第一百四十章 圣者与天人的区别
“难,难,难,佛最玄,莫把境界作等闲,根基是船渡苦海,顶上三花为舵帆,若只船坚无帆舵,终生随波胡飘荡,安有风吹帆舵转,方能渡船至彼岸。”妙真老祖还是那个妙真老祖,依旧是宝相庄严,神圣非凡,盘旋在他身后的那二十四诸天依旧在不断地演练着少林的二十四项绝技,似乎每时每刻都在进步。代格昵跑量光方运
代代摇方格赞赋果“无量寿佛~!”来到近前的小刀与戒色二人齐齐对着他行了一个大礼,至于那只跟屁虫小萝莉却是没能跟着进来,这一来么这里是少林的禁地,不是本门重要人物自然没有资格进来,这二来么她一个女孩子也不方便进到这个和尚窝啊,所以就被小刀给强留在洞外了。
“阿弥陀佛,师侄功体半步超凡,想必已是离那入圣只差半步,真是可喜可贺,可喜可贺矣。”妙真老祖原本闭着悟道的双眼缓缓睁开,随后微笑着向小刀点了点头。格代摇眼匹高赋提
匹匹摇润匹光眼果“这也要多亏了老祖的传道之恩,要不然弟子也不会有如今这般成就。”此时的小刀双手合在胸前,哪有先前一副轻佻的样子,神情异常地恭敬。不是他的实力不如妙真老祖,而是他认为这只是一个晚辈对长辈应有的尊敬。
作为少林的大护法,江湖上大名鼎鼎的三佛之首,早已在半圣这条路上走得很远的妙真老祖在名人榜的排行上亦是仅仅排在第十五位,如果真如榜上的实力来看,现今的他还真不如小刀。匹匹逗赋定什方循
匹匹逗赋定什方循境界确实比之根基要来得玄妙,但若是只修单一,却也是难分上下,就比如说与之铅花相对的登堂入室,与之银花相对的炉火纯青,与之金花相对的登峰造极,若它们只是单一的对上,依旧难以分出胜负,所以最后还是要看他们与之同修的另外一面到底如何了。
格匹心眼代什跑运对于师兄的这位弟子,他是越看越满意,越看越安心,武道资质暂且不说,言行品性更是好得没话说,从他现今这般的江湖地位对着自己还是这般恭恭敬敬就可以看出,若是换了旁人,在这个年纪取得这样的成就,尾巴早就不知道翘到哪里去了。
“功体半步超凡?!”听到小刀所言,立于他身旁的胖戒色神情骤然一惊,像是发现了什么了不得的事情。匹匹摇眼定赞方循
定匹心方匹光跑提因为据他所知,所谓功体的半步超凡比之境界入半圣还要难上十分,江湖上有一种说法叫做根基好修境界难明,但那只适用于三花聚顶五气朝元的绝世先天之下,如果你的功体早已达到了登峰造极的地步,那么想要再往上提升,就会变得比‘落花结果’成就半圣还难。
一般来说修行可分为这么几个步骤:第一步自然是凝聚胸中五气,从刚开始的不入流,到后来的三流,二流,甚至一流,这个时候只要你再凝聚胸中最后一口真气,达到五气轮转的地步,那便是彻底摆脱了江湖低层的地位,成为了绝顶高手的存在。量定逗跑量高方果
量定逗眼定什赋循所谓的绝顶高手那也只是一个泛称,其中又细分为刚入绝顶的登堂入室,再进一步的炉火纯青,到最后的凡人极限登峰造极,这个时候想要再更进一步那就是千难万难了,在这个江湖上大多数的人至多也就混到这个境界便是他们的极限,这样的人在修炼界还有这么一个称呼--粗劣的武夫!
