第426章 什么是文明?
目前这个世界,想要学法修炼,必须要有神魂镇压。
除非走玄黄的路,意志为王。
但是这点不用说了,创法对他们来说都难,还想走意志为王之路,完全是天方夜谭。
想走你先要有意志法,修行法都创不出,更别说意志法,这是为难胖虎呢。
走不了自己镇压的意志法。
只能用其它来替代,作为镇压。
目前两条路,一个是玄黄为源头,一个是界域为镇压。
当然还有第三条路,小世界的法宝镇压。
不过这个路太局限,四阶法宝,只能修行到三阶,五阶尊者器,只能修行到四阶王者。
想要进步,需要法宝先进阶才可。
这是一条绝路,要是有的选,没人会选这条路。
因此能走的只有两条。
谁为源头的镇压很关键,玄黄的法,都是他为源头的镇压。
他们要是修士还好,根本没用这么为难。
但他们不是修士,是界域神圣,只能用界域意识作为镇压,选其他等于背叛。
背叛的代价除非涂山圣母那样,玄黄为她单独创法,蒙混过关。
否则只有死路一条。
捞尸人不想背叛界域,只能走界域为源头的镇压,那么《葬棺法》就是最好的选择。
玄黄和捞尸人第一次相见时,捞尸人撑船而来。
若仔细看,这船还不是一般的船,是一个棺材模样的船,或者说就是棺材。
当初的横尸诡异,就是被他收押后关在了棺材里。
彷佛冥冥中自有天意一样,《葬棺法》似乎就是在等待珍惜它的人,而捞尸人也在等待适合自己的法。
假如:玄黄没有崛起,小世界流传出来的功法最终会到哪里去?
这似乎不用多想。
肯定会流传到界域神圣的手中。
苍天是公平的,给神圣树立了大敌诡异,自然也会对神圣给与等同的代替。
神圣们先走香火信仰路线,之后收集小世界的各种功法当做资粮,开创出属于他们的功法。
这似乎是已经安排好的。
也就是说,没有玄黄,这本残缺的秘法《葬棺法》,或许,可能,也会到捞尸人的手里,或者其它类似神圣的手里。
“你打算怎么做?”神婆问道。
既然知道了同伴的想法,神婆心中大定。
“走左丘明尊者的路,抓诡异换取积分牌和积分,行走在玄黄道友的领域内……今后界域内的问题,就麻烦两位了,两位辛苦了。”
捞尸人对两位道友拱手道。
本来是他们三个值守,现在捞尸人走了,任务就落在摆渡人和神婆身上,因此捞尸人拱手歉意。
“不麻烦,不麻烦。你若真有歉疚,就努力走出一条路来,若是如此,再忙再累我都心甘情愿。”神婆说道。
“我尽力而为。”
捞尸人有毅力有勇气,却不敢保证。
另一边……
玄黄交代了孙彤很多事,留下众生主坐镇后,自己走了。
匆匆赶来的镇邪部四大部长,遗憾的扑了个空。
“什么,玄师去外太空了?”毕夏惊讶的说道。
“是的毕夏部长。”孙彤遗憾的说道。
四大部长联袂而来,她都第一次见。
毕夏和韩舞她见过,汤宗和赵正还是第一次见,这两个部长竟然也来了。
之所以这般毫无隐藏的说玄师不在,去了外太空?
是玄黄交代的,没必要隐藏,也不怕自己外出有人找麻烦,这点自信玄黄还是有的。
先不说一众至宝都在,万灵宫也在。就是五行主和众生主都在。
五行主宰本源之地常驻,不代表去了就回不来,一旦有事情是可以立刻返回的。
因此没什么好隐藏的。
甚至玄黄都期待,自己不在,敌人来袭。
这样才有意思呢。
“哎,真是可惜!”汤宗遗憾的说道。
两人第一次来青云山,进入青云山后,第一反应就是忐忑和紧张。
因为他们两个也在经历,此前韩舞和毕夏的经历,就是被三器的小天意领域给镇压了。
不是镇压他们,是镇压了他们的诡异。
虽然毕夏和韩舞讲述过经验,可经验是经验,真正把自己的诡异镇压了才叫感受。
感受……只能说从未有过的感受。
从驾驭诡异开始,就没这么‘虚弱’过。
不管是诡父还是诡新娘,全都被镇压了,连一丝反抗的机会都没有。
毕夏部长的交代说:感受到压力时不要反抗,顺其自然就行。
两人准备好了的,可压力呢?
