0963 徐氏后人
我孙子真龙进入皇陵大殿后,眼睛就不够用了,他到处萨摩宝贝。
可是这前殿有跪坐的朝臣,和皇榻,但是这皇榻上却并没有人。
皇榻,相当于中国的龙椅。这也是唐丁给这正中的榻起的名字。这皇榻除了跟中国的龙椅长的不一样外,无论是朝向,摆放位置,都跟龙椅一样。
在唐丁看来,他们的作用都一样。
但是唐丁总有种感觉,就是这天皇陵中的一切,似乎跟秦王朝的一切很相像。比如这城墙内的人马俑,还有这皇陵的前殿、中殿、后殿,都跟中国的葬制十分相像。还有这前殿的摆设,虽然没有龙椅,但是除了没有龙椅,其余的都一样。
唐丁虽然有这种感觉,但是他却并没有究根问底的心思,唐丁奔着的是后殿中的藏宝室。
唐丁用望气术早就看到了后殿发出的浓郁灵气,这也是他进入这里的原因。
唐丁穿过前殿,走过中殿,直奔后殿。
宗笑颜当然是紧跟唐丁,唐丁去哪,她就去哪。我孙子真龙虽然想脱离唐丁,独自去寻宝,可是这陵墓中阴森异常,就算有宝贝还要自己能有命享用才行。
其实我孙子真龙明白,自己紧跟唐丁,如果遇到宝贝,那肯定要紧着唐丁去挑,自己只能选些唐丁挑剩下的,这样也总比有命挣没命花来得好。
在后殿,有三具棺椁,中间一具最大,旁边两具略小,这应该就是天皇本人和他两个妃子吧。
唐丁所看到的灵气就在这最大的一具棺椁里面。
“唐丁君,怎么办?要开棺吗?”我孙子真龙看到唐丁定定的看着中间的那具棺椁,很有眼色的问道。
“对,你来开。”
“我?”我孙子真龙面露难色,因为他看到这棺椁是石头雕的,上面的棺盖也是石头,但是这石头跟石头之间竟然没有半点缝隙,连一根针都插不进去。“好吧,我试试。”
我孙子真龙上前,使出吃奶的劲,使劲的推这上面的棺盖,但是棺盖纹丝不动。
“你这样是不行的,你看这棺椁,这叫八宝玲珑棺,要讲究开棺方法。”唐丁说着把手放在这棺椁头上的一个圆球的上面。
这个圆球,有八个面,唐丁一按,居然可以活动。
“真是高科技啊,这八宝玲珑棺,就是古代的密码锁。”唐丁在这八宝玲珑上面正转了三圈,再反转两圈,然后就听到这棺椁中的机簧一声轻微的咔嚓声。
这声咔嚓声非常轻微,不仔细听绝听不出来。
“好了,你再试试。”
我孙子真龙又上前一步,伸手在棺椁上轻轻一推,棺椁就滑出去老远,但是并没有落到地上,让我孙子真龙再次对唐丁瞠目结舌。
我孙子真龙都有个想法,如果自己跟这个唐丁一起去盗墓,恐怕天下没有他们盗不了的墓。
我孙子真龙这么想的时候,他似乎忽略主语,不光是他跟唐丁没有盗不了的墓,别人跟唐丁也一样没有盗不了的墓。这盗墓的主角是唐丁,不是他我孙子真龙。
棺椁打开后,我孙子真龙第一时间去观看这棺椁中都有什么。
手电筒照向棺椁,这棺椁中有一具栩栩如生的尸体,很明显这尸体是做过防腐处理的,在尸体的怀中,抱着一折玉板。
这折玉板就是浓郁灵气的来源。
为什么说这玉板是用折来说?因为这玉板很薄,并做成了书的样子,在玉板的后面用绳串起,这就相当于一本可以翻折的玉书。
唐丁一把拿起这玉板书。
我孙子真龙也看到了唐丁拿起玉板书,老实说,他根本看不上这玉板书,因为这玉板的材质并不是特别好,玉质连中等偏上都算不上,顶多算是中等,如果这玉板上刻的文字,有研究价值还好,如果上面的文字都没研究价值,那这玉板基本上一文不值。
唐丁翻开玉板书的时候,我孙子真龙也凑过来看。
这玉板书上的字,让唐丁无比吃惊,他惊讶的差点把这玉板抛出去。
唐丁的镇定功夫自然是没的说,能做到泰山崩于前而色不变,但是这玉板书上的内容却让唐丁的镇定功夫几乎失守。
唐丁不识日本字,如果上面是日本字,唐丁会感觉到正常,因为这陵墓就是日本的天皇陵,上面的字迹当然是日本字。
但是这玉板上的字,却并不是日本字,而是汉字。
唐丁对历史有极深的见解,对于汉字也有独到的研究。
他认识上面的字,乃是先秦时期的小篆文字。
我孙子真龙惊讶的看着玉板上的字,“咦,这是什么字?这种日文我还从没见过。”
我孙子真龙虽然号称中国通,对中国文化了解的非常透彻,但是这并不代表他知道古体汉字。我孙子真龙毕竟是个日本人,骨子里的东西还是日本,他不认识小篆,只以为这是还没找到来源的日本文字的起源。
