第九十九章 正确方向
这下我有些明白了,难怪这大胤古朝人心齐整,原来是他们有共同的信仰啊!
放眼看去,时不时就会有人在耄耋兽的神像前叩拜,而这耄耋兽神像聚集了众生的香火业力,也隐隐散发出一些神异的光华,将其融入整个大胤古朝的虚空之中,让大胤古朝能够诞生出那种类似于众生念力的力量。
可是,就算是大胤古朝信仰统一,举国信奉耄耋兽,也不至于能够成就这样的丰功伟业,缔造出类似于众生念力的力量来吧?
难道历史上就没有信仰统一的国度吗?还是说,是因为大胤古朝地处时间支流,所以一切的规则自又不同?
看出我的疑惑,苍桓拉起我的手,声音在我心底响彻,“你用心去看,这尊耄耋兽神像可不一般!”
我顿时会意,再次进入心如虚空的状态,去观察众生念力的方式去观察这耄耋兽神像。
心如虚空,乃是一种极其高端的心境,若非有苍桓数次引领,以及我体内有众生念力的加持,就我莒蔹这半吊子的修为,是断断不可能有此成就的。
所以大家伙可千万别以为这心如虚空不是什么稀罕的本事,只是我有主角光环而已!
一入虚空,我的意念便“看”到照城四面八方皆有数之不清的光点朝着耄耋兽神像飞来,而那耄耋兽神像聚集这些光点之后,将其融入了天地之中,而天意和地脉在吸纳了光点后,又蒸腾出一缕缕雾气,这些雾气被耄耋兽神像吸收之后,与大胤古朝的国运交融,随后又按照一种奇异的排列方式化作一条条丝线,顺着光点来的方向,钻入众生的心灵深处。
“那光点是众生的信仰,耄耋兽神像吸收那些信仰后,将信仰之力融入天意和地脉之中,使得天时地利人和三者齐全,从而诞生出一股‘天人之力’,这天人之力与大胤国运交融后,又与大胤的律法相结合,化作一道道心灵线,复又回到众生心灵之中。”
苍桓怕我看不懂,所以温声替我解释,我听了之后便问道:“你的意思是说,那些心灵线的奇异排列方式,就是大胤古朝律法的具象化?”
苍桓微微点头,道:“此法甚是高明,借众生的信仰,然后又将其信仰和国运律法相融,最后又把这力量送回到众生心灵深处,如此一来,就可以让众生从心底深处敬畏律法,誓死都会捍卫大胤律法,因为这律法已经成为了他们的信仰!”
“不仅如此,而且国运被分担到每一个百姓身上,他们就会时时刻刻不忘家国情怀,以大胤古朝利益为先,将自己和国家牢牢地绑在一起。”
我接着苍桓的话头说了下去,所谓见多识广,我莒蔹跟在苍桓身边这么久了,见识到的东西也不少了,现在观察这大胤古朝的种种玄妙,自己倒也有所得。
“所以,这就是耄耋兽希望你学到的东西吗?”
这里的一切肯定与耄耋兽有关,那么它把我和苍桓带到这里来,就是想让我们从大胤古朝的治理模式中了解到这个方法?
苍桓摇了摇头,低声道:“事情没这么简单,它想让我们学的东西很多,而且它恐怕还希望我们能够帮助它改进这个办法。”
“改进这个办法?这个办法不好吗?”
苍桓抿唇一笑,看着我的眼睛问道:“你说说,耄耋兽如果想要推广这个办法,它的目的是什么?”
目的?
我微微蹙眉,如果是耄耋兽希望苍桓效法大胤古朝的治理方法,那必然是希望八荒六合可以采用这种方式的。
可是苍桓却说这种方法需要改进,也就是说它并不适用于八荒六合,究其原因么……
我眼神微微一凝,突然福至心灵,“我知道了,耄耋兽缔造了时间支流,所以它的神像可以将众生的信仰之力融入天意和地脉之中,但是八荒六合的缔造者却是造化,我们没有渠道将天时地利人和三者归一,也无法取得天人之力!”
八荒六合乃至第一宇宙和第二宇宙,肯定是有过统一信仰的国度或者世界的,可是他们都没有能够做到大胤古朝这样,最最根本的原因,就是他们信仰的那些存在,压根儿就没有办法沟通天意和地脉,使其吸收众生的信仰之力。
唯独耄耋兽,因为时间支流乃是它引动时间长河开辟出来的,在大胤古朝它就相当于开天辟地的造化,所以大胤古朝的众生信仰它,就能够通过它的力量将信仰与天地相融,从而做到天时地利人和三者归一,化育出天人之力。
也只有天人之力才能够完美地与国运相合,甚至化作律法心灵线,使众生都对天地、律法有所敬畏。
苍桓满意地看了我一眼,笑道:“阿蔹说得不错,只是你只说对了一半。”
“只说对了一半?”
