第119章 留在扬州?
倭国的犬上二田耜或许不认得孙享福,但扬州长史武士彟他自然是认得的,所以,他的刀,怎么拔出来的,还得怎么收回去。
码头不远处的一栋阁楼上,打着扇子的王麟看到武士彟和孙享福一同从船上下来之后,便朝在他旁边不远处伸着脖子往码头上看的武元庆道,“你爹太胆小,今日之事,应该会不了了之。”
“咦,那小子下令杀人了。”
武元庆惊讶的呼声响起,王麟的目光再度朝码头上看去。
“哼,想不到这小子竟然还是个狠辣角色,不过,此举正合我意,来人,快马传书长安······”
孙享福根本不知道王麟会在远处看着这里,他的目光,时不时的总是瞄向那个犬上二田耜的脖子。
“武大人,你们唐国为何屠杀我倭国武士?如果不给一个交待,我定会回转倭国,告知圣德太子殿下,发兵讨回公道。”
犬上二田耜的汉语说的很好,貌似他老子犬上御田耜以前就是遣隋使,而他,虽然自称遣唐使,却并未持有正式的倭国国书,更没有去长安朝贡皇帝,只是在扬州,苏州等地大肆采购物品回国。
“犬上二田耜,你们倭国的武士竟然敢抢劫我大唐皇帝陛下御赐给臣下的物品,这是死罪,你还是想想,怎么向我大唐皇帝陛下交待吧!”武士彟并没有给他好脸色道。
“大唐皇帝陛下御赐之物?不可能,这艘船上,并没有代表你们大唐朝廷的旗帜。”犬上二田耜指着幸福号道。
“那个什么狗上田,你作为使者,难道不懂尊重我大唐的律法么?在我大唐,就是抢劫百姓的物品也是犯法的,更加别说抢劫皇帝的物品,而且,你作为他们的主人,也是同罪,所以,我不仅要杀他们,还要连你也拿下。”
在某些方面,孙享福一直觉得这个时期的人真的很傻,尤其是唐朝对待倭国的态度,那些倭国人大摇大摆的带着上千口子人来到大唐,学习大唐的各种技术,大唐不仅免费给他们学,还好吃好喝的供着,即便是后面这些倭国人的野心暴露了,白江口之战后,战败的倭国只是说了几句客气话,大唐马上又对倭国全面开放了,百年间,让一批又一批的倭国人在大唐学成归国,加快他们自己的发展,这要是在后世,倭国得交多少知识版权费啊!
所以,这一刻,孙享福的愤青思想爆发了,他想阻止这些事的发生,不说让这个充满野心的国度的科技文化水平倒退,至少让他们无法快速发展,继续落后下去。
“岂有此理,我又不是唐人,我为什么要遵守你们的律法,你杀了我的武士,就是我的仇人,我要跟你决斗。”
听孙享福说要捉拿自己,犬上二田耜怒了,再度拔出自己的佩刀,而孙享福身旁,一干护卫也纷纷抽出自己还带着倭国人鲜血的佩刀指向犬上二田耜。
“正明,他毕竟是倭国人,邦交之事,无论大小,都应该交给陛下定夺,这些武士,我会上一封奏章给陛下,就说是抢劫过程中被护卫所杀,至于他,你交给我吧!”
武士彟也是带过兵的人,知道孙享福那些一身铁甲的护卫的战力,即便犬上二田耜带来的护卫不少,也不可能战胜他,但他担心孙享福把祸闯的太大,还没等帮到自己,他自己就被朝中那些文臣干掉了,于是好言相劝道。
“是啊,我等无有损伤,大人又何必再造杀孽呢!”玄奘这时也出面劝道。
“哼,今天就算给两位一个面子,留你一命,若是再被我发现你在大唐搞风搞雨,就算皇帝不杀你,我也要杀你。”
孙享福不再理会犬上二田耜,转身开始查看起幸福号来。
“大人放心,有我等三人在,此船未有损伤。”子慧师傅在一旁道。
果然,孙享福左右查看了一番,在船舷上连刀痕都没有看到一条,顿时对三位武僧的技击之术有个新的认识,三个人,居然挡住了三四十个倭国矮子,这得是什么级别的高手啊!
“有劳三位师傅了,回头我会让护卫队分出十人在船上值夜,三位师傅可安心休息。”
谢过了三位师傅,孙享福便喊赵龙过来安排了防务,倭国人这一遭却是给他提了个醒,以幸福号之利,往返一趟倭国,估计连一个月的时间都不到,倭国要是有了这样的船只,便足以对四方展开攻伐,所以,在大唐没有更先进的造船技术出现之前,绝对不允许幸福号的制造技术流向倭国。
不仅要守好幸福号,连长安的造船工坊也要守护好,于是,孙享福便急急忙忙的回到船舱写信,念着经文,看着那些倭国武士的尸体被搬运走的玄奘来到了孙享福的舱房中。
“大人胸藏戾气,可否让贫僧念诵经文将其化解?”
