第一百六十七章 故事中人
关圣和阎罗两神不曾料到,苏阳居然辞职了。
被关圣帝君青睐,又有代理阎罗的经验,苏阳今后在阴司的仕途一帆风顺,关圣帝君看好他,新来的阎罗王李也看好他,但就是这样的前途,苏阳不干了。
“你若是继续留在阴司,过不了十年,我能让你做一司之主。”
阎罗王李对苏阳说道。
一司之主,在阴间真正的位高权重,再加上岳父是转轮王,苏阳能够在阴间呼风唤雨。
“人生有梦,各自精彩。”
苏阳已经拿定主意了,阎罗是什么滋味他都体验过了,这一司之主,根本就留不住他,从一开始,苏阳求的就是踏遍青山人未老,青山绿水长逍遥。
“唉。”
阎罗闻言,叹了口气,说道:“从来大德大贤之人坐上位,均是朝无幸位,野无遗贤,可我来此,阴司二十四司主个个滑如油,难得有一个贤人,转手就要离开,玉帝让我来做阎罗之位,怕是找错人了……也罢,人各有志,不能强求,但这个东西你一定要拿着。”
阎罗王李自怀里拿出一玉牌,递到了苏阳手中,说道:“你在这里代理阎罗,铁面无私,得罪了不少阴鬼小吏,纵然你和转轮王亲近,但总有不周全的地方,拿着这个令牌,阴差小鬼就不敢得罪你,今后在阳间行走,遇到一些不平差错,也能役使城隍土地。”
苏阳双手接过了阎罗王递出的令牌,巴掌大小,上面画着第五殿的纹路,中间有阎罗令三个字。
“多谢阎罗。”
苏阳将令牌收入怀中。
“关圣帝君,青云山城隍之位缺人了,您正好在此界,我们不妨做一个小考核,选品德兼优的三两人,在这里考上一次,定一个青云山的城隍,若不合格,待到大考之时,也能更替。”
阎罗说道。
五都巡环使这个位置很高,下面有一群想要做官的,但城隍这个职位是需要考核的,想要定一个城隍,都要由天界和地府两相和合,共同考核,才能定下一县阴神。
关圣点头,自然应允。
“若要考核,我推选一人。”
苏阳说道:“我推选青云山现在的代城隍娄元,他是青云山本地一书生,品学兼优,是难得的好苗子,在青云山之时我着重的培养他,并且将他收为学生,自古举贤不避亲,我推举他来考核,究竟成不成,就看关圣和阎罗裁定。”
青云山的城隍庙,可谓是苏阳自己一手立下,文武判官也都是自己选出来的,苏阳不想将城隍庙交到旁人之手,而放在娄元的手中,苏阳感觉依娄元品行,能够让城隍庙稳定运行,也能保护一方百姓安宁。
至于娄元能不能考得上,那就看他自己本事了,苏阳早早给他写信,已经隐晦提到此事,就是不知他最近用不用功了。
反正他的德行是够的。
“可以。”
关圣和阎罗两人均允苏阳推选。
阎罗又着令顾录事,王梅翻阅生死簿,在里面选出福厚禄重,德行厚重的两人,着命阴差去请,而后和关圣商议如何考核。
“我在酆都鬼城两天,了解酆都鬼城阴职鬼物,他们都是一人两面,人前一张脸,人后一张脸,并且担任阴职之后,不免就会有亲朋好友请你做事,亦或者因为你的职位,有意无意就做了许多坏事。”
阎罗说道:“阴司职位,其力可以济人,其权可以害人,究竟如何应用神权,便看用权之人,若要考核,应当围绕此点。”
苏阳听的暗暗点头,这确实是千年以来的弊端,而围绕着这一点所写的文章也真是太多太多。
“如此,不妨将题目定为一人二人,有心无心。”
关圣帝君说道。
嗯?