我孙子真龙看不懂,唐丁却是看的津津有味,因为他从这玉板上的字,看到了一个从未在历史上证明过的事。
这本玉板的背面,跟正面都有字。而且这正反面的字迹并不一样,很显然出自两个人的手笔。
玉板正面讲的是阴阳秘术、风水阵法。玉板的背面则讲了一个故事,故事的起源是徐福。
徐福为始皇帝寻找长生不老药,带了五百童男,五百童女东渡。
徐福带的人在东海的一个岛上居住下来,徐福在这里做了两件事,一是把他的所学教给了这些童男童女,二是把自己的所学刻在了玉石上。
鬼谷子把自己一生所学,都尽数的传给了他的关门弟子徐福。
在这岛上,徐福也把自己的一生所学,都传授给了这一千童男童女。
但是因为各人资质不一样,有的人容易理解,有些人不易理解。所以,为了防止自己的一生所学失传,徐福还特意把自己所学都誊录下来,刻在这玉板上。
后来徐福死了,这个岛屿也因为飓风来临,而彻底遭到毁灭。
但是徐福的后人中有预测到这场灭顶之灾的台风的,就曾经劝说他们远离这岛屿,但是有些人在这岛屿上住的久了,不愿意离开。
一部分愿意离开的,又分成了两组。一组认为应该回国,毕竟徐福死了好长时间了,可能很多人都把这件事淡忘了。另一组人认为逃走可以,但是绝不能回国,他们可以继续往东走,直到找到能落脚的地方。
这组东渡的人,就来到了日本。
因为这些来到日本的徐氏后人,他们继承了徐福的一生所学,再加上他们的努力,逐步在日本发展起来,经过近百年的发展,这支流落到日本的徐氏后人,掌控了日本王朝,并建立了一个强大的王朝。
这一任皇陵的主人,就是徐氏后人。
根据这玉板上所记载,这个徐氏后人,名叫徐仁德,所以他就被称作仁德天皇。
后来的事,唐丁就知道了,主张回国的那一支徐氏后人,就是徐卓一脉。他们虽然西行,但是却因为受到了东行徐氏后人的影响,并没有直接回到大陆居住,而是在临近大陆的海岛上生活了下来。
这两支徐氏后人,去日本的那一支,人多,他们拿的是当时徐卓手刻的玉板书,也就是唐丁手中的这本《阴阳秘术》。而准备西行回国的那一支,只有几个人,他们拿的是阴阳秘术的手抄本,不过因为时间的久远,再加上没有生存威胁,这一支有手抄本秘术的徐氏一支,把《阴阳秘术》学的支离破碎。
而在东渡日本这一支的徐氏一族中,运用《阴阳秘术》,成功的取得了日本天皇位,而这位做了天皇的徐仁德,也是徐氏一族的佼佼者,对《阴阳秘术》的理解也极为精深,他算到了将来中日会水火不容,为防止将来同胞相残,所以他才把这本《阴阳秘术》给带到了棺椁中。
这《阴阳秘术》的后面,写的是徐福自己对于学习鬼谷子《本经阴符七术》的理解,由于徐福侧重于阴阳方面的研究,所以他才把这书称作《阴阳秘术》。
其实《阴阳秘术》跟《本经阴符七术》都是同宗同源,只是两者侧重点不同,当然,《阴阳秘术》中还有一些徐福对于阴阳术的个人理解。
还有这本《阴阳秘术》为什么会有如此强大的灵气?那是因为到了日本后,徐氏一脉找到了日本的龙脉,把这《阴阳秘术》埋在龙脉龙穴之中,吸收了整个日本龙脉的灵气,所以才有《阴阳秘术》的充沛灵气。
至于我孙子真龙介绍的日本历史中的传说:徐福是日本第一任天皇,神武天皇。
这个说法是错误的。
神武天皇跟徐福没什么关系,而徐氏后人在大概公元二三百年的时候,成功的登基上位,成为日本历史上第一位中国籍天皇。
仁德天皇,徐仁德。
唐丁知道自己如果把这东西拿出去,肯定会让中日两国考古界一起大地震。不过唐丁却不会拿出去,因为这是徐氏一族的遗物。在日本的徐氏一支已经没有了记载,那师爷徐卓这一支,就应该是仅存的徐氏一脉了。
唐丁仔细的读完《阴阳秘术》的前文介绍,抬起头不免唏嘘,徐氏一族运用徐福传下来的《阴阳秘术》成功的窃取了整个日本国皇权。
怪不得很多学者都议论,中国和日本同族同宗,原来这都是真的。
唐丁在唏嘘的时候,突然听到一声轻微的咔嚓声,唐丁猛然回头一看,我孙子真龙不见了。再一看,我孙子真龙正在捣鼓那个小棺椁上的八宝玲珑,并且还让他捣鼓开了,这声轻微的咔嚓声,就是棺椁机簧开启的声音。