尸毗王悠悠说道：“就像你们发展出的现代神秘学所总结出的那样，信仰封神的道路，虽然畅通无阻，进展飞快，
    上限也不比其他所谓的‘大道’要低，甚至还更高一些。
    但是却存在一个巨大的、无法忽视的隐患——
    越是汲取信仰之力，利用信仰之力，
    就越是会被万千信众的杂乱思绪所影响干扰，反过来影响自身存在。
    人是极端复杂的动物，
    当一个信众向神明祈祷时，他会想着家里的牛和猪需要投喂，家里的羊需要剪毛，家里的碗需要清洗，
    他会想着要娶媳妇，会想着赚钱，赚更多的钱，
    会想着和邻居的矛盾，
    可领！
    会想着神明能突然降下天雷，劈死欺压自己的贵族老爷...
    信众会释放出一切不满的负面情绪，
    就算是正面情绪，比如祈求风调雨顺，五谷丰登，家人身体健康等，
    也永远不会满足，永远都掺杂着杂质。”
    尸毗王顿了一下，说道：“一杯水里放了四勺盐，已经咸的不行了，
    如果一杯水里一半都是盐呢？
    长此以往这么喝下去，不可能不受到影响。
    运气好的，性格逐渐改变，逐渐失去自我意志，
    运气差的，直接被巨量的杂乱思绪，给冲昏了自我，变成无知无觉、只会按照信众想象形态而存在的傀儡。
    一个神祇由以下几个部分组成，
    神性，神格，神职，神火，神力。
    神性是神祇本源，
    神格是力量继续到一定程度自发形成的‘位格’，
    而神职，则是为了削弱杂乱信仰之力的干扰，提升信仰之力汲取效率。
    想要求子的，去拜能够求得儿女的菩萨神佛，
    想要五谷丰登的，去拜掌管秋天、丰收、土壤的神佛，
    想要考取功名利禄的，去拜掌管文学、文字的神佛。
    那些走上信仰封神道路的神佛群体，为了降低信仰之力中蕴含的杂质，主动在内部分化出一个个神职，各司其职，
    让信众专门祭拜自己有所需求的神佛，以此来降低负面影响。
    正因如此，现实世界人类社会最早诞生出的，都是多神论，而非单神论——单个掌管了所有神职的神祇，几乎不可能从海量杂质思绪冲击中维持自我，
    越是庞大的信仰之力，就越考验神祇的意志。
    所以才要依赖神火。
    神火，其实更像是神力积攒到一定程度，量变引发质变的标志。
    像你这样的半神明确自己的神职，让信众有个可以依靠的明确宗旨，积蓄了足够的信仰之力，
    然后点燃神火，
    熔炼信仰之力中的杂质，净化自我，正式成为神祇。
    而在成为神祇后，神火也会继续承担净化杂质的责任。”
    尸毗王平淡地说着有关于信仰封神的诸多事项，淡淡道：“当然，就算是神火，也绝对不可能百分百剥离杂质。
    各个神系，各个时代的漫天神佛，绞尽脑汁想要降低信众思绪杂质，以此来维持神明自我，却怎么也无法做到。
    他们先是残害平民，刻意让平民不断陷入天灾人祸，只能时刻依赖于神祇伟力，
    却发现这么做效率太低了，
    平民人数稀少，导致信仰之力总量低，大量神佛为了争抢这一点信众，反而会自己内部打起来。
    于是，他们开始教化。
    派出各种各样的使者，普罗米修斯什么的，
    教导民众生存生活技艺，教导他们耕作种植，畜牧农桑，建设房屋，
    同时也经常施展神迹，庇护自己管辖下的普通人类，让他们不受野兽妖魔伤害。
    教化方针下，人口迅速增长，信仰之力总量上升，
    然而还没等神佛们弹冠相庆，新的问题又发生了。
    越是聪明安逸的人类，对世间万物的怀疑认知就越深刻，思绪也就越杂乱。
    就像原始人一整天只需要想着吃喝拉撒，
    而封建农民则要想着耕作种植，应付收税官与恶吏，养育孩子等等。
    为了不让平民多想，
    神佛们又开始了愚民。
    他们一方面派遣使者、先知，传播他们的信仰，抨击一切可以威胁到他们存在的思想，封锁科技进步，
