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第一百六十一章 大慈恩寺
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    袁风见到齐达赋的时候很是吃惊,当他听明白齐达赋的来意后,袁风冷笑道:“齐大人身负守卫皇城之职,不能随意离开京城,去安西接回宇文家的子弟,居然是出动了玄奘大师的大弟子琰浮法师,还招募像在下这样的江湖人士,看来朝廷很是看重宇文断云的那个侄儿的嘛。”

    “欧阳彧身为华佗一脉的嫡传弟子,我们不论如何都是要把他带回长安的,宓诗露向我推荐阁下时说过,她要找她可以信任的江湖好手一起同行,阁下爱憎分明,欧阳彧的为人如何,想必阁下也听说过,你觉得这样的少年英雄,我们不该派人前去安西,把他安全的带回来吗?”齐达赋没有说出白虎玉坠和玄奘大师的预言,只是用宓诗露的话,和欧阳彧的名声来激励袁风。

    就像宓诗露向齐达赋介绍的那样,袁风此人,爱憎分明,他听齐达赋这么说,有些动容,说道:“欧阳彧这小子的事迹我倒是有听说过,去除了贞智大师的奇毒,化解了扬州城的瘟疫危机,初到长安,就被八柱国中的宇文一族认为血脉,为他走一趟也不是不行,何况还是宓姑娘的推荐,不过,齐大人,我有一事相求。”

    齐达赋笑道:“在下洗耳恭听。”

    “袁风来长安,本想拿阁下试刀。”袁风的口气倒是不小,齐达赋听到这里,神色如常,完全不为所动。

    袁风见此才继续说道:“可是心比天高的在下,面对羽林卫黑齿常之大人的时候,就知道自己的斤两了,袁风不如黑齿大人之处,决计不只是因为黑齿大人的那一身明光铠。”

    这时候袁风似乎见到了齐达赋嘴角间的些许笑意,继续自嘲的说道:“我袁风虽然只是井底之蛙,但是却有观天之志,若是齐大人能够实现在下这个心愿,在下便愿意前往安西,帮助接回欧阳彧。”

    “哦,袁壮士但说无妨,看看齐某能否帮阁下实现此心愿。”齐达赋很直接的问道。

    “江湖上都说:道,佛,魔,三足鼎立;儒,侠,怪,难分伯仲。你们六人,乃是当世六绝高手,也是我袁风努力修行的方向,但是六绝高手到底有多厉害,我一直都想知道。”袁风说出了自己的心愿,便是想知道六绝到底是怎么样的实力。

    “行,你尽可全力来与我一战。”齐达赋笑着说,然后就准备和袁风比试。

    “齐大人,误会了,袁风有自知之明,和阁下动手不过是自取其辱罢了,还请齐大人用其他的方式给在下展示一番。”袁风可不想和齐达赋对练。

    齐达赋想了想,笑着说:“也行,那袁壮士可运足内力抵御,避免晕倒即可。”

    袁风知道齐达赋的内力会转化成真气或是剑气,就像自己会将内力化作真气使用秘法一样,虽然动手打不过齐达赋,但是抵御齐达赋散发出的真气,袁风自认为自己还是有这个实力的。

    齐达赋等他准备好之后,运足内力,将自己的剑气散发出来,袁风的家中,满屋子都是齐达赋的剑气,几乎每一寸地方都是死地,袁风虽然是运足内力抵御,但是也只能单单保持自己的神智清醒,不被这股强大的剑气压迫晕死过去。

    而且,袁风感觉自己身上每一处肌肤都在冒着冷汗,总感觉随时会有一把长剑想自己身上最意料不到的地方刺来,袁风这时候清楚的认识到了六绝的实力,便是即便不出手,也能让对手毫无招架之力。

    袁风感觉自己快要到自己的极限的时候,才想到出声,请齐达赋停止这样用剑气压迫自己,但是这时候,他才发现,自己连声音都发不出来。

    似乎又过了许久,袁风才突然惊醒,自己原来已经不再是站立在齐达赋的面前,而是早就倒在地上,自己也没有想自己想象中坚持许久,齐达赋为了满足袁风的好奇,几乎是用了自己全部的实力。

    袁风完全抵挡不住这股强大剑气带来的压迫,当即倒在地上,可是自己还没有反应过来,以为自己还能抵挡住这压力,在他倒地之后,齐达赋随即收回了自己凌厉的剑气,但是就是这一散一收,几乎没费多少时间,袁风却感觉过的十分的漫长,躺在地上的他刚发现自己刚才所认识到的六绝实力,也不过是自己的妄想罢了。

    “哈哈哈哈。”躺在地上的袁风想通了之后自嘲地大笑一番,站起来多齐达赋行礼道:“多谢齐大人看得起在下,我不知道齐大人使出了全力没有,但是就是刚才那一瞬,袁风也认识到了齐大人的实力之深,与我确有云泥之别,齐大人让袁风得偿所愿,袁风自然也会信守承认,随队前往安西。”

    “如此甚好,那就辛苦袁壮士了,明日一早卯时前在长安城西直城门与队伍汇合,齐某还要去趟大慈恩寺,和琰浮法师见上一面,这里就先告辞了。”齐达赋得到了袁风的确认后,便径直去了大慈恩寺。

