许易点点头，“难怪世家大族能横行世间，一门镇山绝学，足以光大门楣！”

    意识到武技的意义，许易心中下定决心，排除万难，定要将两门玄功修成。请大家看最全！

    周夫子道，“你能看出气撼武技的重要程度，要胜过锻体境。那你可曾思考过，气撼武技，和锻体境武技的差异？”

    许易诧异地忘了周夫子一眼，霎时，眉头皱了下来，陷入了沉思。

    这个问题，他从来不曾思考过。

    见识了星移斗转，不败金身，九龙合璧，等等灿炫到极致的功法，意识到气撼和锻体境的战斗，恐怕大相径庭，故此，才对周夫子提出疑问，寻求确定之答案。

    然则，他并未深刻地思考不同境界的武技差异。

    好在，他脑子极灵，周夫子方引出这个问题，他便思考出了头绪，“锻体境武技，以力降敌，力道之用，无法各种力道的演化，或直击，或横打，或砍劈，或戳点，或用化劲，借撩力，或用圆力，停力驻力。现在想来，气撼的武技，似乎更生硬，更讲究速度，和精准，指剑扫出，越快越烈，越能催敌，兵气荡出，越是狂放，杀伤愈大，相比起来，似乎锻体境的武技，更花样繁多”

    话至此处，许易稍稍停顿，又连连摆手，“不对，不对，九龙合璧，星移斗转，此类神功，又岂能说不繁复？”忽的，猛抬头，盯着周夫子，恭敬抱拳，“还请夫子赐教。”

    如果说许易是实战派，毫无疑问周夫子是理论派。

    实战派，有丰富的战斗经验，这些经验或许非理论派所能理解。

    但理论派纵览各家所长，形成了丰富的战技理论，却能更好的指导实战。

    许易每次偶遇周夫子。<>都是一次实战与理论的结合。

    此次也不例外。

    周夫子道，“能想到这许多，已不容易。在老夫看来，锻体境炼力，气撼炼气，二者似是而非，却又有一脉相承之处。你方才所言。力道之用，几已备述。却对气劲之用。认识浅薄。实际上，你认为气劲之用，只在于快速和准确的攻击，这只是皮毛之见。”

    “我可以告诉你，力道之用，气劲皆能为之用，为何你只见识到皮毛，实则是你初入气撼，对气劲的认识。了解，和掌握，太过浅薄。试想，凡人生下来，皆在用力，吃饭用力，喝水用力。行走用力，修行武道之后，各种锻体境的武技，何尝不是对力道的各种总结和解读。”

    “而你在锻体境沉浸多年，对各种力道钻研到了相当程度，甚至不用武技。你也能清楚的认识到各种力道的存在。然则，气劲则不然，你初入气撼，即便对敌，见识的也多是指剑，兵气，能直来直去地快速攻击。根本不曾细细领略气劲的奥妙。”

    “造成两种认识之间的偏差，不在他处，而在于熟悉与否。力道你熟，故能总结各种劲力，气劲你生，故之见速度和精确打击，要想充分认识气劲之妙，老夫只能唇齿之间说玄机，要领略气劲真谛，还得你身体力行。”

    许易点头受教。

    周夫子的确只能动用嘴皮子，但于许易而言，这嘴皮子间的玄机，何等珍贵，能纠偏他的认识，让他在修炼路途中，少走多少弯路。

    又听周夫子道，“在老夫看来，气劲和力道，既一脉相承，又实现了超越≠个例子，乌程侯家的九龙合璧，此武技乃地榜前十绝学，此武技乃是气劲之变化，你既见识过，可能试言此武技之奥妙？可是力道所能演化出的。”

    许易凝神沉思，心道，“这个例子实在太生动了，九龙合璧何等玄妙，生不知何处生，止不知何垂，散而聚，聚而散，其实力道所能演化。<>”

    当下，但听他道，“气劲之妙，而力道所不达的，恐怕还在于生、灭、聚、散，四字上。甚至可以这样理解，力道只是身体打出劲力，作用于物，没有产生物质，而气劲，可以看作是身体释放出的某种物质，此物质生灭变化，才演化出各种气撼的武技。正因气劲和力道的本质不同，才有了各种难以想象和解释的炫灿武技，和恐怖威力。”

    啪！

    周夫子重重一巴掌拍在石桌上，蹭地站了起来，“天授之才，实在是天授之才！”

    许易的见解，完全击中了周夫子的心脏。

    他的确苦苦研究过力道和气劲，总结了二者相同点、差异处，唯独不能像许易这般创造性地引入物质的概念，来解释。

    而周夫子转念一想，这气劲是物质的概念，却能完美地契合他总结出的异同，又能极好的解释许多他根本研究不透的难题。

    许易这番话，于他而言，直如醍醐灌顶，当头棒喝。

    “过誉了，过誉了”

    许易连连摆手，将周夫子拉回座位。

    他心中同样激动，周夫子的见解，无异于为他打开了一扇崭新的窗户。

    周夫子道，“一点也不过誉，武道争锋，往往就是一线之隔，有人终于一生，也无法越过这一线，有人天生而知之，怎不叫人惊羡。你杏资质，天赋无一不佳，若再有三分气运，注定要成为走向绝巅的几人。”

    许易道，“您老就别再夸了，再夸下去，我可就飘了。我这儿还有几个疑惑，需要您帮忙解答呢。听您前番所言，力道之妙，未尝不能用于气劲。我这番理解，可是无错？”

    “正是！”

    周夫子道，“气劲之难，在于熟悉，在于掌握，不似力道，无时无处，不用于生活，气劲存于气海，而气海有限，以至于气劲之锻炼，往往也受到限制。<>要想气劲锻炼得圆转如意，宛若吃饭喝水，需要长期，刻苦的训练。也只有达到气发由心，达于毫末的程度，才能说真正掌握了气劲的妙用。那时，将力道之妙，用于气劲，也就不是什么难事了。”

    “你杏如此动问，显然在锻体境时，便有得意功法，想运用于气劲，若是如此，老夫须得提醒你，气撼功法万千，锻体境功法未免有鸡肋之嫌，若非有无比独到之处，老夫不建议你做这方面的努力。当然，若真有玄妙之处，化作气劲妙用，未尝不能成就玄功。当今之世，奇人辈出，也非没有锻体境之功法，直接被气撼化用而成神功者。”

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