如此，赵氏就能在跟魏氏、杨氏的中原之争中抢占先机。
    如今张京异军突起，赵宁原先的这个构想就有再也无法实现的可能。
    “去年之前，张京对朝廷一向恭敬，但从去年春天开始，张京便一反常态，对朝廷之令置若罔闻不说，还敢大肆攻讦新法新政，委实丧心病狂。”
    周鞅现在对张京很是没有好感。
    刚坐下的黄远岱轻嗤一声：“还不是因为中原出现了那个金光教？要不是有金光教相助，他何以能那么快收服各镇人心，还敢公然跟朝廷为敌？”
    提到金光教这个存在，赵宁神容郑重。
    去年，张京进军河阳之前，河阳内部发生了一些怪事。
    河阳节度使本身不是什么好官，平日里没少挖空心思搜刮民间财富，藩镇军本身就多骄兵悍将，在地方上行事很是跋扈，上行下效，不仅插手各种有利可图的民间产业，还经常当众打砸商铺、殴打百姓、抢夺田地乃至强抢民女。
    原本，这种事只要在一个限度内，平民百姓勉强能够忍受，就不会有太大问题，毕竟道理比不过刀子，谁敢跟藩镇军过不去？也不会有人为他们做主。
    但去年年中，河阳忽然有大量金光教信徒冒头，他们在各城各地劝人向善，总说什么行善积德，善有善报恶有恶报，来世能进入神国云云。
    这些话，他们不是对平民百姓说的。
    是对正在打砸商铺，大闹酒楼，欺负百姓的藩镇军将士说的。
    他们总是挡在被欺负的人面前，一脸庄严虔诚的双手合十，向那些藩镇军将士传播金光神的意志，劝他们收起拳头放下屠刀，立地向善。
    藩镇军将士哪会对管闲事的人客气？
    他们的拳头、刀子，很快就向那些神教信徒招呼过去。
    大多数时候，藩镇军将士会被神教信徒打得皮青脸肿，乃至是屁滚尿流。然后这些神教信徒，就会对倒在地上哀嚎的将士，不断碎碎念神教的教义。
    少数时候，神教信徒会被打得鼻青脸肿倒地不起，但他们哪怕是被藩镇军将士踩在脚下，依然会一脸庄严肃然的，向对方宣扬他们的教义。
    金光教的信徒除了跟河阳军对着干，还经常救济穷苦百姓，给流民施粥，给病者治病，这为他们赢得了广泛赞誉。
    这样的事情多了之后，产生了两个结果。
    一个结果是，平民百姓将神教信徒奉为高人，发自内心尊重他们。
    另一个结果是，河阳军的高手强者不断出动，找那些神教信徒为他们吃亏的部曲报仇。
    经过半年时间，河阳镇内的百姓，几乎没有不知道金光教的，也几乎没有不称赞金光教的，很多人甚至志愿加入他们。
    至于报复神教信徒的藩镇军高手强者，听说都没讨到便宜，反正河阳的百姓没见有神教信徒的尸体被挂在城门上。
    就是在这种时候，张京带着大军逼近了河阳。
    河阳州县各城各地的河阳百姓，听说皈依了神教，仁慈善良的忠武节度使来了，无不欢呼雀跃，乡野百姓箪食壶浆夹道相迎，城中百姓群起响应。
    每当守城的河阳军将士，看到身后万人空巷的城池，汇成人山人海双目发红盯着他们的百姓，哪怕他们清楚金光教信徒从不杀人，也不能不遍体生寒。
    这个时候，站在人群前面的金光教信徒，一般都会双手合十，庄严肃穆的劝他们：“各位何不收起拳头放下屠刀，立地向善积累功德？”
    守城将士当然不会放下手中横刀。
    但他们也不敢不弃城而逃。
    城外强军如潮，城内人海汹汹，不逃等着尸骨无存吗？
    有一个逃的，就会有一片逃的，当逃走的人多到一定程度，城池也就没法再守。
    于是，张京大军所到之地，敌军大多望风而溃，经常轻而易举得到城池，最终完全夺取河阳之地都没费太大力气。
    “先生对金光教的调查进行到了什么程度？他们的神使到底是什么人？”赵宁喝了口茶，认真的问黄远岱。
    金光教很强，但他还不知道对方的具体规模，而能建立起这样一个神教的人，绝对是不世出的大才，不管从哪方面说，都足以引起赵宁的十二分重视。
    张京跟金光教联手鲸吞中原的时候，赵宁忙着河北河东的革新战争，没有太多精力去理会，包括黄远岱也是。到了今年，黄远岱这才不断派人潜入中原。