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第四百八十二章 边境镇
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    入夜,方书瑜在陈益身边沉沉睡去,均匀的呼吸声轻柔如丝,有一种晚间微风的迷人魅力。
    窗外是瑞城的夜景,静谧不乏璀璨。
    陈益半躺在床头,双手交叉眼神聚焦,思考着雨落村和受害者的死亡现场。
    雨落村现在还不知道什么情况,要亲自去摸排清楚。
    死亡现场更是一片空白,根本不知道凶手想表达什么,或者说,根本无法知道凶手想干什么。
    “仇杀和非仇杀,完全就是两个不同的调查方向了。”
    如果是仇杀,作案手段其实没有那么重要,全力寻找和受害者有仇的人就行了。
    如果不是仇杀,先不管动机,凶手为什么要选择这四个人呢?这四个人有什么特殊的地方吗?
    性别?年龄?职业?出生地?共同经历?
    回忆四名受害者的资料,除了性别之外好像并没有其他共同点。
    符号。
    额骨贯穿伤。
    蜡烛。
    死亡。
    陈益拿出手机搜索了一会,只搜出了一根蜡烛引发的火灾,死了两千多人,那是发生在国外的事情,过去二百年了。
    手机垂落,陈益想起了死者东南西北不同的方位。
    有什么寓意吗?
    【东南西北寓意】,他在搜索栏打出了这行字。
    大部分说的是风水,其中有篇文章提到了四象。
    “四象?”陈益微愣,深入搜索,搜到了三个说法。
    第一,四象是易学术语,在《黄帝内经》和《阴阳五行》中都有收录,主指少阳、太阳、少阴、太阴,可代表春夏秋冬,也可代表生长老死。
    所谓太极生两仪,两仪生四象,这是一种认识世界的手段和方法。
    第二,四象也能理解为天文学术语,代表东南西北四大星区。
    第三,古代神话中,四象为东苍龙、南朱雀、西白虎、北玄武,它们是四圣兽四灵。
    把三个说法放在一起,陈益觉得如果此案并非仇杀,那么第一种说法比较靠谱,凶手可能在做一种古怪的仪式。
    他继续搜索,关键字为【和四象有关的诡术】。
    “四象封印?靠。”
    蹦出来的漫画百科让陈益无语,此案要是和火影忍者有关,那就太离谱了,而且四象封印只是音译到国内的名字,和东南西北没啥关系。
    第二个词条是茅山道,说的是鬼柩四象,但那是小说杜撰的。
    不过……虽为小说杜撰,但合理性比四象封印还是要高很多的,因为柩的意思,就是装着尸体的棺材。
    现场没有棺材,能用天地为棺解释强行对上。
    当然,还是离谱。
    陈益放下手机习惯性揉了揉眉心,揣摩连环杀手心理最好的办法就是成为他们,可是带有诡异元素的话,没有认知就很难尝试理解。
    “乌沐阳他们不知道懂不懂。”
    抱着不放过任何可能的心态,陈益给陶尚立发去信息,请求对方帮忙打听类似消息。
    搞盗墓的肯定迷信,至少对其保持敬畏和尊重,乌沐阳他们干了大半辈子,或许在茶余饭后闲聊的时候,听过只言片语。
    等了一会没有动静,看来是睡了,明天应该能得到回应。
    陈益最后搜索了一下瑞城的寺庙和道观位置。
    没有道观,只有寺庙。
    五个寺庙零个道观,倒是符合国内情况,佛像随处可见甚至路过一个山头都能看到,而道观却寥寥无几。
    究其原因大概有四个。
    首先是自身发展,佛教自汉代传入我国后便开始大力发展,在魏晋南北朝时达到独立站稳了脚跟,可见策略还是非常得当的。
    其次是古代统治阶级的扶持,为什么要扶持?其实说白了很简单。
    佛教讲求入世,鼓励入世受苦以祈求来世的解脱,要是百姓都崇尚安安稳稳、心甘情愿的受苦,统治阶级自然求之不得。
    当然这只是一方面原因,各朝代不同,譬如唐朝时期佛教盛行便是多因素综合作用,唐朝统治者自己都信佛,自然会大力推广。
    第三是民众自身的信仰,古代民众的生活大多水深火热,相比于虚无缥缈的道教,佛教的寄托和倾诉更适合他们寻求自我安慰。
    最后就是传承了,道教有教无类吗?不,规矩很多,至少相对佛教来说规矩很多。
    有些道教的道义甚至秘密传承,一般人根本接触不到,连记录的文字都没有。
    真正的传承人非常低调,传言都居住在深山老林中,少于世人打交道,他们认为修行没有必要和世俗接触。
    而成为僧人就简单很多,全国那么多寺庙,寻找门路还是比较简单的。
    俗语说宁打和尚不骂道士,成为僧人门槛很低,信徒素质参差不齐,甚至现在的寺庙大部分已经商业化,失去了它原有的形象。
    道士,现如今依然有着隐秘性和神秘色彩。
    此案的作案手法看起来更偏向于道教,所以陈益才会去搜索,要是顺路的话可以去溜达溜达,没想到根本没有。
    一个都没有。
    陈益不太信。
    地图和大众认知不存在,或许有藏着的?窝在哪个山头“修行”?