这下我就有些懵了,除此之外,这个方法还有什么缺陷吗?
苍桓顺了顺我的头发,一边盘算一边说道:“如果真要化育天人之力,其实我八荒六合也未必束手无策。所谓天时地利人和三者归一,无非就是人心齐聚,人心之力与天意和地脉融汇罢了。有稷下学宫在,要聚集八荒六合的人心不是难事,至于说要让天意和地脉容纳人心之力,扯扯就是地脉,他大可以帮助我们吸收人心之力,另外天意受阻,只要能够将邪灵大尊和造化邪祟清除出去,再加上我帝父和皇娘对世界本源的把控,以及诸多先天神圣们的支持,我们就能够让天意和人心相合,从而做到天时地利人和三者归一。”
说到此处,苍桓略微顿了顿,“虽然这远远比不得大胤古朝的效率,但经年日久之下,却也未必输于大胤古朝。”
“既然如此,那另一半是什么?”
苍桓右手捏拳,捶了捶自己的左手掌心,叹道:“大胤古朝最大的问题,就是他们使用的是信仰之术来聚集人心。”
信仰之术?
我转了转眼珠子,似乎有些明白了,信仰之术其实是对众生的一种束缚,众生可以有理念,但却不能绝对地信奉一尊神灵,如果绝对的信奉一尊神灵,那么这个人也就失去了心灵。
“可是,八荒六合又不需要用信仰之术来聚集人心,我们大可以试上一试啊!”
苍桓挑了挑眉,揉了揉我的头,笑道:“没那么简单,如果不是因为大胤古朝的众生信仰耄耋兽,那么耄耋兽是不可能将律法化作心灵线植入众生心中的。”
苍桓这话说得我瞠目结舌,结结巴巴地说道:“这这这,这岂不是相当于耄耋兽在控制众生,监管他们的思维?”
我脑子里突然混乱了起来,无怪乎耄耋兽要让苍桓来到这里,原来它这个看上去完美的治理方式,竟然存在着最最致命的缺陷!
是了是了,苍桓刚刚这么一说我便明白过来了,众生信仰耄耋兽,而耄耋兽将国运和律法化作心灵线重新植入众生心灵之中,使得众生念念为公,事事规矩。
这一系列过程看上去很是高大上,但说穿了其实就是神灵给信徒制订了教条,让信徒们时时刻刻都遵守着罢了!
而这样的国度,这样的众生,他们的心灵是不自由的,也是不纯粹的,如果苍桓这样对待八荒六合的众生,那么众生念力便会顷刻间弃苍桓而去!
我以前就说过,造化之所以有灭世行为,一则是为了延长它自身的寿命,二则也是因为能量守恒定律,若是任由众生发展的话,终有一日造化会负担不起。
所以说苍桓若想战胜造化,除了要找到打败灭世法尊的办法,除了要能够延长造化的寿命之外,还有最最重要的一点,那就是为不断发展的众生找到一个永恒的能量源,能够为众生的延续和发展提供不竭的动力!
而这个能量源,在苍桓的猜想中,便是众生的心灵。
你们看看,众生的心灵既可以提炼出佛门愿力,又可以化育出信仰之源,甚至还能够诞生出众生念力来,这可不是取之不尽,用之不竭么?
可是这一切都是有前提的,那就是众生的心灵必须是纯粹且自由的,如果像大胤古朝这样禁锢众生的心灵,那就是竭泽而渔,看上去欣欣向荣,实则是固步自封,再难有升腾之时。
苍桓站在照城土地上,闭上了双眼,似乎神游虚空,在体悟着什么,我乖乖地站在一旁,深感头疼。
若是不信仰,那么众生心思各异,总会有幺蛾子出现,可若是信仰吧,那又变成了一摊死水,会让众生的心灵失去创造力。
就拿稷下学宫来举例,那些学子们虽然是在为八荒六合做贡献,但是他们彼此之间肯定也存在着矛盾,甚至随着他们子孙后代的绵延,他们还会彼此结成利益集团,到了那个时候,八荒六合还能不能像现如今一样发展,可就真不见得了。
若想解决这个问题,最快的就是为他们立一个信仰,就好比说让他们全部信仰苍桓,以苍桓的话为神谕,那么只要苍桓不出错,八荒六合就不会错。
但问题是,苍桓真的能够永远不错吗?
而且失去了自我创造力的众生,也真的能够托举起八荒六合永恒的荣耀吗?
这个矛盾,想来便是造化也无从解决。
这一次耄耋兽带我们来到大胤,帮助我们找到了解决问题的正确方向,只是想沿着这条路走下去,可是真不容易。