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第十一章 书有香兮剑有光
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    威蕃栅居民分散,栈道亭边就这一家酒肆,眼见天色已晚,烟霞道人就歇宿在酒肆当中。晚上问起狗子的学业,发现这孩子居然能将《太公家教》全文二千六百一十字全文通读,虽然对其中大多数字句所包含的意思不甚明了,但对其中“忠孝、仁爱、修身、勤学”的大道理也已能说出个大概。烟霞道人狠狠地夸赞了孩子一番,惹得老店家老怀大慰,独自喝了两大碗烧春,并拍着胸脯答应明天早上去听小先生读书的时候带上他一起。

    第二天天刚朦朦亮,老店家就急急地将睡眼惺忪的狗子拖了起来,胡乱地弄了点早食吃罢,提着那一坛子射洪春,领着两人匆匆往望星谷的方向赶去。

    望星谷是威蕃栅附近的人对栅北一里左右的一个小山谷的称呼,这小山谷前临栈道,后倚高岭,左右群山起伏环靠,好似龙门山中的一尊天然的宝座。由于朝南的谷口正对着九峰山背光峰,古蜀人认为高峻挺拔的九峰山九座山峰挡住了日月星辰运行的去路,因此将这个正对九峰山正中背光峰的山谷称为望星谷,意为在此谷中能望见星辰停于峰上。

    烟霞道人跟着老店家,穿过栈道来到谷前,一条清澈见底,宽约一丈左右的溪水横贯于谷前。道人指着溪水问老店家道:“这弯流水就是云溪?”

    老店家摇了摇头,道:“水在望星谷内,叫云溪,出了望星谷,叫小濯水,小濯水往南流入石密水。”

    烟霞道人笑了笑,道:“一溪两名,莫非这谷中云溪之名,是那小先生自行改的?”

    老店家回答道:“那倒不是,山谷内的溪水很早以前就叫云溪了,听说原本望星谷是没有小溪的,后来有一位神仙在对面九峰山上采仙草,为了洗去泥土,就在天上摘了一朵云彩扔在山谷中,云彩落地成溪,就是现在的云溪。那神仙为了不让仙草药力外流,就使用神通使溪水无法出谷。后来不知道什么时候开始,溪水流出了谷外,人们就把谷外的溪水叫小濯水了。”

    烟霞道人点头道:“如此看来,这小先生居于望星谷中,倒也眼光不俗。”

    狗儿在旁边闷声闷气地说:“爷爷骗人,小先生说:‘子不语怪力乱神’,这世上就没有神仙。”这小家伙被他爷爷一大早就拉了起来,心中老大不乐意,这时听他爷爷说起望星谷和云溪神神鬼鬼的来由,决定用小先生教的话来出一口气了。

    老店家被他孙儿这么一顶,不由得老脸通红,想了半晌,又找不出什么话来反驳他,总不能跟他说小先生说得不对吧,小先生可是不会错的。但这神仙的故事那可是祖祖辈辈流传下来的事,自然也不会有假。两相为难之下,不知说什么是好,只能气得狠狠瞪了狗子一眼,拿出爷爷的威风,大骂一声:“你个小竖子,敢和爷爷顶嘴!”作势就要拍他屁股。

    烟霞道人哈哈大笑,忙将狗子拖了过去护在身后,道:“老店家莫要生气,这小猢狲说得不错,不过却没有学得通透。”

    狗子在身后叫到:“小先生就是这么说的,我怎么学得不通透了?”

    烟霞道人转过身,半蹲下身子,问他:“子不语怪力乱神,小先生是如何给你说的?他跟你说这个世上没有神仙吗?”

    狗子歪着头想了想,得意洋洋地说:“小先生没说,小先生只说子不语怪力乱神的意思是先圣孔子从不谈论怪异、蛮力、叛乱、鬼神之类的事。先圣孔子都不谈论,当然是假的。”

    烟霞道人大笑道:“你这小猢狲!先圣孔子从不谈论怪异、蛮力、叛乱、鬼神之类的事没错,但这些事还是有的。为什么孔子不谈,就是因为这世上有比这些更值得去做的事,忙正事都忙不过来,为何还要去想这些事呢?”

    看着狗子迷惘的眼神,道人轻轻晃了晃他的手,接着说道:“你一下子不明白也没关系,你只要记得,别人不说的事,不一定就不能说,别人不做的事,不一定就不能做。最主要的,是你自己要明白这些事是应该还是不应该就好了。”

    狗子似懂非懂地抬起头来,看着道人,道:“那我怎么才能明白是不是应该做呢?”

