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第九章 化龙之所
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    修行需要有恒心,更要有耐心。修道先修心,修心以定性。若做不到静心,修行更无从谈起。为打发每天多余的时间,胡玄宗自然需要给自己找点事情做。
    早晚打坐粹炼身躯打熬筋骨,白天则忙着在五龙岭上转悠,了解道观周边的地形地貌花草树木。一次很偶然的机会,却令胡玄宗看出道观建在五龙岭的玄机。
    “五龙岭地势虽称不上险峻,一代祖师在此立观,必然有其用意。现在看来,道观所立之处,乃此地灵穴之所在。唯有站在岭峰,方能看出一丝端倪。”
    龙脉之说,民间自古便有诸多传闻!
    即便在修行界,也流传一则无据可查的隐秘,那便是自明代奇人刘伯温,斩尽天下龙脉以为明朝续命,天地灵气便日渐消亡,直接导致末法时代降临。
    可惜的是,不知是有意还是无意,当年斩尽天下龙脉的刘伯温,偏偏放过位于长白山的龙脉。结果后来便有了八旗入关,推翻明朝建立清朝的事情。
    这些传说是真是假,或许只有亲历者才知道。可到过洞天界的胡玄宗知道,洞天界之所以灵气充沛,更多也是缘于洞天界有龙脉,很多宗门都建于龙脉之所。
    只是在洞天界也流传一则传说,那便是开辟洞天界的大能修士,预感到地球未来将出现灵气涸绝的情况,施通天动地之手段,夺龙脉镇压于洞天界中。
    总之,龙脉乃灵气所化,这一点胡玄宗到是可以肯定!
    道观所在的五龙岭,确切来说称之为五蛟岭才合适。蛟龙虽为龙属,却并非真龙。想蜕变成真龙,就必须经历化龙之劫。而道观所立之处,便为化龙池之所在。
    待灵气复苏,位于化龙宝穴之处的葫芦观,必将变得灵气无比充沛。在观中修行,也能起到事半功倍的效果。最重要的,若能沾染一丝龙脉气息,还能增加灵气亲和力。
    通过堪舆之术,看出一丝端倪的胡玄宗,也终于明白一代观主,为何会将道观建在这座寂寂无名的五龙岭。相比之下,五龙岭附近也有更险更高的山脉。
    可惜的是,或许一代观主也没料到,后来会出现末法时代。缺乏灵气滋养,五龙岭变得日渐荒凉,也就显得情有可言。唯有等灵气复苏,五龙岭才会大放异彩。
    “不着急!还有半年时间准备,一切都还来的及!”
    相比后天人为改造的修炼福地,这种天生化龙宝穴之所,吞吐灵气的效果无疑更佳。回想前世费尽心思抢占道观的那些人,胡玄宗开始怀疑,背后是否有修行中人插手。
    想到这些的胡玄宗若有所思道:“兵来将挡,水来土掩!前世自作孽又没能力,最终没能守住此山此观。这一世,此乃吾道场之所在,夺我机缘者,杀!”
    即便胡玄宗前世在洞天界加入的百草宗,并非以杀伐之术而闻名。可身处那样的环境,胡玄宗也见过太多杀戮之事。有时候,若不想被杀,那唯有以杀止杀。
    围绕道观所在的五龙岭,利用前世在洞天界所学的堪舆之术,胡玄宗很快规划好未来布阵的阵眼之所。等大阵布下,偶尔外出游历,胡玄宗也不用担心有人闯入道观。
    山下村民暑假忙着双抢,山上胡玄宗也没闲着,清理生长在野茶林中的杂木,将一些长势欠佳的茶树直接砍掉。百年野茶树周围,更被胡玄宗清理的极为干净。
    看着修剪打理过的茶园,胡玄宗也很满意的道:“等野茶蜕变成灵茶,这片茶园的价值也会大大提升。只是这种蜕变,还需一个相对漫长的过程啊!”
    清楚普通植物想蜕变中灵植,除自身具备蜕变条件外,还需给予外部助力。年份在百年以下的野茶树,胡玄宗大多都保留,年份短的则剔去长势不佳的。
    好在这片茶林面积不小,砍掉林中那些杂木跟灌木丛,茶园看上去明显顺眼不少。打理好茶林,胡玄宗又把目光放在道观另一侧的竹林内。
    略显可惜的是,道观旁边种植的竹林,无一例外都是很常见的毛竹。虽然价值不高,可将其打理好,未来也能成为道观一道靓丽的风景。
    况且,等往后有时间外出游历,胡玄宗也能采挖一些名贵的竹子,将其栽种在竹林内。对很多修道之人而言,大多都偏爱于竹子这种植物。
    除了竹林之外,五龙岭上还栽种有松树、柏树以及历代观主,从周边大山移植回来的一片野果林。只可惜,这片野果林每年的产出,少的可怜不说味道也很一般。
    在别人看来,独居道观的胡玄宗或许会闲的发慌。可实际上,开始整理道观周边山林的胡玄宗,却发现每天都忙的很。早出晚归,打理着道观的林地。
    相比早年种植在其它山林的经济林,无一例外都被砍伐过。做为道观的私产,生长在五龙岭附近的树木,却大多都很好的保存下来,百年以上树龄的大树也不少。
    看着平时不显眼却根深蒂固的大树,胡玄宗略显感慨道:“若非生长在道观附近,只怕你们早被人砍伐干净了。说起来,这也算是道观的遗产了!”
    在修行人眼中,天地万物皆有灵性,其中也包括这些山林中的树木。生长年份越长,这些树木的灵性就越高。若有机缘,或许这些古树也有蜕变成精怪产生灵智的可能。
    或许因为五龙岭乃道观之所在,往常进山砍柴的村民,也很少来五龙岭这边砍伐树木。反倒是历代观主,都会在就近的林子里,砍伐一些树木充当柴火。
    直到现在,道观用的依旧是柴火灶,而非山下村民家已经普及的液化气。烧柴的人少了,政府又禁止滥砍滥伐,以往快砍秃顶的山林,近些年才慢慢郁郁葱葱起来。
    平时消耗的柴火不多,以至距离道观稍远些的树林,树木也开始野蛮生长。等到胡玄宗每天回道观,都会背上几捆杂木,却发现柴房都快堆不下了。
    “这下好了!把砍下的杂木背回来,想必足够道观用上一两年了!”
    虽然知道液化气更清洁方便,可胡玄宗更享受柴火灶炒菜的乐趣。至于做饭的话,胡玄宗还是选择用电饭煲。常见的一些家电,早前翻新道观时也购置了不少。
    对胡玄宗而言,道观有些传统必须保留。可在生活上,他也会选择相对轻松的方式。如今的时代跟以往大不同,对待一些新鲜事务,胡玄宗自然不会过于墨守成规。
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