混悬液。

    其实就是不融于水，却与水完全混合在一起的药剂细末颗粒的混水。

    雄黄研末从破壁机中取出来之后，方丘继续在容器找那个加入大量的水，开始搅拌，然后从中取出上半部分的混悬液，倒进第一个容器中。

    然后，在继续加入水，搅拌取液。

    再搅拌，再取液。

    如此反复。

    看起来，虽然让人有些莫名，但是方丘却做得非常的仔细，一点都不敢马虎。

    那边。

    已经清洗好茶具，准备开始泡茶的牛圣医，看到方丘的炮制手法，忍不住微笑着轻轻点头。

    别人看不懂，但是他看的很清楚。

    许多基础不好的中医，在做雄黄炮制的时候，几乎都会在这一步上有所懈怠。

    这看起来很无聊的一步，其实是为了除去雄黄中的杂质，虽然在炮制之前，已经除过一遍杂质了，但是那时候除的是雄黄外面的杂质，还有一些杂质是生在雄黄内部的。

    这些杂质也是必须要去除的。

    雄黄被研末成粉之后，在水中的重量是没有雄黄中蕴含的那些杂质的重量重的，因此便只能如此反复操作，把杂质全部沉到水底，把所有于水融合在一起的雄黄混悬液全部取出来。

    看起来非常简单，但是要一次又一次的重复，是非常枯燥的。

    在这种重复中。

    方丘没有半点不耐烦，反而还做的特别的细心。

    正是这一点，让牛圣医感觉特别满意。

    约莫做了半个小时。

    方丘才把杂质完全去除掉。

    最后，方丘把所有取出来的混悬液全部合并在一起，放在一个透明的容器里，静置在一旁，不在去动。

    只需要等完全沉淀之后，把水与雄黄完全分离出来晾干，再手工研细就炮制完成了。

    不过。

    等待雄黄的混悬液沉淀，是需要很长时间的。

    也正是因此，方丘才会选择把雄黄的炮制方在第一位。

    其实。

    在看到牛圣医给出的十味药的时候，方丘脑中就已经浮现出了每一味药的炮制方法，如果只是考对炮制方法的记忆力的话，方丘可以轻易的就把十种药材的炮制方法一字不漏的全部说出来。

