“嘶——”
    众人倒吸一口凉气，齐齐后退。
    只见，书囊徐徐升起，又悄然落下。
    囊内并非书简，乃裹一人。
    “蓟国邸，守丞刘平，见过诸君。”箱内不是旁人，正是蓟王族兄，刘平。蓟王族兄，藏身书箱，与众人见面。试问，天下还有比此更铁证如山乎。
    董卓率先回神，这便近前数步，躬身回礼：“见过守丞。”
    “见过守丞。”舍内众人纷纷醒悟。秩卑权重，莫过守丞。
    张俭笑道：“初以为，‘衣带诏’乃出太皇。后，左中郎将引守丞赴会。与老夫密语方知，此诏，乃蓟王之意。老夫始料未及。”
    “诸君当知。”环顾众人，刘平吐气开声：“王上扶立三宫，本欲使何董二戚，**协力，共举社稷。岂料，事与愿违。前有废帝，阿阁兵乱。续有大将军何进，火烧二宫。四郭百姓，惨遭屠戮。宗亲贵胄，伤亡惨重。然事已至此，何董二戚，仍不知悔改。年前，何苗擅卖常满仓内，太学积谷百万石，斥巨资，招募四郡亡胡五千骑。何太后以平板楯蛮反为名，豪掷亿钱，令上军别部司马赵瑾，入巴蜀招募三千‘神兵’。今已入西园。”
    刘平往来踱步。一步一言，一步一句。将袖场卷宗，随手递给座下人等。种种罪行，触目惊心。
    “董骠骑，驻军上林苑。将苑中珍奇异兽，贩卖一空。单苑中良马，便贩出三万匹。所得资财，一半送入永安宫，一半中饱私囊。诸如平乐苑、显阳苑、鸿德苑等，各处天家园囿，亦被二戚擅自宰卖，售与洛阳豪商，兴建别馆。诸如此类，举不胜举。‘排挤英俊，托公报私，横厉无所畏忌’。”
    目光所及，刘平怆声言道：“蓟王尚在朝中，二人便如此行事。若有一日，蓟王归国就藩。二戚朝纲独霸。为祸之烈，可想而知。那时，必国祚难继，社稷无存矣。”
    袁术奋然起身：“愿为王上效死力！”
    “我等，愿效死力！”于情于理于法，皆出师有名。更何况，坐实乃蓟王之意。究竟，蓟王只清君侧，扶党人主政。还是欲取而代之，登临帝位。皆在蓟王一念之间！
    我等，只需绑上蓟王战车。此役之后。平步青云，指日可待！
    富贵险中求。
    见人心可用。刘平独走到豫州牧孙坚座前，长揖及地：“王上知将军乃出董重幕府，有知遇之恩。然为天下计，请孙豫州，大局为重。”
    孙坚徐徐起身，肃容抱拳。从始至终，未发一言。然其中深意，不言自明。蓟王与董骠骑，公义与私交，孰轻孰重。孙文台，心知肚明。一言蔽之，大义灭亲。
    刘平再拜转身，依次与众人见礼。此举之意，乃代主托付。
    待轮到自己时，曹操忽悄声发问：“敢问守丞，此举出乃蓟王之意，还是贾丞之意。”曹操至今不敢相信，此谋乃出蓟王。更像是贾诩，越俎代庖。为蓟王铲除异己，扶蓟王登临帝位。
    话说，二戚种种罪行，蓟王焉能尽知。唯有执掌尚书台之贾文和，能笔笔记录，罗列在案。心念至此。曹操，故有此问。
    刘平眼中精光一闪，然色不变：“疏不间亲，卑不谋尊。下臣轻身至此，曹兖州何必多此一问。”
    曹操张了张嘴，却终是无言以对：“操，敢不从命。”
    “告辞。”
    “不送。”
    刘平自投书箱，被党人合力抬出。
    张俭言道：“上巳当日，如何行事。烦请诸君，与老夫细细斟酌。”
    《后汉书middot;礼仪上》：“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰：洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜。”郑玄注曰：“岁时祓除，如今三月上巳，如水上之类；衅浴谓以香薰草药沐浴。”
    光武中兴时。有名士杜笃，曾作《祓褉赋》：“王侯公主，暨乎富商，用事伊雒，帷幔玄黄。于是旨酒嘉肴，方丈盈前。浮枣绛水，酹酒醲川。若乃窈窕淑女，美媵艳姝，戴翡翠，珥眀珠，曳离袿，立水涯。微风掩壒（埃），纤榖低徊，兰苏肹?，感动情魂。若乃隐逸未用，鸿生俊儒，冠高冕，曳长裾，坐沙渚，谈《诗》《书》，咏伊吕，歌唐虞。”
    寻常百姓，结伴“东流水上”。意指，向东流之水北岸。
    而王侯公主，则必择伊雒二水，用玄黄色帷幔，圈建行营。御赐美酒佳肴，摆满一丈见方。窈窕淑女，美媵艳姝，高谈阔论，名士风流。
    如何行事，方能万无一失。众人各抒己见，一时争论不休。
    曹操力排众议：“何不行‘曲水流觞’。”
    “哦？”张俭心中一动。
    话说。晋永和九年（353年），暮春之初（上巳日），王羲之与谢安、王彬等四十二位名士在会稽山阴之兰亭，祓禊集会，并将聚会诗词汇为《兰亭集》，王羲之与孙绰分别作序，闻名天下之《兰亭集序》就此诞生。
    王羲之在序中，提及“修禊事”与“曲水流觞”。文人雅士，列坐于弯曲回旋之溪水边，将盛酒之觞，置于流水，任其顺流漂下，经停谁人面前，谁即取饮，并赋诗一首，否则罚酒三觞，再传后续。四十二名士，饮酒作诗，放浪形骸，乘兴而来，尽兴而归。
    从此，“曲水流觞”之雅趣，遂传于后世，为文人雅士所深爱。
    觞，系古时盛酒器具，即时下耳杯。通常为木制，小而体轻，底部有托，可浮于水中。也有陶制，两边有耳，又称“羽觞”，因其比木杯沉重，流觞时需置于荷叶上，助其浮水而行。
    曲水流觞，古而有之。古《逸诗》云：“羽觞随波泛”。汉亦有“引流引觞，递成曲水”之说。
    至于流觞起源，众说纷纭。
    据说，最早可追溯到西周初年。据南朝梁吴均《续齐谐记》载：“昔周公卜城洛邑，因流水以泛酒，故《逸诗》云'羽觞随流波'。“
    “可行。”袁绍欣然点头。
    “何董二戚，‘材朽学浅’。如何肯自揭其短。赴曲水流觞之会。”便有山阳太守袁遗言道。
    “此一时，彼一时也。”曹操答曰：“**置此盛会，二戚焉能缺席。”言下之意，为争相拉拢党人，二戚即便硬着头皮，附庸风雅，无病**，亦会亲临。
    “如此，老夫便与诸君，羽觞随波。”张俭言而有信，名士自风流。
    林虑山，正阳亭，草庐。
    二老匆匆而来：“**回书在此。”
    甯姐姐打开细观，不由疑窦丛生。
    “小弟素来清白。何时竟生出，此等心机。”