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    谁怜葬花人 作者:蓝湖月崖

    分卷阅读15

    发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

    志学:为15岁。

    志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。──《论语。为政》),所以后代称15岁为“志学之年”。

    束发:古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。

    16岁

    二八:为16岁。

    20岁

    加冠:指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年。加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)。

    结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

    弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。

    30岁

    而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。──《论语。为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。

    始室:三十岁。《礼记。内则》:“三十而有室,始理男事”。

    40岁

    不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”──《论语。为政》),所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年:指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。

    50岁

    艾:古称五十岁的人为“艾”。《礼记。曲礼上》:“五十曰艾。”艾称年老的。

    半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。

    知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。

    知天命:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。──《论语。为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。

    知命之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。──《论语。为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)。

    54岁

    六九年:即五十四岁。

    60岁

    耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。──《论语。为政》),所以后代称60岁为“耳顺之年”。

    高龄:敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上。

    花甲:天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲。花甲:我国古代用干支记时间。所谓干支,是天干地支的简称。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。

    花甲:指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始。

    花甲之年:指60岁。还历之年:指60岁。

    下寿:古人以六十为下寿,下寿:指60岁以上。

    耆[qi]:古称六十岁的人为“耆”。

    耆[q!]艾:古代以六十老人为耆。

    61岁

    还历寿:61岁的寿辰。由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。

    70岁

    从心之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。──《论语。为政》),所以后代称70岁为“从心之年”。

    古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。

    古稀寿:指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句。

    古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。

    耋[di!]:七八十岁的年纪,泛指老年。如:耄[m!o]耋[di!]之年。

    杖围之年:指70岁。

    中寿:七十为中寿。

    悬车之年:指70岁。

    77岁喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。

    80岁

    朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。

    耄:指八九十岁的年纪,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。

    耄耋:耄[m!o],《盐铁论。孝养》中写道:“七十曰耄。”《礼记。曲礼》说:“八十九十曰耋。”耋[di!],《尔雅。释言》注:“八十为耋。”把上面几种说法合起来,我们可以看到,“耄耋”是指人的高寿,大约是“七老八十”了。

    耄[m!o]耋[di!]:泛指晚年。耄,八九十岁的年纪。耄,七八十岁的年纪。耄(mao)耋(die)指八九十岁。毛传又云:“耋,老也,八十曰耋。”后人因称八九十岁的老人为“耄耋”。

    耄[mao]耋[die]之年:指八九十岁。九十岁

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