黄金锻其身，幸福化作灵，红尘因果丝缠手，难为鞘。
    喜乐迷俗眼，利刃斩成仙，生死虚实难判断，终归尘。
    在心魔天网，以及其背后万万生灵意识洪流的帮助下，王渊对因果丝线的洗练，出奇的顺利。
    壬水星与赛庭斯星上的凡人因果再难缠，却也比不得生灵更众，且法度森严的天督宇宙。
    掂了掂已由猩红转变为淡红的“丝线团”，在其尚未彻底消散前，王渊就果断开始了下一步。借助心魔天网的神识“转接”，杂乱的细线团却是在王渊的精妙操控下渐渐理顺，并汇编成了一条不粗不细，正好可以用来缠绑刀柄的红绳。
    待到丝线耗尽，红绳的长度已然足够缠绕刀柄，而其颜色也因“淡红”的汇聚，变为了最是纯正不过的大红色。
    无需王渊多做驱使，这在编织过程中，就被汇入意志，进行另一种炼制的红绳，便似通灵一般缠绕上了近在咫尺的金刀刀柄，看那一圈圈的蔓延攀附，却是比一般蛇类都要来得更加灵动。
    只是片刻，金刀就有了一个正红色的刀柄，而在另一边，那由怨念尸骸为材所制的刀鞘，也在王渊一心二用下，彻底完成了定型。
    与金刀本体的繁复工序不同，被王渊定性为“养刀”工具的刀鞘，却是无需多么复杂的炼制，只要尽可能利用缠绕在怨念尸骸上的苦难概念，就能达成目标了。
    故而除了定型加固的法阵禁制外，王渊只在刀鞘上铭刻了一套禁制体系。
    同样源于王渊独创，且最为擅长的三礼法禁，借助天地人三礼凶恶无情的一面，王渊却是将十八层地狱与无尽苦海的几分神韵，在那刀鞘之上模仿了出来。
    虽然这几分神韵既无法外放伤敌，也无法自成一界，困敌于无形，却可以让这基材为怨念骨骸的刀鞘，生发出源源不断的苦厄力量。
    这对于王渊来说也就够了，那源自众生意识，被王渊通过心魔天网收集而来的地狱“图纸”，却是要用在另一件载道灵宝无生玄印上，才更为妥帖，更为威力不凡。
    刀身，刀柄，刀鞘，皆已完工，王渊的载道灵宝红尘金刀，只需打入灵韵，就能基本炼成。
    后续的“打磨”甚至无需王渊自己操心，刀鞘上的苦厄，与这柄金刀的每一个敌人，都将成为它最好的磨刀石。
    简单来说，只要保证其本源不损，拿着它持续砍人就成了。
    故而，这为金刀打入灵韵的工序，就是炼宝的最后一道坎了，成则红尘金刀成，大道可期；败则王渊吐血狂亏，道途受阻。
    且除了这成败差异带来的压力外，迈过这最后一道坎本身也不是什么简单的事。
    这不是凡俗刀剑的淬火，也不是传统意义上法宝神兵的激发灵性或赋魂认主。
    在王渊的设计中，那带有幸福喜乐之意的“灵”，再被打入金刀刀坯的时候，王渊的神魂意识也会随之进入其在金刀之内，自然构建而出的种种“幸福”幻境之中。
    只有不被幸福迷花了眼，且在这重重幻境中，将幸福的“利刃”与金刀刀坯自带的“刀韵”引导融合，这打入刀灵的一步才能算得上全功。
    若有一点差漏错疏，金仙的命运不朽性虽然能保住王渊性命无忧，但这红尘金刀却是不用再奢求了。
    当然，搞这么多花里胡哨的工序，可不是王渊在自找麻烦，这金刀中的“轮回”，若做成了，不但能让红尘金刀一步到位，威力与潜力无可限量，也能让王渊在生死虚实之道上得到充足的磨炼，并通过灵宝与自身的联系更进一步，为太乙道果的谋取，打下更坚实的根基。
    这炼宝，就是炼道啊！
    只有这么搞，载道灵宝才能名副其实。
    故而这炼宝的最后一步，也是最困难，最重要的一步，任王渊的心性已经被多次打磨，渐渐符合了魔门老祖的标准，在入手实操前，却也要宁心静气片刻。
    “呼，fire in the hole!”
    ……
    就在王渊将心神意念投入幸福轮回，历经红尘，锻刀灵筑道基的同时，天督宇宙这边也在进行一场虽然单项深度不足，但广博程度，人员数量，灵材投入量都要远远胜于王渊这边的炼宝活动。
    炼制真正的跨宇宙征伐利器——浮空仙山。
    自诡巫文明与奥术文明不顾天督文明的抗议与警告，一意孤行扩充红月要塞与浮空城的数量，并四处出击，“采集”异界，拖回物质碎片，在大千宇宙中“填海造陆”开始，军备竞赛就已经无法避免了。
    为了不在这个还未被命名的大千宇宙中，失去主导地位，天督文明在一边向诡巫文明与奥术文明施压，拉拢玄龙文明的同时，也不得不加入道“填海造陆”的活动中去。
    镶嵌位面，扩充大陆，塑造生态行星，深挖地界冥土，只要不想直接开打，与战力相当的对手开启你死我亡的文明冲突，天督文明的修士们，就得将自己一身本事，投入到工程建设中去。
    在对手们发疯工作的时候，想让仙道文明的影响力，还能深深烙印在未命名的大千宇宙中，却是需要与对手同样的疯狂。
    争分夺秒，棋不下了，茶不喝了，花开花落皆为取材，云卷云舒净他丫的扯淡，修士们一边复原图纸，攻克难关，造着浮空仙山，一边利用着现有的渡虚灵舟，百舸争流。
    若此刻的王渊还有心思，更深层次，更为细致地浏览心魔天网，他就会发现，修士们在踹门，灭世，刮地皮，收破烂，拖宇宙等技术上的进步，已经不能用“飞快”来形容了。
    就算最为“和善”的和尚们，也能像高呼“乌拉”的毛子们一般，高呼着“阿弥陀佛”，端着钵盂，踹开名为宇宙壁障的大门，冲进一个个小千宇宙，神奇位面，向不知所措的土著们“化缘”。
    其他那些不太“和善”的修士们，就更不用说了。