苏阳眼睛有些茫然,原来不知不觉,自己真的已经融入到了这个世界。
一人二人,有心无心。
这正是聊斋第一篇《考城隍》中的题目,而为何会有那么一个考城隍,是因为“河南缺一城隍”。
河南为什么会少一个城隍?因为苏阳职位了。
如此一绕,苏阳才发现,自己已经成了故事中的人物。
关圣帝君和阎罗王两人定下了题目,便唤来第五殿的司主,这一次的文章,也是对阴司二十四司主的敲打,故此他们要在身侧,苏阳也跟着坐在了司主之中,看着阎罗殿中摆放的三张桌子。
平日里苏阳记录工作日志的时候,实在阴职下班之后,阴间的下班,也就是阳间的白日,此时关圣和阎罗皆至,要考城隍,时间也是阳间的白天。
坐了没多久,来应试的三个考生就都来了。
其中一人正是娄元,随着阴差进入到了大殿之中,左右张望,看到这边坐的阴司众司主,阎罗,判官,以及关圣帝君,连忙老实端坐,悄悄往上面看去,看到了苏阳也坐在其中。
待到娄元坐定,过不多时,另外两个考生也来了,其中有一个是宋焘,是淄川廪生,另一个叫做张永,是长山县的秀才,这两个人,都是原本《考城隍》篇目中的主人公。
宋焘来到大殿之中,举目望去,看到正面大殿坐着一些官员,宋焘多不认识,唯有最上面的关圣帝君,他是知道的。
三个人来齐之后,阴差便将三个试卷发了下去。
一人二人,有心无心。
三人均拿出毛笔,开始做起文章,他们三个都算是有才学的人,也是专门做命题作文出身的,此时写起文章,可谓得心应手,个个都将自己的见解化为文字,写在了试卷上面。
过不多时,三个人文章都写完了,阴差收了三人文章,拿着到这边让诸位传阅。
苏阳坐在人群之中,自然也有传阅机会,没一会儿就有文章传阅到了身前,这是张秀才所做,张秀才的书文,将一人二人论为个人和群体,有心和无心论做引路人和跟风狗,也是一篇好文章,只可惜偏了今日考城隍的真意。
心中品评一番,将文章递给了后面的司主。
又过了一会儿,宋焘的文章也传了过来,苏阳接过,看这一篇文章,让苏阳也不由称赞精妙。
儒家有“君子慎独”一说,是说人在一个人的时候,更应该慎重,故此宋焘所写的一人二人,就是在人前人后,有心无心,则说的是有无报答之心,在这一篇文章中,就有大名鼎鼎的“有心行善,虽善不赏,无心为恶,虽恶不罚”的话,这个有心行善,说的是你拿着想要得到回报目的的心做善事,就算是做了善事,阴司也不会给予封赏。
像是某女极其漂亮,但是家贫,于是某地主济度此女家人,让这一家脱贫致富,又让家中男丁读书,这算是做好事,但这地主一开始心思不纯,能够得到漂亮女子,却没有阴司功德。
同理对应的是假慈善之名,而掩不轨之事者。
无心为恶,虽恶不罚解释就简单的多,就是因为某些人无心的事情,从来没有发恶心,而酿就恶果的事情,即便是出了恶事,也不应该惩罚。
这一篇文章,即合圣贤书中的东西,又合众位司主的心意,故此让众位司主看的一个个眉开眼笑,很快就递到了阎罗王和关圣帝君两人身前。
最后,就是众司主一个个皱着眉头,传到了苏阳身边的文章。
这是娄元所做。
一人二人,就是公私分明,将公家的自己和平日的自己分割开来,有心无心,则是存善心,去私心,做过代城隍,娄元文笔犀利,笔下所言皆一针见血,不经意的便戳中了众多司主的痛处,文中虽然没有“有心行善,虽善不赏,无心为恶,虽恶不罚”这种话,但这去私心一条,比起宋焘的文章倒是更和题意。
苏阳看过之后,将文章递给了下一个司主,由司主看过之后,交给阎罗和关圣帝君两人评判。
关圣帝君和阎罗王李两人在上面评判文章,待到文章读完之后,两人小小交换一下意见,将心中名额定了下来。
“阎罗。”
纠察司主起身说道:“三篇文章,娄生所写过于怪险,不是圣人正论,张生所写,则是世间现状,于阴司无碍,倒是朱生文章漂亮,当为城隍。”
这话一说,下面的众位司主均在相应。
“去私心怎就不是圣贤道理?”
阎罗听后说道:“公私分明,将公家的自己和平日的自己分割开来,正是你们所需的……娄元,河南青云山少一个县令,你可愿当?”
娄元闻言,连忙站起身来,到前面跪下受封,口呼:“愿意。”
阎罗点头,将苏阳刚刚退还回来的城隍物品全部传给了娄元,嘱咐娄元按照文章所说,公私分明,时时打扫心灵,以去个人私心。
娄元自然听从阎罗的话。
当下就有阴差前来,将宋焘,张永两个魂魄一并往家中送去,而娄元是在阎罗受封,真正成为十殿阎罗之一的第五殿主,方才从酆都鬼城之中坐轿会往青云。
至于苏阳,在娄元定下城隍之位后,便已经悄然离开。
“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明……”
夜空中,有一首送别诗的声音。