随着时间的临近，阅兵式的各项工作都开始进入了收尾环节。

    军队也好官员也好都开始进入了高度紧张的戒备期，一次两次三次的彩排让他们的精神高度紧张，皇帝时不时前来抽查情况更让他们十分的紧张。

    比如军队的练习，萧如薰隔三差五就要抽点时间从皇宫里出来，去军营里面看他们的情况，搞得他们一起紧张兮兮的。

    到现在为止，参加阅兵式的一万人已经选拔出来了，个个都是精英，个个都是精锐，赵虎等人的『阴谋』没有得逞，江大海的水师陆战队有一千五百人通过了审核进入到了阅兵式队伍之中，这让赵虎等人非常不爽。

    但是皇帝拍板了，他们也不敢不答应，现在最主要的是训练，而不是意气之争。

    一排排一列列排成一条直线，如此严格的要求也是他们闻所未闻的，即使是这些在战场上所向披靡一往无前的勇猛士兵也觉得难度极大，互相之间的配合很成问题。

    横着看一条线，竖着看一条线，斜着看还是一条线，赵虎等人的脑袋都给转晕了，忙活了好几天才理清了顺序，要求士兵们走路都要走一样的步伐，前后距离一模一样，不准多也不准少。

    为此，他们还引入了奖惩制度。

    走的好的，奖励多吃肉，走的不好的，人家吃肉的时候就在一旁啃馒头，看着人家吃肉，走的再好一点，还能得到银子的奖励。

    这所谓重赏之下必有勇夫，大量士兵为了这样的奖励而不断的奋发向上努力练习，终于走的有模有样，在萧如薰来视察的时候走的相当不错了。

    虽然和萧如薰记忆中的方阵相差甚远，但是萧如薰也不会拿他们去和那些士兵相提并论，二者之间没有可比性，在这个时代，以秦军这样的训练度和组织度，已经独步全球了。

    萧如薰相信，这样的步伐和方阵走出来，能震撼住的恐怕不仅仅是藩属国和欧罗巴人，连自己人都会被震撼住。

    这种声势，这种组织度，这种熟练的程度，和历史上那些天下强军也没有什么区别了吧？

    如此这般的步伐和方阵需要多大的功夫才能练就？

    如此这般的声势需要多大的功夫才能实现？

    如此这般的威武和精良的兵器所结合会产生什么样的战斗力，这是他们的军队和『精锐』可以抗衡得了的吗？

    他们只有仰望，没有其他的办法。

    当他们意识到自己的力量和大秦的力量并不在一个数量级上的时候，当他们意识到没有追赶的希望的时候，连嫉妒和恐惧都没有了，只剩下仰望了。

    对大秦全方位的仰望。

    军事政治经济制度上，全方位的仰望，他们的国家精英阶层都会倒向大秦，没有任何的争议。

    他们的国内会很快出现一大帮免费的没有任何需求的“秦吹”和“精秦”，大秦的一切都是对的，大秦说什么都是有道理的大秦皇帝的旨意不能违背，否则就要死。

    国内的政治风向迅速转向，原先对大秦强势介入的不满和想法会迅速消失于无影无形。

    任何一方势力都不敢对大秦呲牙裂嘴，国内不管怎么弄，牵扯到大秦，清一色的全方位认同不敢唱反调，否则大秦不动手自己都要给自己人骂死。

    一如改革开放初期中国知识分子阶层全面倒向欧美的过往。

    经济科技军事上全方位的落后，那种怎么看也看不到头的绝望的感觉，怎么追也都是徒劳的无助的感觉，将国人的一切自信都给摧毁了，不到十年，舆论全面倒戈，自信完全崩塌。

    实力差距太大，会很容易让人变得卑微而渺小，会不自觉的认为自己哪里都是错误，哪里都是问题，对方的一切都是对的，连对方的空气都是香甜的，月亮也更圆一点，只有学习对方甚至是复制对方才能成功。

    尽管民国的血泪经历和其余一些国家的惨痛过往告诉我们这样做是取死之道，但是人是健忘的，而且巨大的差距总是能蒙蔽人的双眼。

    找回自信不是靠宣传几句喊几句口号就能做到的，而是要靠硬实力的发展，怎么失去的，就要怎么夺回来，硬实力发展了，软实力才能发展。

    只有实力差距缩小，属于自己的自信才能逐渐被找回，并且最终压过曾经仰望的对象，实现真正意义上的复兴，找回完全的自信，屹立于世界之巅。

    阅兵式向外界传达的就是这样一个道理。

    大秦无比强大，是尔等怎么追都追不上的，所以，卑微吧，仰望吧，跪下抱头唱征服吧！

    面对大秦的强悍力量，你们有胆量面对大秦的怒火吗？

    没有，真的没有，一丁点都没有，除非被逼到了亡国灭种的边缘，否则是真的没有。

    除了阅兵式之外，还有一个很重要的流程就是马球比赛。

    萧如薰一直都有一个想法，就是借助饮食的改善和体育运动来实现人民体质的增强，他所大力推行的饮食改善计划正在如火如荼地进行。

    花生和大豆的大面积种植，油和豆腐的大量供应与不断下降的价格让他非常高兴，这是他一力推动和主张的事情，他要让每户人家都能吃得上油水，让每户人家都能吃到足够的蛋白质。

    千百年来不论盛世还是乱世，老百姓们只能吃糠咽菜，吃不到油水，连盐都不一定能吃够，盛世和乱世对老百姓的区别在于能否多吃一点糠多咽一点菜，以及能否更方便的活命。

    于是才有了那句流传千古的悲调——兴，百姓苦，亡，百姓苦。

    盛世乱世和老百姓之间的关系很大，但是也可以说并不大，因为无论盛世乱世，能够享受到利好的永远不是老百姓，文化不属于他们，娱乐不属于他们，精神生活也轮不到他们。

    他们只能日复一日的面朝黄土背朝天，给贵族地主老爷们做牛做马。

    萧如薰并不敢说自己能够改变他们的命运，但是至少他在努力。

    他努力的把土地分给普通老百姓，减免他们的税收，减轻他们的负担，给他们提供农业指导和相对公平的生产环境和法律环境，竭尽自己所能惩治贪官污吏，给他们多一点的关怀和照顾。

    所以老百姓们愿意给萧如薰立生祠，说他是圣君，对他顶礼膜拜。

    他希望老百姓可以幸福一点，吃饱一点，吃到些油水，吃到些肉，偶尔，偶尔也能有点属于自己的时间。