“呃,大师,在下只听说,越是武功高强的人,就越是要精深的佛法来压制心中的戾气,在下根本不会武功,所以,压根就没有什么戾气,您还是找席君买和赵龙他们去诵经吧!他们今天可是杀了不少人。”
玄奘闻言,觉得孙享福说的有理,却又感觉有些不对,看向孙享福道,“大人似乎很仇视倭国人。”
“彼辈狼子野心,须早防。”孙享福一边书写一边道。
玄奘是看到了整个抢船过程的,对于孙享福的说法,倒不是不认同,点头道,“彼辈须佛法教化也。”
孙享福闻言深以为然,貌似隋炀帝就非常热衷此事,每次倭国遣史到长安,他都不惜高价刻印经书相赠,使得佛教成了倭国的国教。
当然,孙享福也是只知其然,不知其所以然,当时倭国的推古天皇和圣德太子正是引进了佛教,用神权伸张皇权,使得倭国本土思想得以统一,逐渐的从奴隶制,转化成为封建制,才有了几十年后,他们敢跟大唐叫板的实力。
历史上,大力扶持宗教的君王,一般都是有其政治目的,前隋之所以否定周武帝毁灭佛法的政策,复兴佛教,就是因为这样能够巩固他们的统治权。
然而,物极必反,当佛寺达到几千间,僧尼达到数十万的时候,对国家却是大害,李唐看到了这一害处,但又同样需要宗教巩固他们的统治地位,是以,认了道家的祖宗,大兴道教,打压佛教。
在后世人看来,这些宗教或许都是毒瘤,但是在这个时期,宗教确实能满足统治者的一些需求。
人们常说,封建迷信,不迷信,能封建么?君王们需要这些神神叨叨的东西来吹嘘他的天子身份,使得无知的百姓们信仰君王是上天之子,盲从君主,而宗教只是为了自身的利益,给这些君王统治者们服务而已。
“那个,既然彼辈须教化,大师您有没有想过去倭国讲经传法?我听说,佛教在倭国乃是国教,他们既然敢抢您乘坐的船只,对三位师傅出手,可见,他们并没有在内心里尊重佛教,需要狠狠的教化啊!”
玄奘被孙享福此言说的又是一愣,觉得有理,但,他的心愿却是去天竺求取大乘佛法,面有难色的摇了摇头道,“待贫僧取得了大乘佛法,若能专研透彻,再往倭国讲经不迟。”
“大师若能将倭国变成佛国,当是当世第一大功德也。”
孙享福又说了一句让玄奘有些莫名其妙的话,这时,李淳风却是火急火燎的跑到了船舱里。
“贫道收到消息,有人勾结倭国人要劫咱们的船。”
“呵,外面那些倭国人的血迹都清洗完毕了,道长的消息,也来的太迟了点吧!”
“啊,这么快就劫完了?”
李淳风有些难以置信的看向的一旁的玄奘,得到了肯定的答复,顿时有些沮丧,要是道士们帮他收集来的消息这么滞后,那就还是不要白费功夫了。
“道长能否委托道友们帮在下收集一些倭国人的信息?”
孙享福知道他那个单向飞鸽传书的弊端,就算提前传信给扬州的道观知道了,但道观这边收集了消息,却是没法传给船上的众人,是以,信息滞后很正常,不过,这却更加让孙享福渴望拥有双向传信的信鸽了,在他将自己的一些构想提出来之后,让养鸽的道童慢慢去试验,为此,孙享福给出了一百贯的悬赏,相信,解决这个问题,也是迟早的事情。
“此事你不说,我也会去办,只是,倭国人在我大唐一向恭顺,此次贸然对我等出手,一定是有人许了重利。”李淳风推测道。
“呵呵,道长还不了解倭国人,他们只需要看到这艘船,不需要谁重利他们也会动手。”
“船?是了,有了这船,往返倭国和大唐就方便了。”李淳风稍微一想,便明白其中道理道。
“不仅如此,此船在海上的航速极快,抗风能力又强,如果让倭国大量有了这么先进的船,大唐的海疆对他们来说,就像关外的草原对于突厥人一样,一片坦途。到时候他们可以随意进出大唐南疆,久之,必成我大唐心腹之患也!”
孙享福这么一说,智力不差的李淳风立马就懂了,还真是不能让倭国得到这样的船只,不然,大唐南边又添一狼也。
“我这就去告知诸位道友,若倭国人再有异动,咱们一定能提前知晓。”李淳风绝对是拥护李唐统治的,不是因为他姓李,而是因为李唐给了道教国教的地位,是以,对于维护李唐的利益,道教是义不容辞的。
玄奘身上没有这样的责任感,但他聪明,突然想到了什么,开口道,“这些人趁大人不在的时候劫船,是不是想将大人留在扬州?”
“留在扬州?留在扬州?······”孙享福反复念叨着这四个字,突然想到了什么,脸上露出一股恐惧之色。