一眼洞穿千年事，玄真不过一点通。

    老僧之言如雷霆劈落，震骇心魂，燕无易只觉得有些难以置信，莫非眼前的佛陀真能看透而今之象？

    “大师，敢问你与妖尊帝崆是什么关系？”燕无易终是问出此句。

    放眼四观，燕无易愈发确信此地就是黑山之巅的残破道场，只是千年的荒废摧残，早已失去了原来的佛韵。

    故其心中隐隐揣度，心想这老僧难道是释空一脉的佛？

    毕竟自己所知，也只有帝崆所提及的苦迦。

    “旧年至交，佛门引路。”老僧缓缓说道，那古井无波的容颜似乎泛起几丝岁月的磨痕，又像是追忆其往日的场景。

    如此得道高僧，也难以逃脱天道的桎梏。

    千年无动之心，也因两字而动。

    “果然如此。”燕无易诧异言语，可老僧与师尊之事乃是古之辛秘，作为小辈，又不好多加过问。

    “难怪我与佛家有缘，恐怕是应了师尊做那释空一脉引路人的缘故。”

    “并非如此。”

    老僧仿佛看清燕无易心中所想，微笑说道：“道友有自己的缘，也有自己的性，虽为释空引路人，护法大尊者，可你本性也是身具佛性，否则是无法通过大道化真机来到此处的。”

    “佛性？”

    “无易初涩修道之路，看不破红尘万象，听不懂佛音妙语，竟也身具佛性？”燕无易颇感讶异，心有不安，莫非要得真机，还得出家不成。

    “性由天生，兴许是你家中长辈与佛有缘。”老僧苦苦笑道，虽只是千古一念，幻想而化，却与生前无异，慧眼识真，佛法通冥。

    “贫僧与帝崆道友千年之交，他那最后一抹魂念消散于天地之时，贫僧自有感闻，难免唏嘘不已。”

    “既然帝崆道友将引路人传于你，还望将来道友能帮衬释空佛脉，护其佛法，贫僧感激不尽。”老僧空叹良久，以佛礼相待，引得四方道场劲风呼啸，菩提枯树依旧是浑然不动。

    佛家各门最看重佛法正统，释空一脉却是后起之法，故而苦受排挤，代代皆有引路人，引路护法。

    “大师折煞小子了。”燕无易急忙回礼，毕竟是帝崆师尊至友，不能肆意而待，尊师重道，本就是修者恒心应存。

    “释空引路人本就是师命，无易若是将来有了造化，定会尽力而为。”

    天地万法，皆是同归。

    只是老僧又为何相信自己定会有能力去护佑一脉佛法？

    燕无易终究只是六窍的修者，即使有血海冥心之法，但也需诸多时日才能堪破上境。

    “有道友之言，贫僧也能安然放下心中执念了。”老僧赤袍微凛，眸流明光。

    慧眼之中的少年，仿佛是天道的一枚异数，其命途难以看透，其灵性也隐晦不明，极为玄妙难测，兴许他真能达到心中所想。

    “贫僧有一法，名曰凡行，囊括天地之变化，蕴含乾坤之无极。”

    “你，想知么？”

    老僧微一思量，便言归正传，欲要传其妙法，以鉴大道之真机，完成一念留存的使命。

    况且燕无易也是帝崆弟子，也须赐些见面礼，否则将来传扬出去，不免损了坐化之后的佛名。

    “凡行？”

    燕无易不由心中一喜，心想又有宝贝妙法可拿，帝崆师尊也好，苦迦佛陀也罢，都是些千年前的猛人，其以身感悟传承的道义，何其玄妙。

    且听帝崆说过，诸道能合一，一身也可修得万法，只是忌于驳乱，须静守本心，琢磨出自己的道来。

    “敢问大师，何为凡行。”燕无易问道苦迦，恭敬拜倒，闻其真机。

    “凡行两字，各有佛意，凡为劫尘俗世之路，贫僧历经六世，悟得五禅，一禅三十三难，得凡字妙诀，通天彻地，明悟天机。”老僧说法论道，佛光普照，金身赫赫，慧识如水。

    “逆道而行，无佛而修，凡字诀虽非佛法，却有道缘，诸天星辰为你用，一道妙象测往来，两极阴阳算起伏，须臾明世事，眸动明八方，道起时你便是道，道消时唯你能生，闻命息而断未来，识生辰而知以往，又称青乌洞虚术，入世观相以为引……”

    凡字诀最看重世间万态的观悟，行遍亿万里路，看遍千万种相，从而悟得那冥冥之中的因果机缘。

    “心坚而神合，念动而感知命运星辰，道韵之威，这一门青乌妙术倒是极妙。”燕无易喃喃自语，时而沉思，时而癫狂。

    世间真有洞穿命途的法术，听苦迦老僧一言，更觉奥秘。

    那墨知蝉修的道法，与此法却有异曲同工之妙。

    老僧畅然一笑，古意横生，接着讲道：“修此青乌洞虚术，三十年断他运，六十年断己运，三百年知他命，六百年知己命，可惜贫僧修行两千一百余年，却再以无法达到三千年改他命，六千年改己命的境界。”

    道途无边，命数却有尽时。

    青乌之法洞虚天机，极少有修者能达到大成，其中奥秘堪称玄奇，非有缘人不破，非天应者不知。

    纵使一身修为臻至化境，也难逃命数束缚。

    燕无易见他面露失落，难免心觉孤冷，这般大能都落寞收场，难以长生改命，那自己一心向武，又是为了什么。

    难道真是为了追寻那虚无缥缈的东西？

    感悟不到，纵其空想，也难以得出个所以然来。

    老僧知其疑问，却无法为燕无易解惑。唯有等他有朝一日真正想通了，道也就成了。

    “至于那行字诀，走的却是苦修之路，也是步踏万里，身历万相，以己身体悟，但要尝尽世间九种苦，九悲而一乐，淬成道法……”老僧再讲行字法诀，一时异光浮动，七彩宝光滚滚。

    行字诀以苦入道，乃是实实在在的佛家妙法，以身践行道法，以眼洞察万变，以神凝聚道韵，以念汇集真意。

    故道法之境有四，身行，目虚，神道，念真。

    似苦迦这般修行千年的大修行者，对道的感悟极为深刻，虽口述不足百之一二，却使得燕无易受益颇多，心境顿涨。