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    捡宝生涯 作者:吃仙丹

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    捡宝生涯 作者:吃仙丹

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    “李荣发?”孟子涛相当意外,他完全没有想到,自己会在这里听到李荣发的名字:“他现在在什么地方!”

    “我不知道。”

    高个子急忙解释道:“我是真不知道李总的行踪,他平时行踪神秘的很,现在又被警察通缉,就更加神秘了。除了军师之外,都没有人确切的知道他现在住什么地方,我们和他都是电话联系的。”

    “你说的军师是谁?”

    “我们就叫他军师,李总平时的大计划,基本上都要过一过军师的手,他算是我们的二号老大。根本不敢不听他的。”

    孟子涛对“军师”这个人来了兴趣,他挺意外居然还有这么一个人物,等回头让高个子描述“军师”的容貌,说不定会有所发现。

    孟子涛想知道李荣发现在的情况,不过高个子只是底层小人物,完全是一问三不知。最后,他只能把注意力又放回。

    “你们挖的是什么东西?”

    “龙王印。”高个子解释道:“其实这玩意到底是什么,我们也不太清楚,只知道这方印表面刻有龙纹,而且是用上等美玉制作的。至于有什么用,怎么使用,我完全不清楚。”

    孟子涛心里更加的意外:“你知不知道这时以前是一座道观?”

    高个子说:“这里当初其实是一座龙王观,而且它还不是拜的道教中的龙王,而是佛教中的八部天龙,只不过当时它伪装起来,外人只知道这是一座道观,不知道骨子里根本就是一座佛庙。”

    孟子涛恍然,同时他并没感觉到意外。

    我国海龙王信仰的形成与龙崇拜有着密切的联系,但二者又有严格的区别。起始,龙的权柄就仅仅与江河云雨有关,并不涉及到海。

    真正形成海龙王信仰在汉唐时期。西汉末年,印度的佛教传入中国。在佛教的许多经典中都有大量龙王的称谓和事迹。如《华严经》中就有龙王的记载。由于佛教的传入和推广,有关龙王的信仰和事迹迅速在我国传播,在广大佛教徒的心灵中产生极大的惊震和反响。

    其实,在佛教经典传入我国前,龙王一词在我国道教中早已出现。在道教的有关典籍中早有诸天龙王、五方龙王等说法,只不过未成系统而已。

    因此,我国海龙王信仰的形成,是综合了龙崇拜中的王权思想、海神信仰、佛经中的诸大龙王以及道教中的龙王杂说,是中外文化交流和融合的结果。

    因此,当初的人拿龙王观来冒充寺庙,也是有道理的。

    第1189章 壁画内容

    只不过,到底是什么原因,让对方要伪装成道观?

    结合之前的事情,孟子涛心中隐隐有了些许猜测,为了证实,他把这个问题问题了出来。

    “这事……我也不太清楚。”高个子回道。

    孟子涛冷笑一声:“你这也不知道,那也不知道,活着也是浪费食物,还是早点投胎去吧!”

    高个子被孟子涛的气势吓了一跳,再看看自己的同伴还不知生死,他有理由相信,孟子涛真会要了他的命。

    “大哥,别……我们只是小喽啰,重要的消息根本不会对我们说的,不过,我事先也听说,这一切的事情可能和精绝古国有关。”

    高个子的回答,印证了孟子涛的猜测,不过,光是这样他可不会满意,于是又说道:“你在开什么玩笑,精绝国都已经消失了多少年了!”

    “大哥,我真没有开玩笑。”高个子急忙说道:“我听说,李总就是因为这件事情,和他的朋友们都闹翻了,他们都想得到精绝国的宝贝,又都不肯退让,现在都已经水火不容了。”

    孟子涛冷着脸说道:“要我相信你,就把你知道的,关于这座道观的事情都说出来。”

    “好的,好的!”高个子连连点头。

    对精绝古国宝藏的争夺,寻灵卫已经分为三股势力,小马王、李荣发还有祝中实,至于三股势力到底谁强谁弱,高个子也说不太清楚。他告诉孟子涛,三方势力各自凭借自己的渠道,已经找到了不少的线索。

    另外两边手里现在有什么线索,高个子不知道,李荣发这边,他告诉孟子涛,李荣发告诉他们只要拿到龙王印,就将出发前往西疆,由此看来,李荣发就差关键的“东风”了。

    不过,孟子涛有一点不太明白,既然这个龙王印这么重要,为什么只派两个人过来?

    高个子给出了答案:“事实上,关于龙王印的所在地,并不止这一处地方,而且龙王印在这里的可能性也不是最大,所以只有我们两个人过来。”

    孟子涛之后又问了几个问题,都没有什么营养,于是乎,他直接让高个子昏迷了,又把矮个子弄醒了,又把问题问了一遍,证明高个子没有说谎。

    “等等……”

    孟子涛可不管矮个子求饶,又把他弄晕了,而后环顾一匝。

    这两个人把道观几个主要地方,都挖了一个遍,但除了一些破砖烂瓦之外,没挖出任何有用的东西。

    不过,这两个人挖的都不深,如果真要藏着龙王印,总不见得挖个一米不到的坑埋了吧。从这点来看,他们应该是觉得麻烦,只是应付了事。

    孟子涛借用异能寻找,就容易多了,没一会,他就发现了目标,和之前在哈特舍普苏墓一样,入口就在井里。

    从两个人的背包里拿出绳子以及矿灯,孟子涛把绳在井口固定好了后往下爬,没一会就到了井底。

    这是一座枯井,孟子涛到了井底之后并没有用脚落地,因为井下面有机关。

    孟子涛对井底的机关有些好奇,试着触动,他手抓着麻绳,脚触碰井底的石板,逐渐用力,当重量到达一定的程度时,井底的石板突然张开,就好像一头凶猛的野兽亮出了牙齿。

    而石板下面是一根根铁刺,虽然已经存在多年,但还是寒光凛冽,如果人掉进去,肯定会肠穿肚烂。

    孟子涛感慨制作者设计的巧妙,之后在井底之上一米左右的位置摸索着,片刻后,他摸到了一块稍稍突起的石头,往下一按,只听传来轰隆隆的响声,在他面前,出现了一个只能容纳一个人进出的洞。

    等了一会,孟子涛小心地爬了进去,没一会,来到一个估计只有二十平米左右,高度两米不到的空间。

    环顾一周,孟子涛发现四周空空如也,除了墙壁上的壁画,什么东西都没有,也许是当初道观被毁时,把这里的东西都拿走了。

    孟子涛觉得很遗憾,没办法,只能从壁画上来看看,能不能得到什么线索。

    壁画的开头是入口的右边,从右往左,一共有六幅壁画。

    第一幅,画中有一位佛陀,在佛陀前面有一群穿着异域服装的民众在祈祷;第二幅,佛陀展现了神迹,出现了一块绿洲。

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