    道人拍了拍他的小脑袋,轻轻说:“那就要多读书,读好书,慢慢你就明白了。”

    老店家看着自家孙儿和道人有问有答的模样,黑红的老脸都笑开了一朵花,对这道人也越发热情起来。

    踏过小濯水上的石桥,就算是进入了望星谷中,时值二月仲春之初,谷内草木葱郁,花树繁密,泉水叮叮,鸟鸣啾啾,一条小路在柳暗花明间沿着云溪蜿蜒向前。

    一入谷中,老店家的脸就变得肃然起来,走路也轻手轻脚,似乎生怕惊动了谷中的人。烟霞道人看着老店家近乎虔诚的模样,无声地笑了一笑,跟着他往前走,走了大约五十来步,便听到一个清亮的书声从花枝树桠间传了过来,读的是《诗经》中的《衡门》篇:“衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥..”,

    听到这读书声,老店家一脸喜色,轻声细语地对狗子和道人说道:“还好没有来迟。”

    烟霞道人奇道:“这已经有人在读书了啊,怎么说还没来迟呢?”

    老店家示意他压低声音,小声解释道:“小先生都是先在屋子里读自己的书,读完了就到屋前坪里来读孩子们的书。”

    “这又是为何?”烟霞道人疑惑地问,“为何不把孩子叫到屋子里教他们读呢?”

    老店家无奈地回答道:“小先生说,他自己还在读书,所以不能教人,如果想读书,跟着他读就好了。”

    烟霞道人听罢,不禁莞尔。

    说话之间,三人又往前走了一小段,一座茅屋出现在眼前,茅屋不大,后枕山石,前接流水,晨霭穿户,朝霞如蒸,颇有几分虚无缥缈的仙家意境。屋侧是一个十尺见方的草坪,远远望去,芳草如茵。

    老店家四下看了看,在一块光滑平坦的大石头边停下了脚步,从腰间解下一张窄窄的羊毛毡放在石头上。

    “这是..”烟霞道人看着老店家,疑惑地问道。

    老店家用手一划,道:“我们就坐在这里听就好了,你看看周围,他们都坐在附近。”

    烟霞道人吃惊地四面环顾,果然见五六个大小不一的孩子散坐在附近,看装束,有的是辫发短袄的羌胡小郎,有的是葛巾长袍的汉家孺子。烟霞道人愣了好一阵神,迟疑地问道:“你们就坐在这里听?”

    老店家自豪地道:“这块石头的位置最好,前头也没有遮挡,可以看到草坪,声音也听得清爽。”正说着,见道人环顾着四周的奇怪的表情,轻声笑道:“真人莫要惊怪,在这里听小先生读书,都这样坐。”

    “不是说他在坪里读书吗?”烟霞道人问道,“不到屋里也自罢了,为何不到坪里去?”

    狗子回答道:“小先生读完书还要剑舞,我们不去坪里。”

    烟霞道人还要发问,却听得狗子急急地道:“不要说话,小先生出来读书了。”

    烟霞道人苦笑着摇了摇头,往草坪处看过去,只见一人从茅屋中走了出来,由于距离太远,看不太清面目,依稀是个年轻人的模样,青袍素绔,头戴逍遥巾,手握书卷,缓步来到草坪中间站定,面朝他们所在的方向,朗声道:“《太公家教》两千六百一十字已读完,忠孝仁礼学均在其中。子曰:‘不学诗,无以言’,今日开读《诗经》,首篇《关雎》:

    关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑..”

    清朗的声音不徐不疾地响起,优美古朴的语句流动于抑扬顿挫的声调中,在清晨寂静的山谷中萦绕回荡,宛如天籁,不知不觉间潜入人心的深处,涤荡着沾染于浊世的尘埃。烟霞道人微微侧首,看着摇头晃脑低吟浅唱的众人,空灵飘逸的心蓦然生出了一种久违的感动。

    “乐之”出口,朗声顿歇,余音绕谷,良久不绝。正当众人尚沉醉在袅袅余韵中未能自拔之际,忽听“锵”的一声轻响,坪中之人将腰间悬剑抽了出来,迎着洒在草坪上明媚的朝阳,飞身舞动了起来,剑光霍霍,如练如虹,舒缓处行云流水,疾行时雷动九天,闪转腾挪间,刚柔并进,精妙绝伦,令人心旌乱卷,意动神摇。
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