量定逗眼定什赋循“功体半步超凡?!”听到小刀所言,立于他身旁的胖戒色神情骤然一惊,像是发现了什么了不得的事情。
是的,就是粗劣的武夫,不管你的功体是如何之高,即便你通过了无数的手段使自己的根基提升到登峰造极的两倍三倍甚至十倍的地步,归根到底你还是一个不明境界的武夫,这种人,在那些高高在上的先天眼中,只能沦为跑腿的角色。量格逗眼定萧润运
定格价方代什方运那么何为先天呢,这是一个玄之又玄的问题,那便是你的境界提升到了一定的程度那便是先天,就比如说在你的修行道路上突然有一天你顿悟了,精神力暴增的同时在你的识海之中凝结了一朵众妙之花,那便是你入先天的象征。
可以说它与打磨根基的那一套修炼体系即是一体,也可所以毫无关系,为什么说是一体呢,这就要从那些三花聚顶五气朝元的绝世先天说起了,他们皆是功体与境界齐修的绝世人物,有的根基早已提升到了登峰造极的地步,在进无可进的地步之下不得不转过头来齐修境界,有的是在一流的时候便是明悟了先天,之后便是境界与根基齐齐并进,甚至有的在根基两三流的时候,境界便是早已达到了三花聚顶的地步,这些人皆是功体与境界齐修之人,同一等级之下比之单修之人的战力何止是超出几倍,简直就是可以完虐了他们。量匹价方匹什方循
定代心赋定赞润运何为单修之人呢,那便是如上面所说的,根基与境界也可以毫无关系,只修根基不修境界的单修被世人称作粗劣的武夫,那么只修境界不修根基的单修却是被世人称作无根之萍,这种人在江湖中其实很少见。
第一,刚开始的时候境界确实比根基难修,一般的人都会选择先行打磨根基,第二,便是为什么单修境界的人会被称作无根之萍的原因了,因为像这种人的话就像是那无根之萍,空有一身境界却没有相应的体力支撑,根本就难以支撑一场随时可能来的大战,甚至境界越高越是容易栽倒,真真就像是那无根之萍。量匹逗方定光跑面
量匹逗方定光跑面“这也要多亏了老祖的传道之恩,要不然弟子也不会有如今这般成就。”此时的小刀双手合在胸前,哪有先前一副轻佻的样子,神情异常地恭敬。不是他的实力不如妙真老祖,而是他认为这只是一个晚辈对长辈应有的尊敬。
代量价方量赞赋运道寻常那厮便是这般单修境界到了极限的人,这倒不是他之所愿,只是自身先天五气不足,难以打磨根基,这才有了如他这般的奇葩,要是如他所愿,早就恨不得将自己的根基亦是提升到如他境界那般地步了。
所以说单修境界不但不是主流,甚至是被所有人所诟病的,而单修根基的人数虽然占了这个江湖最多,却也不是他们所愿,只是很多人皆是迟迟不明境界罢了,只有根基与境界齐修,最后成就三花聚顶五气朝元的境界方是从古至今一直以来的修炼主流。匹定逗润量光眼面
匹格心方定高眼提玄之又玄,众妙之门,顶上三花便是众位修者的那三座众妙之门,其中玄妙又怎么会是那些粗劣的武夫所能轻易明白的呢。
但若失了根基,便是那无根之萍,又能发挥其几多玄妙呢,根基是虎,境界是翼,两者同修,如虎添翼,若虎失翼,尚能勇猛,若翼失虎,徒留叹息。量量心赋格什赋循
定匹价赋量高方面二者可以无关,但却是不得不有关,根基修的是力,境界明的是巧,只有力与巧的结合,方能发挥出最强的威力。
定匹价赋量高方面但若失了根基,便是那无根之萍,又能发挥其几多玄妙呢,根基是虎,境界是翼,两者同修,如虎添翼,若虎失翼,尚能勇猛,若翼失虎,徒留叹息。
境界确实比之根基要来得玄妙,但若是只修单一,却也是难分上下,就比如说与之铅花相对的登堂入室,与之银花相对的炉火纯青,与之金花相对的登峰造极,若它们只是单一的对上,依旧难以分出胜负,所以最后还是要看他们与之同修的另外一面到底如何了。代匹心润量什跑果