    未来案件若是没有进展,陈益需要考虑找这些“专家”问问,凶手作案手法肯定不会是自创,总要有点传承记录的影子。
    其实到目前为止一直没有查到也有好的方面,说明知道的人很少,知道的人越少,未来查到线索后能精准锁定嫌疑人的概率,越高。
    思索了很久后,陈益关灯睡觉,进入了梦乡。
    他做了一个梦,梦到自己参加高考忘了带准考证。
    时间还够,本想着开车回去拿,陈志耀告诉他别考了,回家继承公司吧,以后这些考上名牌大学的都得给你打工。
    醒来的时候梦境记忆犹新,陈益脸色古怪,这可真是日有所思夜有所梦,上次掉进江里被逼辞职的事情,应该是梦境源头了。
    方书瑜正在洗刷,微信有两条消息。
    第一条消息是何时新发来的,说梁其东已经在酒店一楼等待了。
    第二条消息来自陶尚立,对方说不清楚,得去找人问问,问到了消息就告诉他。
    陈益回了一句谢谢,起床洗漱下楼,梁其东将准备好的卫星电话交给了陈益,电池续航一百小时以上,可持续通话八个小时。
    这样进村就方便了。
    吃过早饭后,众人开车往南走一直来到了勐紬(mengchou)镇,这个地方已经非常靠近蒲甘了,属于云州边陲。
    勐紬镇群山环抱,有河流穿越滋养,放眼望去周围全是树木,使得镇里的空气极为清新,隐隐间还有薄雾弥漫,踏足这片土地仿佛置身画卷。
    多民族创造了勐紬镇的独特文化,街道上的蒲甘人更多了,两国彻底融入。
    梁其东询问是否需要停一下,陈益说不必,直接去雨落村,省得错过了最佳时间。
    半个小时后,车辆来到蒲甘和云州交界,这里有山水横亘非两国交通,平时很少有外人来。
    地面还是原始的土路,街上卖货的人以日用品为主,几乎没有美食和娱乐,偶尔可见儿童玩具,总体来说显得非常冷清。
    梁其东提前联系了边境派出所,有两个人已经在提前等待了,其中一个年长的梁其东在路上说过,大家都叫他老邵。
    老邵在边境派出所已经工作了二十年。
    “梁队。”
    “陈队。”
    虽远在边境,但警察内部的消息可以从网络得知,阳城陈益他们是知道的,是个很了不起的刑警。
    陈益对老邵表达的尊重和敬意,边境警察要面临更多挑战,除了治安管理,边境管控才是最麻烦的,还要经常进山抓偷猎的人。
    这片原始森林里可是有不少野生动物,抓到一只能卖不少钱呢。
    “雨落村早年我去过,就是个普通村子没啥特殊,其他的就不清楚了,路不好走,我也需要人带。”
    老邵和陈益聊了聊村子,那个地方想要进去很难,如果不骑马是非常累的,路程将近一天,也就是说现在出发的话,天黑之前才能到。
    平时除了外出采购的村里人,也就邮政隔段时间会去一趟。
    上次韩跃东本来想让邮政的朋友带着,但人家不愿意,便没有强求。
    听着老邵的话,陈益不停点头,期间视线望向远处的深山,郁郁葱葱的森林遮住了大片天空,暗色如血盆大口,吞噬主动前往的人。
    不管是不是普通村子,一定要亲自去看一看。
    “玉树这小子今天不知道出不出来,陈队,梁队,要不去所里等着吧,有消息会通知的。”老邵开口。
    玉树有电话,但山里无信号,靠近勐紬镇了才能出现一格。
    陈益同意,跟随老邵去了边境派出所,再次交代了方书瑜他们一声在外等待,等待的过程中,可以按照自己的想法查一查。
    勐紬镇治安没什么问题,有梁其东和派出所的同事在,陈益倒是不担心,而且傅国勇的作用就是保护。
    枪,也不是摆设。
    过了下午四点还没有消息,陈益知道那个向导今天应该是不会出来了。
    查案就是这样,没有那么巧,等待有时候是耗费时间的主要来源,需要耐心。
    边境工作处有宾馆,但陈益没让方书瑜去,所内的女警宿舍很空,他选择让方书瑜直接住在所里。
    只有一个女警,正好结伴,对方得知后相当欢迎,聊了两句后两人便非常熟络了。
    今日注定无事,陈益本想在勐紬镇找找情报,走了两圈无功而返。
    镇里还处在追求物质生活的阶段,难得见到个算命的还是个“神棍”,没有和案件有关的线索。
    “山里有道士吗?”
    所内小酌,陈益随口问了老邵一句,对方表示从来没听过,还有些惊疑,怎么和道士扯上关系了,韩队长可没提过这事。
    陈益没再多聊。
    来到边境的第一天,众人睡在了镇里。
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