第二日，木石又去拜访信奉狐仙爷的老婆婆，并于神位前亲自上香三柱，留下数两碎银予婆婆，老婆婆推辞不要，言说自己没做过什么事，不能白白收人钱财。

    木石好说歹说，言道自己也信奉神灵，并将昨夜见到狐仙显灵的事情告诉她，这一点碎银乃是留下用以购买草香，供奉给狐仙爷的香火钱，老婆婆听闻狐仙爷显灵，始收下碎银，并与木石说道半日，说是狐仙曾帮助过她不少事情，人要与人、物为善，对人对物，“诚心”为上，上天自会赐福予他。

    木石坐于一旁，静心恭听，对于信仰一事，他现在是毫无头绪，亦不知要该如何去作？

    因见老婆娑白发苍苍，神情慈悲，知其心地善良，不忍打断她的言语。

    半日后，木石起身拱手告辞，婆婆一直送出门外。

    木石回到住处后，依然整日修炼，除每日练习拳法外，又早晚站桩修炼观想之法，夜间口称佛号二千一百六十遍，做完一切功课，始卧床休息。

    如此的日子一天天过去，半年以后，木石重新修炼出了一丝内力，身体强健不少，有了自保之力，留在此地已是无用，徒有增添年龄而已，便欲再次外出游历。

    其后，木石将租赁宅院的钥匙交还给房主，言明自己将外出远行，不再租赁宅院，又与邻居、熟人逐个道别，出了山村，依然向西行去。

    木石一路步行而走，亦不知路过多少村庄、城镇，拜过多少道观，见其内道人皆忙于红尘俗事，难得心闲，障碍修行，便无心停留。

    其间，他亦在道观中询问探访，谈起修仙之术，或是看他衣装素旧，满面风霜，不肯多言，又或不相熟悉，彼此心性不知，竟无一人搭话。

    再说道门各派传承本不肯轻易传人，金丹大道更是如此，若非机缘到了，又有哪一个法师情愿将秘术公布于人？

    此时冬季已至，天寒地冷，北风呼啸，树木阔叶落尽，满目苍凉。

    这一日，天降大雪，厉风绞着雪花扑面而至，木石身着棉布夹袄、棉裤，腰间糸着一条黑色粗布带，脚穿布窝窝，行走在山间小路之上。

    游方之人，居无定所，随心而行，随遇而安。

    今日虽然下起大雪，木石自觉心中烦闷，歇息不得，便顺路而走，他眼望着山川白皑皑一片银装，清静素洁，却是身冷心热，习武之人自是不怕脚下打滑，他运起白猿身法，急行一阵，不一会，便觉周身腾起热气来，始觉心神安宁。

    抬眼四下望去，山石之上的雪花已是堆积二寸有余。

    猛然，他眼中余光发现山路旁有一黑物，走近细看，原来在雪地中俯卧一人，身着破旧道服，满头银发用一根桃木簪挽着，手中紧紧握着一柄白色马尾拂尘，口中气息微弱，身上覆盖一层积雪，眼见即刻冻僵。

    木石俯下身来，抓住道人手腕，听闻尚有脉搏跳动，便将此人背在身后，紧步向前方赶去。

    行了约有十多里路，始见山上有座小庙，便赶至庙前，山庙木门并未上锁，当是留于过往行人方便住宿。

    木石背付道人推门而入，只见山庙尚且干净，桌椅之上无有灰尘，便将昏死道人扶入偏房木床之上，寻了锅灶，抓了一把米，烧了稀粥，热气腾腾盛了一碗，端至道人面前，一点点喂下。

    片刻后，道人口中痛吟一声，睁开双眼，醒了过来。

    他扭头环视左右，望着木石言道：“无上天尊，贫道以为已至地府，却为何回到道观之中？难道是你将我救回到这里？”

    “正是。”木石见道人醒了过来，不由松了口气，说道。

    道人抬头看着木石，微微点头，云道：“真是有心之人。”

    其后便吃尽米粥，又昏沉睡去。

    原来此处即是破衫道人的道观，地处深山僻岭，一年路过之人，不过十余人矣，有时一月之内见不得一人入观。

    老道在此修炼，全仗自己开荒耕种，允饥果腹，如今年迈力衰，劳作不得，本欲离观远行，投奔道友，未料突然天降大雪，行至山底，脚下一滑，滚下坡道，晕死过去，恰逢木石路过，又将其背回道观之中。

    次日，道人渐有恢复，只是滚落坡道，伤了筋骨，只能缓慢行走。

    木石又熬好粥饭，端至道人面前，伺候喝下。

    道人食用了一碗温粥，面色稍有红润，张口问道：“不知壮士为何来此偏僻之地？”

    木石闻言，稍有难堪，低头笑道：“我乃四处闲游之人，离家外出，本为寻访修仙大道。”

    道人闻听，不由站起，仰天一阵大笑，言道：“苍天有眼，吾道不孤矣。”

    随后，双目直视木石，正声言道：“贫道乃‘五斗米’道门继承传人，你可愿拜我为师，将道门传承下去。”

    木石听言，不由心中一喜，问道：“不知‘五斗米’道门归属何道？为何从未听闻？”

    “吾道传自东汉国，自是归属黄老大道，为天师张陵于鹄鸣山创立，距今已有一千八百年之久，门内现今只余为师一人，若是收下乖徒儿你，门内便是只有你我二人。”破衫道人满目慈祥，凝视着木石言道。

    “五斗米”道门善画符书，道内分师君、祭酒和奸令，师君乃掌门，祭酒宣讲《老子》，各有部众，又称理头，奸令又称“鬼卒”，初入道门，为人治病，治病不服药物，仅“加施静室，使病人处其中思过。”并利用符水请祷，“书病人姓字，说服罪之意，作三通。其一上之天，着山上；其一埋之地；其一沉之水，谓之三官手书。”病人出五斗米为谢，故人称“五斗米师”。

    传说“此门有天官章本千有二百，多禁秘不传，又有化金销玉，行符敕水，奇方妙术，万等千条，上云羽化飞天，次称消灾灭祸。”天师张陵，子张衡，孙张鲁，张鲁掌控汉中、巴郡，后降曹，被“封镇南将年，封阆中候，邑万户，将还中国，待以客礼，封鲁五子皆为列侯。”后演变为“天师道”。

    对于“五斗米”道门，木石完全不懂，听闻其道乃是黄老大道，自是欣喜，却未知此道乃以符籙为主，敬奉天地，并非金丹内炼大道。

    木石见道人年迈苍苍，声称要传他道门继承，心中不忍推辞，不由张口说道：“我愿意。”