量格逗跑匹赞眼提胸中五气开始轮转便是开始初入登堂入室的绝顶高手,之后将那五口真气慢慢地打磨熬练,若是有微微的融合迹象,那便是更进一步的炉火纯青,之后耐心地慢慢将之完全融合之后,就是你五气朝元登峰造极之时。
三花聚顶也是这个步骤,先是开始凝聚一朵铅花,接着再次凝结银花,最后结出金花之后便是三花聚顶,打开洞天之时。格格逗跑格萧润面
格代逗眼定高跑面三花聚顶打开洞天之后,你便是拥有了一个随身携带的储物空间,渐渐开始了接触虚空的玄妙,若是想要继续提升,成就半圣的境界,你之顶上三花便是必须得有一朵结成一个成熟的道果,这便是所谓的‘落花结果’,之后你若是能够凝结成金银铅三个道果,那么恭喜你,这说明了你在半圣这条艰难的道路上已然走到了尽头,已经拥有了可以窥视天人奥秘的资格,排在名人榜前九位的便都是这样的存在,而排在前三位的显然比之更胜一筹,他们已然窥视到了部分天人的奥秘,成就超凡入圣也只是时间的问题罢了,这种存在,是早已将金银铅三个道果开始融合的存在,只要给予他们足够的时间,便是定能将那三个辛苦凝结而成的无上道果熔炼成一炉至高至上的元神金丹,当他们识海中锻出那粒元神金丹之际,便是他们成就超凡天人之时,此时的天人,身躯虽然还是凡体,灵魂却是经过蜕变之后成为了超凡的存在。
此时的他们,天人感应,无所不知,元神出窍,一念万里,种种不可思议的威能渐渐显露而出。格格摇方代萧眼运
格格摇方代萧眼运在这条漫漫的历史长河之中有九层的人便是死于这最后一步,几个甲子的苦修一朝化作泡影,身死道消。
定量逗跑代萧润面这是超凡入圣的天人,却不是超凡入圣的圣者。
何为超凡入圣的圣者?格定摇赋格高赋面
代格昵眼代光方循当你的根基提升到了登峰造极之时,若能再进一步,溢满而出的胸中五气便会开始慢慢地反哺自身的功体,用来打破力之极尽,突破凡体的极限,从而开始为凝聚武身作准备,这是一个漫长的过程,需要修者无比耐心地打磨熬练,稍有不慎便是身毁人亡。
先是双臂,后是躯干,再是双腿,须得一步一步细心打磨,这个时候便是到了最为关键的时刻,打磨人体之中最为神秘亦是最为脆弱的头颅,只要修者一不小心,便会爆头而亡。量格昵跑定高眼面
代定逗赋匹赞跑果在这条漫漫的历史长河之中有九层的人便是死于这最后一步,几个甲子的苦修一朝化作泡影,身死道消。
代定逗赋匹赞跑果是的,就是粗劣的武夫,不管你的功体是如何之高,即便你通过了无数的手段使自己的根基提升到登峰造极的两倍三倍甚至十倍的地步,归根到底你还是一个不明境界的武夫,这种人,在那些高高在上的先天眼中,只能沦为跑腿的角色。
但你若是能坚持下来,将之打磨成功,那么恭喜你,只要耐心再等待一段时间,让这具千磨万砺的功体进行最后的蜕变,最后成就超凡武身,这时候的你便是一名超凡入圣的圣者了。代量心方格萧眼循
定定价润格高眼运这种以力证道的圣者,虽然没有如天人那般拥有种种不可思议的手段,但却是能轻易地以肉身横渡虚空,赤脚踏玄冥,徒手镇天龙,盖力唯无双。
根基早已半步超凡的小刀虽然还没有达到如此境界,却是早已将除了头颅之外的双脚躯干双臂突破了凡体,抬手弄足之间便是拥有莫大的威能,虽然顶上三花还未聚顶,但即便是那些成名已久的半圣遇上了他那也只能徒留一声不如矣!代格心跑量光润运
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