玄奘……
    或者说是唐僧……
    似乎自己从第一次穿越，就和这个“人”脱不开干系。
    处处都有着这个影子。
    陈亦自问，自己生性乐观，说是世间一等没心没肺之人也不算错。
    可这个似乎时刻笼罩着自己的影子，真的是让他有点抓狂。
    你等着，别让佛爷揪到尾巴。
    等佛爷满级了，非得揪出你这个幕后黑影，狂虐上个一万遍啊一万遍！
    当然，他也只敢在心里偷偷磨磨牙。
    谁知道那是什么样的存在？
    真让人听见，没准是他自己被狂虐十万遍……
    别说这个“黑影”，越了解，陈亦越发现此世人间远比他之前所知的要深得多。
    智周那老和尚高深莫测，虽身在红尘，至少已是先天仙，可能离立着先天中品都不远了。
    但据他所说，自己不过是偶得机缘，跟随先师，追随了当年的玄奘法师一段时间，得他指点了些迷津罢了。
    真正的玄奘亲传弟子，另有其人。
    只不过已多年不知所踪。
    如果自己想探寻“玄奘”的秘密，这个亲传弟子恐怕是唯一的线索。
    这事也急不得，现在还是老老实实壮大自己才是正事。
    皇宫卷帙浩繁的藏书，委实有不少宝贝。
    却不是什么真传秘籍，而多是历代名家手稿，佛道两家经注。
    对他来说，虽然只能做为养分积蓄，修行佐证，却已经足够了。
    至于一些珍而秘之的真传，也不是没有，只是能让他看上眼的并不多。
    其中价值最大，也是让他感觉最为奥妙的，是其中三部。
    其一是一部《谷神不死功》，位居上品绝学之列。
    陈亦那晚夜宴曾见过俱文珍那个死太监使过。
    虽然旁人少有能看出其中玄妙，但瞒不过陈亦眼睛。
    这死太监一身内力似有似无，却雄浑深厚到了极点。
    出手之间，力道聚散随心，连绵不尽，虚实难测，变化万端。
    十分厉害，可说是一门不下于易筋洗髓二经的上品绝学。
    这是陈亦目前为止，见过的最上乘的一门道家武学。
    虽然他未必会改练此功，对他来说，却至少是一个极有益处的旁证，让他更深入地了解佛、道两家修行法的区别所在。
    所谓他山之石，可以攻玉，不外如是。
    实际上，他到现在都还在怀疑，自己在灰幕若有若无的引导下，得到的修行法，根本就不是佛门的路子，或者说，并不全是。
    更何况，每一部上品绝学，似乎都有一个独一无二的奥义之处。
    如易筋经，易筋易筋，自是让人脱胎换骨。
    非但是指能易根骨天资禀赋，更是指能让人脱去凡胎肉体，成为世人眼中的仙佛之流。
    谷神不死，是谓玄牝。
    老子道经中的玄奥，或许真的未必是后人所能尽知。
    但这部武学中的“谷神”，却有两指。
    一是化谷道之精，为体内真炁，滋养自身，自我孕育真朴，可长生不老。
    二是炼神意为虚空莫测之变，换句话说，就是传说中的道家元神，以达永生不死之境。
    看起来有点扯淡。
    不过陈亦翻过两遍，前者应该是可以达到的。
    至于后者……
    他连元神都没见过，也不敢就断然否定。
    不过若真能炼出元神，元神不死不灭，就算肉身消亡，也不能说是死了，从这点来说，“不死”倒不能说是骗人的。
    这也算是超出了寻常武学的范畴，有点传说中的道家修真的意思了。
    不过这武学自出现以来，似乎就少有人练出道家元神。
    那个死太监也算是天姿绝顶，一门讲究阴阳平衡的道家绝学，硬是被他练成了。
    不过他先天不足，想要成就元神，那是绝无可能。
    听说当年的唐太宗也是练了这门神功，而且练成了道家元神。
    只不过为“天地”所不容，元神就被勾进了地府。
    最后更是不得不变成了十位阴天子之一，成了“天地”的一员。
    其中具体，如今却是无人能知的秘辛了。
    无论如何，这部功法别的不说，其中的“化谷道之精”的法门，对陈亦来说，简直是注定的缘分啊！