    一方面，主动清除掉那些思维格外跳脱，拥有先进思想的普通人。
    想要将人类，像绵羊一样，圈养在他们划定出的藩篱当中。”
    李昂皱着眉头说道：“这个计划，没有成功？”
    “成功了，也失败了。”
    尸毗王摇头道：“我所出生的年代，就是神祇们推行愚民计划的时代。
    他们组成群体，垄断了信仰封神的道路，
    并在民间推行信仰，利用信众，来为他们搜索民间潜藏着的玩家。
    神祇的位置，也是有限的，
    没有神祇愿意将自己的神职分润给他人，
    所有强大到足以封神、只差最后一步的超凡者，
    要么被神祇击杀，
    要么被神祇集团接受，成为新的神祇——这种情况通常会出现在，那位半神拥有神祇血脉，而且是主神血脉的时候。
    据我所知，我本身并没有神祇遗留在凡间的血统，
    毗首羯摩天与帝释天愿意接纳我，最重要的一个原因是，他们遇到了麻烦。”
    “麻烦？”
    李昂一挑眉梢，尸毗王并没有说明毗首羯摩天与帝释天的力量层次，不过帝释天，既然是居于三十三天的天界诸神的主宰者，怎么想也不可能弱到哪里去。
    会比阿旃陀石窟中的尸毗王残躯更强，而且是强得多。
    “没错，”
    尸毗王点头道：“就像你们现代神秘学所推测的那样，每一届杀场游戏结束后，
    杀场游戏本身确实会抹除掉历史上，由超凡者遗留下来的太过显著痕迹，
    比如神战造成的满布疮痍大地，
    神佛厮杀遗留下的裂谷、火山地貌。
    只有极少数一些东西能残留下来，比如金字塔、方尖碑什么的。
    在现在这个时代，
    你，还有那位天使，以及其他几个玩家，
    已经算是此世最强的超凡者，
    不过和鼎盛时期的神佛时代相比，还是存在相当大的差距。”
    李昂皱眉问道：“差多少？”
    “唔...”
    尸毗王回忆了一番，说道：“我记得，天龙八部里的摩呼罗迦，
    也就是个人头蛇身、善于演奏乐器的大蟒神，
    他能够举起一座山体行走。
    他在神佛序列中的地位，差不多相当于东方神话中的巨灵神吧。”
    “也就是凑数的呗？”
    李昂咧嘴一笑，巨灵神是托塔天王李靖帐下的天神战将，
    最知名战绩，是被某只猴子一棍子把手上斧头打成两截。
    “可以这么理解。”
    尸毗王点了点头说道：“由于绝大多数神迹都被杀场游戏抹除，所以鼎盛时期神佛们的力量，还要在你们想象之上。
    当时的神佛位居于世界顶点，能够杀死他们的，造成神祇陨落的，
    除了杀场游戏定期降下的考验，就只有彼此间的厮杀攻伐。
    为了抢夺神性本源，
    为了霸占唯一神职，
    为了强占更多的信仰之力，
    同一个神明群体当中，也充满了明争暗斗。
    位置低的，时时刻刻想要爬上去，
    位置高的，时时刻刻提防着彼此，与底下的神明。
    就算是同一家庭，拥有相同血脉的神系，
    也避免不了同胞相残，父杀子，子弑父。
    就像奥林匹斯山与埃及神系一样。
    而不同神系之间的战争，则更为残酷血腥。
    神明本质上也是人，为了活下去，为了比普通人活的更久，他们可以不择手段。
    杀场游戏会定期杀死超过寿命年限的超凡者，
    存活延续下去的唯一办法，就是在封神道路上走得更远，
    也就是成为主神。
    为了掠夺其他神系的资源，毗首羯摩天与帝释天招兵买马，甚至多次亲临凡间，教导那些具有天赋的凡人。
    一开始，我接受了他们的邀请，
    毕竟我从出生之后，就一直接受着帝释天是天界诸神主宰者的信仰熏陶，
    对于我来说，能够侍奉神佛、加入到神佛当中，是一件无比荣幸的事情。
    然而，还没等我彻底融入神佛群体，就发现了更多真相。
    神国的真相。”
