张京是否能力出众？
    答案是肯定的。
    在人生最黑暗的岁月中，在饱受排挤，有无数艰难险阻不讲道理接踵而至的时候，他撑了过来。
    不仅撑了过来，还断断续续立了些功劳。
    正因如此，国战结束后，皇帝都不能抹杀他的功勋，他得以加官进爵，成为忠武军节度使。
    从一个流民变成一方诸侯，张京终于有资格体会到，什么是真正的大富大贵。
    在许州，在他的藩镇中，他就是说一不二、当仁不让的王！
    一言分人生死，一语定人荣辱，他的权柄不再局限于军伍这一个群体，而是数州之内的近乎所有人！
    什么地主大户，什么富人巨贾，什么田地庄园，不过是他脚边的蚂蚱而已。
    他是藩镇的主人，拥有地方军政大权，这里的所有城池，所有宅院，所有商行，所有田地，所有金银，所有百姓，都是他的！
    什么大家闺秀，什么富家千金，什么绝色美人，都不过是他手中的玩物而已，就桌子上的花瓶没有区别，今天把玩一个，明日就能换另一个。
    甚至是一批一批的换。
    只要他开心。
    谁敢不服？
    有不服，去跟他的十几万步骑大军说！
    何谓大富大贵？
    这就是大富大贵！
    何谓畅快人生？
    这就是畅快人生！
    谁要是妨碍他享有畅快人生，谁要是想夺走他的富贵，他就让谁死！
    宣武军节度使欺辱他，他就踏平了宣武军，河阳军敢跟宣武军沆瀣一气，他就发动大军直指郑州，吓得对方不断派人带着丰厚赔礼致歉！
    在赵氏夺得江山，成为天下第一氏族的时候，张京高兴过很长一段时间。
    他到底是赵氏的人，虽然曾经因此受苦受难，但能守得云开见月明，也算是对往日的补偿，未来不说青云直上，至少前途一片光明。
    张京的兴奋只维持了很短一段时间。
    新学说，新思想，新法，新制——这四样东西中的每一样，都像是一把插在张京胸口的剑。
    没有生杀予夺大权，还谈什么大富大贵？
    不能购田置产，还说什么荣华富贵？
    难道他为官为将，都是在给别人奔波劳碌？
    不图钱不图权，不能做人上人，无法痛快肆意，他往日的拼杀又是为了什么？
    不能光宗耀祖，无法让子孙后代富贵绵延，日夜辛劳办差、年年治军奋战、时时呕心沥血，又是为了什么？
    为了大晋繁荣、国家强盛？
    真是岂有此理。
    若是国家的强盛要靠剥夺自己的生杀予夺大权，富有数州之地、贵有百万生民的地位来实现，那它对自己有什么用处？
    这样的强盛对自己而言有什么意义？
    还不如亡了！
    张京无法接受赵氏的倒行逆施。
    ......
    “金光教？”
    咀嚼了一遍这三个字，张京转头问坐在左边小案后的谋主，“先生可曾听过这个存在？”
    张京的谋主郭淮，是个出身寒门的中年文士，与寻常文人的儒雅随和不同，他五官刚硬气质精悍。
    虽然穿的是文官袍服，举止也规规矩矩，但眉宇间的自信睥睨之色，身上擒虎搏熊的刚烈之气却掩盖不住。
    “近年来忽然冒头的江湖帮派——说是江湖帮派不太准确，他们有自己行事教条与思想信仰。
    “这些人打着金光神普渡众生的旗号，四处对穷苦百姓施恩，并以行善积德进入神国为宗旨，这几年已经在中原各州有了不俗影响力。
    “其麾下帮众——他们口中的信徒，遍布州县乡野，具体数字某也不知，想来十几万总是有的。
    “至于他们的神使，是教中地位最高的存在，出身神秘，来历不明，号称历经磨难之后，在智慧树下冥思七七四十九天开悟，觉醒了前世记忆，记起了此生使命，斩去了凡俗之身，从此以传播金光神的意志为追求，行走于四方大地，不避艰险救苦救难，要度化凡间一切困厄。”
    留着短须的郭淮尽着谋主的职责，照本宣科般给张京陈述自己往日收集、了解到的情况。
    张京听得哑然失笑，自古恩出于上，这些人凭什么对百姓施恩，遂忍不住调侃：
    “如此说来，这个金光教是个立身清正、行事良善的正道帮派？还度化世间一切苦厄，他们不会真当自己是神了吧？”
    神神鬼鬼这一套，张京不怎么相信——但也不是全然不信，流芳青史的一代明君汉文帝，都有“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的轶事。
    郭淮本着一惯严谨的做派，对不甚了解的事物不予置评。
    “既然对方来都来了，那便见一见吧，也好让大伙儿看看这个怪异神秘的神使，到底是个什么样的人物。”张京挥了挥手。
    他一方面是心里的确好奇，另一方面则是听说对方的信徒遍布乡野，有十几万之众——这可是一股不小的力量，身为一方诸侯，他不可能毫不在意地忽视。