    奈何，牛圣医要考的是操作。

    所以，方丘也只能亲自动手，把自己认为合适的炮制方法，完全展现在牛圣医的眼前。

    对第一味药，雄黄的炮制，方丘就直接使用了金石累药材的克星，水飞法来进行炮制。

    无论是古代还是现代。

    朱砂、雄黄等药材都是使用这种方法来炮制的。

    水飞法是利用金石累药材不溶于水的特性，将药材反复研磨，利用粗细粉末在水中悬浮性不同的远离，从而分离出极细粉末，同时清除药材中的毒性及杂质。

    当这边。

    混悬液开始静置沉淀的时候。

    方丘也不愿意浪费一分钟时间的，直接开始炮制第二味药材。

    第二味。

    方丘选择了斑蝥。

    斑蝥为芫青科昆虫南方大斑蝥或黄黑小斑蝥的干燥全体，夏季和秋季在早晨露水未干时捕捉，放入容器内闷死或烫死，晒干。

    在古代。

    斑蝥也有很多的炮制方法。

    晋代有灸、炒、烧令烟尽等炮制方法。

    南北朝刘宋时代有糯米于小麻子同炒法。

    送宋代有酒制、麸炒、豆面炒、醋煮、醋灸、巴豆与米同炒法。

    明代出现了牡蛎炒、麦面炒、麸炒去头足翅的记载。

    清代又增加了蒸制、米泔制、土炒等炮制方法。

    而在现代。

    已经大部分都只使用一种炮制方法。

    方丘要使用的，自然也是现代的炮制方法。

    拿起斑蝥看了一下。

    方丘立刻走进材料室，开始在里面寻找材料。

    良久之后。

    才从材料室里面走出来，逮出来一个火炉，一口锅，一个筛子，以及一袋糯米。

    这边。

    已经倒上茶的牛圣医。

    仔细的扫望了一眼，看到方丘拿出来的材料和工具之后，又再一次微笑着点了点头。

    看起来，方丘炮制斑蝥使用的方法，应该跟他想象的是一样的。

    正在准备的方丘，完全没有去观察牛圣医的神色，而是把所有的精力，全部都放在了对药材的炮制上。

    这一次，把所有需要的工具和材料都取出来之后，方丘并没有立刻开始动手，而是再次回到材料室，又按比例取出来了一些斑蝥。

    在第一次进材料室的时候，方丘就发现材料室里面放着很多药材，至少有二三十种，每一种的数量都不少。

    而牛圣医选出来的十味药材，每一味都只有一个，斑蝥跟雄黄不一样，仅仅炮制一个的话根本无法炮制，所以只能取来更多的一起炮制。

    取出斑蝥之后。

    方丘开始仔细的给每一只斑蝥出去头、足和翅膀，以及身上的杂志。

    全部除尽之后。

    方丘开始烧火，点燃火炉。

    把炉中火控制在文火的程度，然后先上锅热锅。

    在热锅的同时，方丘把捡好的斑蝥，跟糯米按照一定的比例混合在一起，等锅热了之后，把斑蝥和糯米一起放入锅内，开始拌炒。

    跟之前的水飞法不同。

    这一次，对斑蝥的炮制之所以选择加热，是因为加热可以减少药材中的毒性，还能增强其疗效。

    只不过，这种炒至的方法，在加热的程度上很难把握住火候的问题，很多人都认为火候是需要经验来把控的，但其实不然。

    在炒至斑蝥的时候，只要加入白糯米一同加热，等糯米的颜色变为焦黄的时候，就说明药材已经加热到了临界点，也就是说炮制的目的已经达到了，可以停止加热。

    简单来说。

    白糯米的加入，不但不会对药材的药性有任何影响，反而还能起到“温度计”的作用。

    原本，以方丘的实力要控制火候来制个药是非常简单的事情，但是他现在正在接受考核，所以不能使用其他的能力，一旦把自身能力完全展现出来的话，怕是会吓到牛圣医。

    毕竟牛圣医希望看到的，是他能按部就班的来。

    方丘适时的翻炒着。

    不知道过了多久。

    当锅里面的糯米呈现出黄棕色的时候，方丘才停止翻炒。

    然后，抬起锅，把锅里的米和斑蝥一同，倒入事先准备好的筛子里面，利用筛子把米筛掉，只留下斑蝥。

    然后把斑蝥放在筛子里摊开，任由其放凉。

    放好斑蝥。

    方丘转头看了静置的雄黄混悬液一眼，发现混悬液依旧浑浊，当即转头看向第三味药材。

    第三位。

    水蛭！

    水蛭，俗名蚂蟥，在《神农本草经》中有记载，具有很高的药用价值，在内陆淡水水域内生长繁殖，是华夏传统的特种药用水生动物，其干制品泡制后中医入药，具有治疗中风、高血压、清淤、闭经、跌打损伤等功效。

    在古代，水蛭的炮制方法也不少。

    汉代有熬制、暖水洗去腥的炮制方法。

    宋代有微炒令微黄、微煨令黄、炒焦、水浸去血、米炒、石灰炒过再熬、米泔浸一宿后暴干、以冬猪脂煎令焦黄、焙干、麝香制等炮制方法。

    元代增加了盐炒。

    明代出现了灸制，清代又增加了香油炒焦的方法。

    不过。

    相对于这些古时的炮制方法而言，现代的炮制方法明显要更加的轻松一些。

    这一次。

    方丘没有先观察水蛭，而是稍微思考了一下之后，立刻走进材料室，从中取出来一个砧板，一把菜刀，以及一袋滑石粉。

    材料工具全部齐全之后。

    方丘又从材料室中取来足量的水蛭。

    原本，第一步是需要把活的水蛭洗干净，切断再晒干。

    但是。

    牛圣医准备的水蛭，是已经晒干的水蛭段，这帮方丘省去了不少的麻烦。

    全部材料准备好之后，方丘先清洗了一下刚才炮制斑蝥的锅，然后放到火炉上，任由火炉的温度把锅子烧干，然后才取滑石粉放到锅内开始炒。

    一直加热翻炒到滑石粉呈灵活状态的时候，才把所有的水蛭段放入锅中，开始更加快速的翻动这拌炒起来。

    一直拌炒到水蛭微微鼓起，并且呈现出黄棕色的时候，方丘才停手，把锅放下。

    把旁边筛子里面已经放凉的斑蝥收起来，然后才把锅中的滑石粉和水蛭一起倒入筛子中，把滑石粉筛区，只余下水蛭，放在筛子中放凉。

    做完这一切。

    方丘稍微松了口气。

    可是，当他看向下一味药的时候，脸上还是不禁涌现出来一抹苦笑。

    人中白！

    人中白，是人尿自然趁机的固体物。

    在古代仅有几种炮制方法。

    宋代有烧炭炮制法、明代增加了锻制和炒制、清代又有了酒枣共治法，和火锻醋淬法。

    不过。

    到了现代的炮制方法，却不如之前那些简单了。

    最关键的问题在于，时间！

    因为人中白的炮制是需要除杂质，放入清水中浸泡漂洗1015天，每天需要换水两次，并且要日晒夜露，到没有臭气为之才行。

    可是，这真要用十天时间的话，方丘可等不了啊。

    “到人中白和人中黄了？”

    那边。

    牛圣医看到方丘突然停顿了下来，当即朝着方丘身前的两位药材看了一眼，然后笑着说道：“这两位药材，你走个流程就可以，不一定非要那么长时间来做。”

    “好。”

    闻言，方丘稍微松了口气。

    然后立刻动手，开始走流程，也就是按照现代的炮制方法，把时间缩短，把过程走一遍就可以。