    尸毗王顿了一下，说道：“神国，佛国，本身并没有差别，都是神祇自发形成的领域，
    用来豢养祈并者，提供源源不断的信仰之力。
    相较于总量大，杂质多的凡人国度，
    神国提供的信仰之力，虽然量少，但更加精纯，几乎不需要怎么过滤。
    当多个同神系的神祇，居住在一起时，他们的领域就会相互融合，形成面积更加广阔的神国。
    神国里鸟语花香，风和丽日，充满了香气、宁静、平和，
    以及，海量僵尸。”
    尸毗王重重吐出一口浊气，“当我受邀踏入神国的一瞬间，就被眼前景象惊呆了，
    面积辽阔堪比陆地板块的神国中，漫山遍野站立着海量祈并者，
    他们表情狂热而僵硬，站在原地，永不停歇地拼命祈祷。
    他们早就失去了自我意志，变成了一具具无知无觉的电池。
    普通祈并者，通常是虔诚了一生的信众，在死后，被神使引导到神国，享受永恒的平安喜乐。
    祈并者与神明同寿的，神明不灭，则神国不灭，神国不灭，则祈并者不灭——神祇就是靠着这种信神得永生的宣传方式，来获得海量信众。
    但是，当神战即将到来时，
    神祇们就会很有默契地集体转变方针，
    将祈并者当成一次性消耗的电池使用。
    他们压榨着祈并者，控制他们源源不断地生产出高质量的信仰之力，
    当祈并者神魂损伤，灵魂本质崩溃时，
    就毫不犹豫地将其捣碎，
    将祈并者化为能量，继续滋养神国。
    不止是帝释天，其他神系同样也这么做。
    甚至于，
    神祇为了迎接神战，会降到民间，直接大规模地杀死他们的虔诚信众，
    将他们掠夺到神国当中，并抹除掉这部分记忆，
    让他们开始生产信仰之力。
    在帝释天的神国当中，我看见了自己的祖先们。
    他们和万千普通信众站在一起，骨瘦如柴，形容枯槁，如同火柴一般，浑身散发着光焰。”
    尸毗王像是陷入了某种深沉回忆，平静道：“为了迎接神战，
    整个神系进入了战时状态，
    帝释天还有其他神祇，助我点燃神火，晋升神祇，成为他们中的一员，
    然后，
    他们让我去凡间，屠杀自己的子民，将他们转化为神国中的祈并者。
    我在成为神祇前，是提婆拔提城的国王，
    当时我的子民，以为我因为割肉喂鹰的事情，感动了帝释天与毗首羯摩天，成为神祇。
    他们为自己的仁慈国王，能够成神，而感到由衷喜悦，
    举行歌舞庆典，满城撒遍鲜花，欢舞雀跃，沉浸在无限欢乐。
    我拒绝了帝释天要我屠杀自己子民的要求，
    我宁愿死，也不会对我的子民下手。
    而帝释天的回应是，
    踩了一脚。”
    尸毗王深吸了一口气，说道：“他将脚掌踏入凡间，缓缓降落在提婆拔提城上方，
    城中百姓忽然被黑暗遮蔽，一只遮天蔽日的脚掌，如同黑夜天幕般落下。
    高楼崩塌，碎石飞溅，
    人们哭喊着逃窜奔走，
    士兵朝天空发射箭雨，
    母亲抱着儿女躲藏在地下室，安慰着瑟瑟发抖的孩子，告诉他们，伟大的尸毗王已经成神，会来拯救他们的。
    帝释天，当着我的面，以一种戏谑的心态，俯瞰着城中如蝼蚁般的平民，慢慢降落脚掌，踩了下去。
    提婆拔提城，印在了地面之上。
    下一秒，我的父母，我的妻儿，我的子民，
    就出现在了我的眼前，以祈并者的形态。”
    尸毗王平静道：“由于生前他们信仰爱戴着我，死后他们也直接成为了独属于我的祈并者，
    我周围的神祇们哈哈大笑，嘲笑着我刚才所爆发出的刻骨恨意。
    在他们眼中，凡人成为祈并者，要比在凡间苦熬，要幸福的多。
    帝释天收回脚掌，拍了拍我的肩膀，让我像其他神祇一样，组建自己的神国，
    为神战做准备。
    然而在那时候起，我就已经下定了决心。
    我要，杀死漫天神佛，一个不剩。”