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第27章 研究手印
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    颜白在范采琪的带领下,直接朝里面走去,外面的那些小沙弥,范采琪可看不上,她要找的就算不是圣僧,也绝对
    要是高僧。
    虽然在后世,颜白也见过不少寺庙,但那都是经历了多年的岁月,更别说受到现代社会的影响,传统寺庙可以说已
    经不复存在。而且过了这么多年,就算同样是佛教,建筑的风格也有不小的改变。
    大石寺给了颜白一种复古的新鲜感,加上他如今能用360°白眼观察,立体效果更加明显,各种构造,包括细节之
    处都能看的很清楚,别有一番韵味。
    跟着范采琪的脚步,使用白眼的颜白对整座名刹的结构一目了然,更感受到在宗教的徵召下,建寺者那种婵思竭力
    的热忱和精神。不论门,窗、檐、拱,均雕刻有翎毛、花卉等各类纹饰。庙脊上则塑置奇禽异兽,栩栩如生。
    殿堂间有长廊贯通,左右大石柱林立对称,片刻后,颜白两人已置身在他一直期待的罗汉堂中,一时不由呼吸顿止
    ,睁大眼见塑像如林,布满大殿的奇景震摄。
    大殿塑像罗列,分作两组,中央是数十尊佛和菩萨,以居於殿心的千手观音最为瞩目,不但宝相庄严,且因每只手
    的形状和所持法器无有相同,令人生出神通广大,法力无边的感觉。
    五百罗汉分列四周,朝向中央的塑像,形成纵横相通的巷道。颜白仿似置身另一个有别於现实的神佛世界,身旁的
    塑像在照进来的日光辉映中,造型细致精巧,色泽艳丽,无论立倚坐卧,均姿态各异,仿若真人,神态生动,疑幻
    似真。
    “这里就是罗汉堂了,旁边全部都是罗汉,各种各样的,每一个形态都不一样。”范采琪为颜白介绍道,虽然全部
    是废话,但是在她看来,颜白可是瞎子,所以也只能说着这些废话了,却不知颜白早已看的清清楚楚。
    “前面就是观音菩萨了,我们上去拜拜!”范采琪把颜白带到前面去。
    当颜白来到千手观音座前,四周尽是重重列列的罗汉佛像,有若陷身由塑像布下的迷阵中,那感觉实非任何言语可
    以形容万一。
    按照以前的习惯,颜白直接就跪了下来,对着观音菩萨跪拜,既然能有穿越这种事,谁知道有没有神仙呢。所以颜
    白异常的虔诚,保佑自己逢凶化吉,在这个世界里不要成为龙套角色啊。这就是颜白的愿望,他并不是贪得无厌的
    人,要想在大唐世界里混的风生水起,那是靠自己努力的,但是逢凶化吉这种虚无缥缈的东西,还是只能求神拜佛
    了。
    旁边的范采琪也跟颜白一样,在默默的祈祷着。一会儿,两人就都好了。范采琪连忙问道,
    “你许的什么愿啊?”
    “你的呢?”颜白没有回答,直接反问道。
    “凭什么告诉你?!说了可就不灵了!”范采琪笑着说道。
    “那你干嘛还要问我,难道想让我的愿望不灵啊!”颜白说道。
    “哼!那就不问了,你一定不会是什么好心愿,估计是在求菩萨赐给你很多漂亮媳妇儿吧!”范采琪哼道。
    “咦~~这也被你猜到了?!”颜白故作惊讶的叫道。
    “好啊,原来你真的是这样想的?!在菩萨面前怎么能有这么龌龊的心思!”范采琪生气的说道。
    “这怎么能算龌龊呢,不孝有三,无后为大,我娶漂亮媳妇儿也是为了传宗接代而已,可是再正常不过的了!”颜
    白滔滔说道。
    “哼,别以为我不知道你们男人的想法,传宗接代只需要一个女人就行了。我看你是想荒淫无度吧!”范采琪撇了
    撇嘴。
    “喂,喂!荒淫无度这样的词怎么能在佛主面前提起!”颜白忍不住说道。
    “怎么不行了?怎么不行了?准你这样想,难道还不准我这样说了吗?!”范采琪反驳道。
    “好了,好了,不跟你瞎扯了,你不是要去问姻缘吗,快去吧!”颜白挥了挥手说道。
    “你不去吗?不是说想要找大师指点你的吗?”范采琪奇怪的问道。
    “大师虽然厉害,但也比不上真正的佛主啊,我只需要在这些菩萨罗汉之间多待一会儿,感受一下气氛就行了。”
    颜白找了个理由说道,他可是专门来这里研究手印的啊,其他的都不是重点。
    “那好吧,你一个人不要乱走哦!呆在这里我很快就回来,恩,我再拿点香火过来,烧香拜佛,怎么能只拜佛,不
    烧香呢!”范采琪说道。
    “恩,香油钱也交给你了!”颜白不客气的说道。
    “哼!吃我的,住我的,还要花我的,我看你拿什么来还!”范采琪皱了皱俏鼻,穿过罗汉堂到后面去了。
    颜白找了个偏僻的位置,坐了下来,然后用白眼先整体观察了一下,主要是想体验一下这种佛教的感觉,同时不死
    印法用出佛教的那一种心法,气质改变之下,对于这些雕像的理解也更加深刻了。
    感觉找到了,自然要开始研究细节了,颜白把注意力集中到一个个雕像的手印上。
    手印从小指往拇指数是“地、水、火、空、风”五大,右手为“慧”,左手为“定”。通过双手十指与内外的贯连
    为经,修练体内的“气、脉、轮”为纬,进行“六部成就修行”。
    其中的“气、脉、轮”指的是五气、三脉、七轮,乃天竺的内功修练系统,与中原武林的奇经八脉异曲同功,亦迥
    然有别。
    五气是命根、上行、平、遍行和下行五气,指的是内气外气行经三脉七轮的途径。
    三脉是中、左、右三脉,中脉由海底至头顶,以脊髓连接,等若中土的督脉。左、右二脉均起自睾丸宫,与中脉平
    行,贯通七轮。
    七轮等若中土的窍穴,由上而下是顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮,最后的海底轮即中土的会
    阴穴。
    颜白认真打量其中一尊罗汉,此像共有六手,两手向左右伸展,合掌顶上;另两手握拳交叉胸口处;馀下的一对手
    置於眉眼间,使大拇指触到眉心。脸相现出瞑想的状态。
    若在以前,颜白只会当这是一种佛像的造型,如今进入大唐世界,认识到武学,当然知道这是透过不同的手印,贯
    通眉间轮、心轮和顶轮的三气。最精采是清楚明白点出不同手印和不同窍轮的关系。
    近三百尊罗汉,因其中有十多个是多手罗汉,印结达四百种之多,无一相同,这对于颜白来说,就像贫穷大半生的
    人,来到一个任他予取予携的宝库,那种兴奋狂喜的感觉,实在怎都说不清楚。
    当然,虽然宝藏就在眼前,颜白也要找到钥匙,才能把宝藏拿到自己手里啊。
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    很多人提议引入某某招数,在这里先申明,本书不会把主角神话了,也就是一些超自然的招式不会出现,比如火影里的忍术就不会出现。
    首先点穴是有的,跟火影一样,是封住查克拉(真气),并不是让人不能动。然后八门遁甲是决定要加入的,这招就像天魔解体大法一样,瞬间提升实力,使用后虚弱。而白眼的招牌回天也在考虑之中,当然会有些许改变,更适合这个武侠世界。
    不过总的来说,引入招式不会太多,更多的还是要尊重大唐世界的武学体系。
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