为何没有感受到,悄无声息毫无察觉,就镇压了自己的诡异。
这代表什么?
都不是傻子,自然知道这代表什么。
别说他俩了,这次韩舞的冠军侯都没反应就沉寂了,韩舞的感受还有区别于两人。
她感受到了大将军的反抗,但接着一股无可匹敌的宫殿映射心神,然后……就没有然后了。
韩舞觉得,应该是流传的万灵宫出手了。
那件传说中的五阶尊者器。
“不过,玄师虽然不在,众生主大人却在,玄师走时说过,见众生主如见他本尊,一样的。四位部长要不要见?”孙彤这个回旋可真慢啊。
四人的心如同过山车一样。
“众生主,不是金行主道友吗?”毕夏道。
“金行主是金行主,众生主是众生主,都是玄师的分神,玄师毕竟进步了吗。”孙彤平静的说道。
实不相瞒,玄黄交代的时候,说众生主代替自己坐镇,孙彤开始也是四人的表情。
怎么又来了众生主?
金行主呢?
玄黄对她的解释是:金行主和你不对付,我就重新安排了分神,怎么样,我还算体恤属下吧?
这是玄黄的原话。
尽管孙彤知道是玄师开玩笑,打趣自己,但玄师分神多,是肯定了。
之前有五行主,自己见了一个金行主,其他四个没见过。
现在众生主又来了。
“咳咳!”毕夏一阵尴尬,孙彤的话意味深长。
“见,既然玄黄道友说了,自然要见一见的。”毕夏决定道。来都来了,就这么走也不好,既然众生主能替代玄黄,自然要见一见。
就算赵正和汤宗有意见,毕夏还想见识一下玄黄的分神呢。
想亲自体验一下不同,尤其是和自己的道兵有什么具体的区别。
四人是攒着很多疑惑和求教来的,想要询问的话太多。
就这般,在孙彤的指引下,四人来到了主殿。
四人迈入其中发现截然不同,像是换了一个世界一样,算是体验了一下五阶至尊器。
一行人看到众生主的刹那。
感受到与玄黄截然不同。
众生主端坐于雄伟宝殿之巅,道袍宽大而飘逸,其上绣着云龙飞舞,金线闪烁,辉映着殿堂的琉璃瓦。
面容俊逸,双眉如剑,斜插入鬓,眼中透露着深邃与睿智,仿佛能洞悉世间万象。
他的眼眸如同深渊,让人不敢直视,却又似乎含着温和,令人感到心安。鼻梁挺直,嘴角微扬,流露出一丝若有若无的微笑,显得既庄严又平易近人。
众生主身后,有着一镶嵌着七彩宝光的道轮,流光溢彩,似有龙吟幽响,彰显出主人非凡的修为。
身姿挺拔,宛如松立雪中,不曲不屈,一身道骨彰显着超尘脱俗的气质。他的左手轻放在宽大的扶手上,右手则捏着象征法力的玉简,指间流转着淡淡的光芒,仿佛握着浩然正气。
周遭的宝殿内,香炉烟绕,瑞气蒸腾,各式仙散发着淡淡的香气,与众生主的仙风道骨相得益彰,营造出一种超然世外的静谧。
宝殿之门敞开,门外云海翻腾,山峰若隐若现,如同仙境一般,与众生主的仙家风范遥相呼应。
众生主和玄黄最大的不同,就是身后悬浮的道轮,以及手中的玉简。
收尽众生因果,凝聚成了身后的道轮,掌控众生生死,凝聚成了手中的玉简。
超然而神圣。
要不是见过所谓的神圣,四大部长还以为外面的神圣都是假冒的,这位才是真神圣。
“见过众生主道友。”
四人客气的拱手弯腰。
要是玄黄没必要这么客气,但是众生主神圣不可侵犯的样子,让他们忍不住弯腰恭拜。
毕竟,等会还有求于人呢,不寒碜。
“见过四位道友,四位道友有礼了。”
众生主轻抬手,扶起了拜见的四人。
旋即祥云浮现,彩莲踊跃,汇聚成四把座椅。
“请!”众生主道。
四人都是高手,见识不凡,但这么对招待还是第一次。
忐忑的坐上宝座,尽量不让自己出丑。
毕夏此刻算是看明白了,果然不一样,哪像玄黄道友那么随意。
这个众生主派头和作风真是如同两人,这就是道兵和分神的区别吗?
