上一章介绍说，匈奴单于的二女儿和老狼生下的孩子成了高车人的先祖。这摆明就是种族歧视。不过，历史上的华夏人从来都是高高在上的，视所有非我族类者皆为蛮夷。即便鲜卑人统治中原并推行汉化改革之后，也以华夏正宗自居。不仅士大夫阶层瞧不起外来族群，普普通通的庶民百姓也如此。真正让华夏民族失去自信的年代应当始于清末民初，以至于二十一世纪还有大量断了脊梁的跪舔者存在，简直丢尽了祖宗的脸。马勒戈壁的，技不如人可以奋起直追。庶民百姓都懂“宁输十亩地，不输一口气”的道理，那些口口声声以知识分子自居的家伙，怎么就干些没有卵蛋的事呢？输赢乃兵家常事！虽然一百多年抬不起头来，至少老子还有一口气在！干嘛呀！像三孙子似的向那些个杂胡摇尾乞怜？要不怎么说毛爷爷牛逼呢！一场朝鲜战争，以一国之力打败了十七国组成的所谓联合国军，从此列强再不敢动华夏一根吊毛。那气魄，想想都觉得心潮澎湃！扯远了。
    所谓高车，是鲜卑人对敕勒人的专称。因其使用的运输车辆车轮高大、辐数至多而得名。这种类似于后世蒙古人使用的勒勒车，至今在我国新疆一带依然存在。车轮之所以高大，盖因当时的于巳尼水（北海或贝加尔湖）一带积雪太深，车轮直径小了没办法运输的缘故吧。
    中国人对高车人没有多少印象，但对敕勒人的印象很深。原因在于一首传唱千年的北魏民歌《敕勒歌》。这首脍炙人口的歌谣就产生于五原一带阴山脚下的敕勒川平原。现在也称土默川。敕勒川是黄河冲积平原，土地肥沃得立筷成树，落籽成禾。北魏时期，这里的牧草高得像青纱帐一般一望无际。牛马羊驼进入草场，半个身形都会被茂密的牧草淹没。故而有“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的绝美意境。
    高车人称呼很多，除了鲜卑人叫他们敕勒，同时还有铁勒、丁零、狄力等。最早的称呼应该是狄力或丁零。丁零人什么时间进驻北海一带不得而知。但至少在秦汉时期，他们就已经在北海一带游牧了。公元前两百年左右，丁零被匈奴征服。但丁零人桀骜不驯，并不甘心臣服于匈奴。
    公元前72年，丁零、乌桓、乌孙等民族联合向匈奴发起进攻，可以算作是首次成规模的向匈奴发起反击。之后的十年中，丁零多次袭击匈奴。虽然没有从根本上改变彼此的力量对比，但丁零对匈奴的仇恨之火始终不灭。机会出现在大汉朝将匈奴肢解成南北两部之后，丁零又与新崛起的鲜卑、西域各族、以及南匈奴，一起合力打败北匈奴，迫使其西迁。从此，丁零作为一个松散的族群，总算存活下来了。
    形成高车这个族群的几大势力有：狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏等。但他们一直没有统领全部族群的首领。各个姓氏分支都有自己的君长，大家聚合在一起相依为命。与几大势力相互依存的还有十二个较大的姓氏，分别是泣伏利、吐卢、乙旃、大连、窟贺、达薄干、阿崘、莫允、俟分、副伏罗、乞袁、右叔沛氏。
    至三国时期，丁零分几部分迁出北海一带。大部分丁零人留在北海以南游牧，俗称北丁零。还有一部分迁至河西走廊。另一部分南迁至阴山一带，与当地民族融合。
    北魏初期，新崛起的柔然控制了丁零，并对松散的丁零横征暴敛，肆意奴役。北丁零十二大姓氏中的伏罗部首领阿伏至罗，因不愿随当时的柔然首任可汗豆仑对北魏开战，乘柔然内乱势弱之机，率众十余万落西迁至车师前部(今新疆吐鲁番交河古城一带)西北，建立高车国，俗称西丁零。阿伏至罗建国后，自称“候娄匐勒”(意为大天子)，统北部；以堂弟穷奇为“候倍”(意为储主)，统南部。并遣使通贡北魏，旨在联合北魏抗击柔然。这也是丁零人自匈奴之后，将柔然当作主要敌手的由来。