    所谓谷道之精，自然是指的食物了。
    这部功法就是吃货的福音！
    除此外，还有两部，都可以算是儒门绝学。
    一为《回梦仙经》，二是《青莲仙剑》
    前者便是当年梦斩四海龙王的魏征所留。
    那位魏丞相梦斩龙王，用的便是这回梦仙经，在梦中斩了四海龙王，令得诸神惊惧，太宗元神才得以归位。
    后者，据说是那位太白诗仙所留。
    这两部，也一样不是单纯的武学。
    虽然以“仙”为名，也不是道家真传。
    而是货真价实的儒门绝学。
    “搬”了这么多书，陈亦对此界的儒道可谓是叹为观止。
    此世的“儒”可不像他所知的那般，手无缚鸡之力，酸腐不堪。
    浩然之气，天地长存。
    从孔孟伊始，流传至今，儒门已分出无数学派。
    但在，对于浩然之气的运用，却是大同而小异。
    主要只有两脉。
    其中之一，便是浩然一脉。
    孔曰成仁，孟曰取义。
    禀正气，行仁义，以堂皇大道威服宵小。
    是传统的文道。
    别一脉，被称为游仙。
    属于文道之中，剑走偏锋的一脉。
    其开创源流，似要追溯到那位梦蝶的庄周。
    禀天地之正，御六气之辨，以游于无穷者，便是所谓游仙，最是逍遥自在。
    于这一道最近之大成者，就是那位太白诗仙了。
    说实话，陈亦如果不是已经走到了这一步，很难再改。
    他真想就改走文道……
    唇枪舌剑，口诛笔伐。
    三寸之舌动江山，锦绣如画。
    口齿如铁吐剑气，乾坤照霜。
    正气长存，天地浩然。
    于世逍遥，自在无穷。
    太适合他的画风了……
    可惜，可惜……
    被灰幕带歪了！
    陈亦是不会承认自己根本不是那块儿料的……
    说什么养胸中浩然之气，什么文道合一，文气显形了，就算他现在还有头发，让他做个文章写首诗，也能让他重新愁成秃子……
    虽然这三部绝学都不是很合他现在的路子，但都有着极大的参考和收藏价值。
    没准能让自己别出机杼，摆脱“黑手”的安排，走出另一条路。
    将这三部绝学单独拿了出来放好，陈亦才结束了自己的搬书大业。
    也没有留恋，陈亦悄无声息地离开了皇宫，一个人就此直接出了长安城。
    驻扎京城周边的神策军各大将领，已经被他以六度指度化……
    就是他自创的那门指法。
    如今已经演化到第四指，终于有了自己的名字……
    六度，亦即波罗密多，到彼岸之意。
    【六度指：绝学指法，某幸运之人融合现世医学、佛法、诸般武学，所创之法，可直指人心，虽冠以佛法之名，却偏行旁门，渐趋魔道，唯初心慈悲，方能行具此法，否则必然心魔纠缠，万劫难复。一指浮生若梦，回望前尘；二指森罗如狱，痛悔前非；三指梦幻泡影，前尘如梦；四指佛心一念，佛前皈依……】
    这是冠名之后，灰幕给出的评价……
    充满了令陈亦十分不爽的嘲讽之意！
    陈亦只当是这个东西在发酸！
    这是独属于他自己的成就，他骄傲！
    手掌军权的皇帝，又有朝中几位大儒坐镇，已经掌控住了局势，暂时根本不需要他。
    尽快将自己升级到先天，才是他的目前最重要的事情。
    ……
    长安城外。
    往西三十余里，有一片树林里。
    人迹罕至，只有一条崎岖小道，蜿蜒穿行。
    上面积满了厚厚的落叶、泥泞，也不知多少年没有人走过。
    沿路而行，深入林中，便能看到一座十分残破的破庙。
    庙中除了几面断墙残壁，已经连个神像都没有，也不知是什么庙。
    但在那倒塌了一半的供桌上，还有一张灵牌，缠满了尘埃蛛网，看不清上面的文字。
    在这时，忽然平地刮起了一阵阴风，将上面的蛛网尘埃拂去，露出了灵牌真面目：供奉五道将军杜平之神位
    阴风刮过，灵牌隐隐现出一缕缕黑气……