    大慈恩寺,长安的四大译经场之一,也是中华佛教法相唯识宗的祖庭。位于长安城南郊,创建于太宗贞观二十二年,乃是当时还是太子的李治,为了追念其母文德皇后而建的。

    由于是由皇室敕令修建的,大慈恩寺也是长安城内最著名、最宏丽的佛寺。玄奘大师归国后,即在这里主持寺务,领管佛经译场,创立佛教宗派。

    而寺内的闻名天下的大雁塔,是于永徽三年,玄奘为保护带回的五百二十箱、共计六百五十七部梵本的佛经,特地上书高宗皇帝李治,建议在大慈恩寺的西院,仿照西域的建筑形式建造而成,而整个建造工作也是由玄奘大师亲自督造。

    玄奘大师的三位入室弟子中,大弟子琰浮是玄奘法师在归国途中收的弟子,有西域神童之名,聪颖绝伦,佛法造诣极高。便是他辅助玄奘大师完成了《大般若经》的翻译工作,在玄奘大师圆寂后,琰浮便常年的居住于大慈恩寺中的大雁塔内,守护着他师父从天竺带回的那些经卷。

    玄奘大师的二弟子窥基,与齐达赋自幼相识,窥基将门出身,乃是开国元勋,凌烟阁二十四功臣鄂国公尉迟敬德的侄子,自幼通学儒典,常与齐达赋谈论儒家经典。

    窥基给玄奘法师当徒弟时,有三个条件:“不断情欲;准吃荤腥之物;过午能食”。因此他最初出去讲经一般都是准备三辆车,一辆载佛经,一辆载酒肉,一辆载家仆**,因此被称为三车和尚,是一个就是出家当了和尚,也还要喜爱美女的和尚。

    而玄奘大师的三徒弟圆测法师,和他的二师兄一样,出身名贵,本是新罗国的王子,同样也是学术渊博,和齐达赋熟识,但不同的是圆测法师为人低调,做事中规中矩,平日里多是沉默寡言,很少说话。

    齐达赋来到大慈恩寺后,首先找的是和自己交好的窥基和圆测两位法师,窥基在玄奘大师圆寂之后,便成为了大慈恩寺的主持,玄奘法师的三大弟子中,只有他是中土人士,只有任命他为大慈恩寺主持,世人才会信服。

    在窥基法师和圆测法师的陪同下,三人来到了大雁塔外。窥基法师上前喊道:“琰浮师兄,翰林院齐大人想入大雁塔内,与师兄一叙。”

    “有劳方丈师弟了,请齐大人进来吧。”虽然琰浮的中原话说的已经很流利了,但是但是很明显的听的出声调和中原人有所不同。

    琰浮话音方落,大雁塔的大门便打开了,齐达赋和窥基、圆测一道走了进去,接着大雁塔的大门便关上了。

    这还是齐达赋第一次见到琰浮法师,虽然都不是中原人士,但是琰浮与圆测不同,圆测法师来自新罗,外表上看来,和中原人士并无区别。但是琰浮法师来自西域,是一个胡人,这个胡人理了光头,看起来就是和一般的中原和尚看起来就是不一样。

    “师兄,齐大人是为了你明日带队出发前往西域的事情来找你的。”窥基见到琰浮便说明了自己的来意。

    “齐大人想必很是奇怪,为何贫僧突然要离开这大雁塔,带队远赴西域?”琰浮说的很是直接。

    “大师见谅,此次西域之行,关系重大,我还是想问明白的好,大师是如何得到天后的的首肯,难道事先都定好了吗?”齐达赋自然问的也很直白。

    “师父圆寂前留下的谶言,可不是只告诉了齐大人你一人的,师父他老人家早就勘破天机,明确地告诉过我们师兄弟三人,我终将是会落叶归根,哪里来的回到哪里去的,终将会有一天,我会回到西域,才将这大慈恩寺的主持之位交给了窥基师弟。”琰浮说着玄奘留给自己预言。

    接着窥基法师解释说道:“至于齐大人你问的我们是什么时候和天后联系的,昨日长安动乱,有人在玄武门生事,我们师兄弟三人知道,师父所言的劫难正一步步的逼近,便一起入宫,天后一向礼待佛门弟子,见到我们三人后,便将白虎玉坠丢失的事情告诉给我们。”

    四神兽的传说,玄奘的三大弟子早就知道,齐达赋对此没有疑问,他奇怪的是别的的事情。

    “昨日天后并不知道白虎玉坠和欧阳彧一起被耿乐掳去西域之事,是怎么决定让琰浮大师带队出行呢?”齐达赋对此很是不解。

    “我们告诉天后,师父说了天下将有一劫,煞气将会是自西向东,必然是四神中的白虎根本动摇,琰浮师兄是提议由他带队前往封印之处,暗中布阵,守住白虎神兽之力。”窥基法师说着他们原来的打算。

    “原来如此。”齐达赋点了点头。

    “还有一点,三位大师有所不知,那被掳走的欧阳彧,正是天恩剑选中的应劫之人啊!”齐达赋说出了心里最关心的事情。

    听到这里,一直没有说话的圆测法师这才看有些吃惊地向齐达赋,然后说道:“是说今日一早,就有圣旨传来,让大师兄前去西域,找耿乐要回欧阳彧,将白虎玉坠交给同行的官员后,他再去守护白虎神兽的封印处。”

    “没想到那医神传人,居然是天恩剑选中之人啊,难怪齐大人如此认真,还特地来大雁塔告诉我等,琰浮心里明白了,还请齐大人安心。”琰浮也是知道自己师傅留下的话的,天恩剑选中的应劫之人,才是破解这劫难的关键。

    第二天一早,长安城城西直城门处,琰浮法师和韦告钧等一行江湖人士汇合后,加上朝廷的代表索元礼和刘佑,以及一小队左武卫的兵士。在和前来送行的齐达赋等人告别后,踏上了西行的道路。

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