    西迁后的高车，部落越来越强大，经常与柔然为敌，偶尔也来大魏国侵犯抢掠。这样的肖小行为惹怒了大魏太祖皇帝拓跋珪。珪哥先后几次对其讨伐，把西部高车收拾的鸡飞狗跳。第一次，珪哥曾亲自统兵渡过弱洛水，轻骑简装，长途奔袭，虏获人口及马牛羊各种牲口二十余万。紧接着又在狼山一带讨伐其余部并大败之。第二次，珪哥在巡视边地途中，令所部将领分成东西两路，自己亲自统率六军从中路进发，经驳髯水西北，进击高车各部，大败其杂姓部落三十多个。同时，命卫王拓跋仪另外督率军从西北方向横穿大漠一千多里，击败高车剩余七个部落。
    不仅如此。珪哥从牛川向南撤军时，像篦梳一样，将高车活动的七百余里范围内，细密的梳理了一遍。收获颇丰啊！这次大规模的围猎范围内，连人带动物足有数百万之众。仅仅各个种类的鹿群，就让珪哥不得不专门建立起一个巨大的皇家鹿苑。鹿苑设在首都平城脚下，范围：南起台阴，北达长城，东至白登山，西接西山。并令被俘的高车人专门驯养鹿苑里的百万鹿群。
    此后不久，高车族侄利曷部首领敕力犍带领本部九百多个部落主动归附北魏，朝廷封敕力犍为扬威将军。让其设置司马、参军等官职，赐给他谷物二万斛。有了敕力犍的带头作用，解批部首领幡豆建也率部三十余落归附北魏，并被封为威远将军。设置司马、参军等职，赐给衣服，每年拨给一定数量的粮食。
    当初命令高车人随他一起向北魏开战的蠕蠕可汗社仑被打败后，收拾残部迁徙大漠之北，侵入高车祖地。北部高车斛律部部帅倍侯利乘其立足未稳，侵入社仑所驻的营地。
    可怜的北部高车人没见过世面，进入社仑的营地之后，一个个急色的像种马，首先来了一场宽衣解带的强占妇女盛宴，事后还安安稳稳睡大觉。可见这个时候的高车人，还处在完全蒙昧阶段。战争对他们来说，其实就是一次次的人口和畜群的争夺。准确的给他们定位，应该处在“茹毛饮血”阶段。不言而喻，社仑率领千余残部就将北部高车人杀了个七七八八。逃出生天的倍侯利投奔了大魏，朝廷赐给他孟都公的爵位。
    倍侯利性格质朴直爽，勇健过人。特别擅长用五十根蓍草进行卜筮来预测吉凶，而且每次占卜都非常灵验，很受珪哥宠幸。为此，珪哥让他的小儿子曷堂充当内侍。再后来，珪哥诏令将军伊谓率领二万骑兵到北地袭击高车族的分支袁纥、乌频等部。并将战败后的高车诸部一并收拢回来，专门成立了一个部落。
    又几年，世祖拓跋焘征讨蠕蠕，战而胜之。回程时，行军到大漠之南，听说高车族东部又在巳尼陂一带发展壮大。拓跋焘派安原所部以及新近归附的高车人共一万骑兵进军巳尼陂，一战而降高车数十万落，俘获马牛羊驼百余万头，并把他们全部迁移到漠南方圆千里之地。这部分高车人就是鲜于修礼和厍狄盛的老婆斛律苜蓿的先祖。而攻打库伦城的就是西迁至新疆的那部分高车人。
    西迁的高车国，受近邻嚈哒汗国的进攻逐渐衰弱，统治集团内部矛盾加剧。后，阿伏至罗为部众所杀，推其宗族跋利延为王。北魏正始二年，部众杀跋利延，立嚈哒所支持的穷奇子弥俄突为王。这个弥俄突，就是与蠕蠕可汗丑奴对战的那位高车国主。北魏熙平元年(516)，弥俄突为柔然可汗丑奴执杀，其头盖骨被丑奴做成酒器。高车部众也大多入嚈哒属地。
    北魏神龟元年(51，弥俄突的弟弟伊匐，在嚈哒可汗的支持下重建高车国。并于正光二年(521)，乘柔然内乱之际，扛起为前国主报仇的大旗，与柔然开战。只是，此时的柔然国主已经换成窃取汗位的婆罗门。双方打了几个月，婆罗门不支，意欲逃跑。临行前，婆罗门给伊訇挖了一个大坑，将声名鹊起的库伦大肥羊作为诱饵丢给伊訇，自己则转身南下袭击北魏六镇去了。这才有了伊訇战败库伦城下的结局。
    原来的历史上，伊訇于正光三年，也就是明年，遣使奉表北魏，被封为镇西将军、西海郡开国公、高车王。后与北归的柔然可汗阿那瓌开战，败归，为其弟越居所杀。东魏天平(534—537)中，越居又被侄比适(伊匐的儿子)废杀。兴和(539—542)中，比适为柔然击败，不知所终，越居子去宾继立。兴和三年(541)，高车部众陆续归附东魏。高车亡，历七王，凡五十五年。
    有了高欢的穿越，高车的历史发生了根本性的变化，提前二十年进入灭国程序。伊訇在宇文洛生的规劝下，乖乖的放下武器，等候发落。