自己的道兵只能自己指挥操控,而眼前的这位,不知道的还以为是另外一个生灵。
客套了一番,进入了正式话题。
“得知道友攻打界域,吾等虽不能助力,但欣喜万分,代表我人类并非任人宰割的羔羊,我们也有反击的手段……”
毕夏很正式的一番客气。
攻打界域是他们彻底坐不住,四人联袂前来的原因。
这个事件太轰动了。
之前之说界域间的轰动,但是灵师界一样被震撼的哑口无言。
玄黄已经是所有人类的骄傲了,包括灵师们。
从开始的看不起,敌视,想要抹杀玄黄,到后来正视玄黄,平等对待,再之后就是惹不起打不过,有点佩服。
到了现在,玄黄已经成了所有人的骄傲。
当然,这里说的是夏国范围内,其他国家很多地方的人,还不知道有玄黄这么个存在呢。
被别国的灵师封锁的死死的,一点消息都没有,生怕这样的存在流传开来,不好控制下面了。
但是在夏国境内,玄黄已成所有人的骄傲。
尤其是这次的攻打界域,算是有了共同敌人。
之前的矛盾也化解了九成,神圣是一视同仁的看不起人类的。
管你是灵师还是修士,在他们眼里都是被统治的羔羊。
尤其是灵师,还被他们称呼为魔头,入魔者,自甘堕落之人,人间污秽等。
比修士还要难受。
修士神圣顶多反感,因为修士出现,破坏了他们的神圣形象,以及他们的布局。
灵师就不一样了,在神圣看来就是人间污秽。
毕竟神圣的大敌,或者说命中注定之敌是诡异。
灵师融合了诡异?
这还能有好!
一并当成诡异对待了算逑。
灵师们是真真切切的感受到了今日不同往日,身份和地位与日聚下。
之前除了诡异谁都不服,谁都敢打。
后来有了修士,惹不起。但是,除了诡异和修士谁都不服。
现在神圣也来了,惹不起打不过的越来越多,很难受。
玄黄攻打界域,并且真能做到,这个消息通过诡异网络传开后,直接轰动了。
尤其是国外。
国外界域和灵师的矛盾,那才叫大呢。
从教义,到文化,到性格,到处理问题,他们都是非黑即白的,一神教除了自己全是异端的姿态。
完全没有各美其美,美美与共,和合与共,和而不同等思想。
非黑即白,非我即敌,这种哲学思想文化的引导下,国外的灵师和界域,已经出现了大战一触即发的局面。
要不是灵师打不破,神圣走不出,国外早就打起来了。
侧面反映了一个民族的文化和哲学思维。
夏国反而是最温和的地方。
前面说过,因为夏国历史长文化太深厚,导致界域最多最强。
这是不好的一点,但此刻也成了最好的一点。
历史长,文化厚,加上祖先崇拜,自己封神。
导致,界域中的神圣很多都是自己的先祖从历史中归来,从时空幻想中归来。
归来一看,都是自己的后代,也深受自己的思想指引,连绵至今。
不好真的大打出手,反目成仇,加上一样的文明思想,那就尽量合作吧。
反正夏国境内,夏国祖先成就的界域神圣,目前都没对夏国人出过手。
不能,也不敢。
不能的因素很多,剪不断的情感和后代的身份。
而不敢,是文武二庙的态度,这两大顶级中的顶级说自己就是人,就是人类神圣,是夏国神圣,其他人类界域还敢有意见不成?
什么是文化?什么是文明?
这就是。
且文明掌握在了文明人手中。
……(本章完)