    堂中的藩镇文武，有人哈哈大笑有人抚须不语，都是一副兴致勃勃想要看猴戏的姿态。
    等到卫士领着一个白衣胜雪气度出尘、有倾城之色的女子，来到厅堂中的时候，除了一旁八风不动的郭淮，包括张京在内的众人莫不是目瞪口呆、恍然失神。
    不为别的，就因为这个清水出芙蓉般明净的神使，委实生得完美无瑕太过漂亮，简直不似人间之人，足以让下到八岁上到八十岁的男人都被摄住眼球。
    不，即便是女人，也要为对方的美貌与气质而目眩神迷。
    “金光教神使，见过廉使。”白衣神使双手合十，低头行礼。所谓廉使，是藩镇文官对节度使的称呼，也是一种赞美性称谓。
    一个没有官身的普通人面对一镇节度使，这个礼节可谓是轻得不能再轻。
    这就不是世俗的礼节。
    飘渺平静的声音入耳，众人相继回过神来，纷纷大感窘迫，但见左右的人都跟自己差不多模样，又相继松了口气。
    张京面色复杂。
    复杂中升起一抹淡淡的嘲讽。
    面前的人他认识。
    这不就是昔日夺了皇后军权的大齐贵妃吗？
    张京心中的惊艳之感消退了个差不多，面无表情的看着白衣神使，轻哂一声道：“还以为金光教的神使，是什么不世出的神秘鬼怪，原来不过是赵氏叛女。”
    赵氏叛女。
    赵玉洁微微一笑：“廉使所言赵氏叛女，的确是本使昨日之身。”
    她竟然坦然承认了自己赵氏叛女的身份，承认了曾经的叛徒行径！
    这是她第一次当众承认这一点。
    昔日，每有人当面拆穿赵玉洁这个身份，她都会羞愤难当咬牙切齿，乃至是不管不顾当场翻脸。
    而此刻，她既不懊恼也不悔恨，无论神情还是声音，都在云淡风轻与非云淡风轻之间，显然既没有刻意逃避淡化过往之事，亦不曾将过往之事放在心上。
    张京嗤地一笑：“昨日之身如何？”
    赵玉洁道：“昨日种种昨日生，昨日种种昨日死。”
    张京冷笑不迭：“照你这么说，昨日之事，就跟今日没关系了？”
    “无量神光。”赵玉洁诵念神号，神色庄严虔诚，“人生苦短，世事纷杂，若不能放下昨日包袱，又如何能在今日心明神净，得见无量神光？”
    张京针锋相对：“你说放下就能放下？”
    赵玉洁微笑道：“本使在智慧树下开悟，斩去凡俗过往，终见无量神国，昨日赵玉洁确已死，今日神使确已生，世人如何看我，与我还有何相干？”
    张京不屑地道：“赵氏会关心这些？他们来杀你之时，会听你这些废话？”
    赵玉洁笑容愈发超脱：“光佑众生，众生随行。廉使焉知来日本使与赵氏相见之时，赵氏不会受无量神光度化，与本使一同信奉金光神？”
    张京哈哈大笑：“一派胡言！如此想当然，你觉得我会信？”
    “廉使可以不信，但不能说别人也不信。世间有大智慧者，自然能堪破虚妄领悟神道，得大解脱大自在，而若执迷不悟，则人间为炼狱，其身如在油锅。”
    “你是说本帅执迷不悟？”
    “廉使悟与没悟，旁人无从知晓，旁人如何看待也不重要。就如神，祂就在那里，众生见与不见，祂都在那里，神国也在那里。”
    “你这是在向本帅传教？”
    “无量神光，光佑众生。”
    张京不说话了。
    堂中的文官谋士们俱都若有所思。
    军中武将们则大多一头雾水，你看看我我看看你，好似彼此都成了一群猴子。
    半响，张京换了个坐姿，稍微正经了些，看着长身玉立的赵玉洁问：“你此行为何而来？”
    赵玉洁双手合十：“为救冤句县众生而来。”
    “如何救？”
    “请廉使与义成军节度使消解刀兵，各自引军归镇。”
    “就凭你一句话？”
    “凭的是廉使的善念。”
    “本帅有善念如何，没有善念又如何？”
    “善有善报，恶有恶报。”
    “本帅有善念，他耿安国可有？”
    “他人有与没有不重要，重要的是自己有没有。”
    张京又沉默下来。
    他目光闪动，顷刻间思绪万千。
    他想的，当然不是神教教义，而是现实的利弊权衡。
    片刻后，他再度看向只身一人的赵玉洁：“金光神的神光当真无量，可以普渡四方？”
    赵玉洁虔诚道：“神的信徒从不会怀疑神。”
    张京微微颔首。
    而后，他挥了挥手，让堂中众人全都退下，只留下谋主郭淮。
    武将们走得时候大多迷迷糊糊，有的人还很是不忿，觉得军帅被神棍忽悠了。
    而文官谋士中的聪明人，则走得相当干脆利落。
    他们知道，接下来堂中的对话一般人是没资格听的，而廉使无论如何跟赵玉洁商谈，往后忠武军都不会损失什么，只分能得到多少。
    刚刚张京跟赵玉洁的谈话，打了无数个机锋，他们听懂了不少。