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太子申生 作者:羞涩的药
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《太子申生》羞涩的药
文案
春秋时期，晋国一段遥远的历史
太子申生在即位前上吊自尽
不愿反驳父亲妃子对他想要弑父的污蔑
之后，他的弟弟们相继成为君主
其中最为著名的就是春秋五霸之一的晋文公重耳
合上书，突然有一个脑洞
如果太子申生没有死呢？
如果他还是所有事件的中心人物呢？
这是一个“所有弟弟都当了国君，只有我没有；所有弟弟都爱我（非亲生，无血缘关系），爱并死虐着”的故事
内容标签： 年下 宫廷侯爵 虐恋情深
搜索关键字：主角：申生，重耳，夷吾，奚齐 ┃ 配角： ┃ 其它：春秋，晋国，历史
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文章类型：衍生-纯爱-古色古香-剧情
作品风格：正剧
所属系列：之;历史同人
文章进度：已完成
第一卷 ：太子
第1章 风波
春寒料峭的天气。
鸡鸣时分，地上还结着一层白霜。初升的旭日透过古老而高大的槐树将第一缕晨曦投在晋国太子申生的身上。
晋国，位于中原西方，是一个西周初年就已建立的古老国家。而它的建立，相传是与一对兄弟有关：周成王还年幼时，有一天和弟弟虞玩耍，随手举起一片桐叶，说要把唐这块土地分封给他，辅佐他的周公认为“君无戏言”，便促成了这件事。这也就是著名的“桐叶封弟”的故事。
后来，唐改名为晋，见证了西周的繁荣和东迁的落魄，自己也经历了一系列动荡，数百年后，这一代的国君诡诸杀伐决断，励精图治，使得这个年老的国家重新变得耀眼了起来。
而这位晋国的太子申生，是刚行过冠礼的双十年华，身着朱红，长身玉立，生着一副端正而温柔的长相。此刻正垂着眼，望着脚下的方寸之地，神情恭顺，没有半分不耐。
站在他左侧的是公子夷吾，虽小了四岁，但因为继承了生母狄族的血缘，反而比申生还要高一些。然而他的姿态却与身形相反，缩着脑袋，擦着手臂，反复询问自己的兄长：“太子哥哥……我们还要等下去吗？我冷得受不住了……”
申生有些无奈地看他：“你穿得也不少了。”
夷吾裹着双层的羔羊皮裘，毛茸茸的像个球，自己也觉得不好意思起来：“我从小就怕冷啊……太子哥哥你知道的……”
他从小就跟在申生后头“太子哥哥”“太子哥哥”的叫，现在也没改得了口，申生觉得无奈又好笑，回头向宫人道：“公子重耳送的暖手袋呢？”
只见宫人递上一只鹿皮缝制的袋子，鼓囊囊的装着热水，外面裹了几层布，正好捧在手里取暖。
夷吾迟疑道：“太子哥哥说……谁送的？”
申生笑道：“重耳啊。说天冷，让我带着。”
夷吾问道：“那他人呢？”
申生道：“说是夜里着凉了，头疼。”
“他……”夷吾想叫，又不得不压低嗓音，“他明明是躲懒吧！”四下里看了看，“那个奚齐……也没来呢。”
申生垂下眼：“四弟年幼，身体也弱，父君准他不来的。”
夷吾撇撇嘴：“跟身体什么关系？父君摆明了偏宠他，像对他那个娘一样……”
“夷吾！”申生沉声打断他，“父君的私事，不是我们做儿子的能议论的。我们晨昏定省，做好自己的本分就够了。”
周朝开国以来，尤重孝道，儿女有每日定时向父母请安的惯例，申生和夷吾起了一个大早，就是为的这个。
然而到了以后，却被告知国君还没起来，二人也只能在门外候着。
天气寒冷，等待也就显得尤为漫长。那暖手袋先是被夷吾安安稳稳地捧着，继而在两手间传来递去，到了后来，他已经掀开棉布去看里头的鹿皮了。
这时，却从寝宫内走出了一名寺人，面无表情道：“寺人披给太子与公子请安。两位久等了。”
宫内行日常服侍之职的称为寺人，由身体残缺的男性担任。按理说，原是那些善于察言观色，笑容谄媚的更能得宠，可这个名为“披”的却是一个例外，他身体高壮，孔武有力，相貌木讷，神情冷漠，偏偏深得国君诡诸的信任，被升任为寺人之首，担任总管一职。
申生对他更是十分客气：“总管客气了。父君可起了？快到上朝的时候了。”
只要上朝的时辰一到，申生他们就只能告退，今天也就白等了。
寺人披语声平平：“回太子的话，国君已经起了，只是这会不方便。”
夷吾一愣：“什么不方……”
申生扯他的衣袖止住了他，微笑道：“那我二人便回去了。劳烦总管与父君说一声，就说我们来过了。”
“好。”寺人披答应着，脸上仍是木木的，“骊夫人也让披给太子带一句话：她自会侍奉好国君，不误了上朝。请太子勿忧。”说完转身入门。
夷吾皱眉道：“太子哥哥，这什么意思？自打她升作夫人，我们三回来只能有一回见到父君，是她……故意捣的鬼？”
申生摇摇头：“不要多言。回去吧。”
他从夷吾手上拿回了那个暖手袋。手袋还有一丝热度，他的手却是冰冷的。.
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回到太子东宫，天已大亮，申生端坐于堂上抄写一卷《礼》。
过了一个时辰，听到下人来传报，说是太傅杜原款求见，忙振作了精神到下堂相迎。
这位杜原款是晋国的大臣，博览群书，为人刚正，申生小时跟带着他，从小学句读学到诗书礼乐，二人有着十多年的师生情谊。看这时间，当是下朝后立刻就来了。
二人互相行礼毕，到堂上坐下，杜原款便问道：“太子最近在哪里用功？”
申生恭顺答道：“不敢说用功，只是重温了《礼》。”
“四位公子中，原是太子学习最为勤奋。”杜原款捋了把长须，“既然读了《礼》，老臣便想问一问太子：‘仪礼三百，曲礼三千’，太子以为，这第一位的当是什么？”
周朝开国后，周公制礼作乐，数百年来，玉帛遍及中原，钟鼓响彻华夏。礼不仅是国家的制度，也成了个人立身行事
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