第九十四章 人间阎罗锦衣卫 北上求将镇抚司 (补充篇)
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等到这令人心惊胆战的一顿饭吃完之后,张白骑慌慌张张的离开了郭嘉府中返回到自己家中。
然而刚进门,却是闻到了一股熟悉的香味。
到了后厨一看,见自己媳妇端来一碗跟弘农王刘辩熬得一模一样的汤。
解释说是一个叫锦衣卫的人把方子送过来的,还另外送了一碗汤,我嫌凉了,就拿去热了热。
此时此刻听到这话的张白骑心中瞬间凉了一半。
又是锦衣卫。
这家伙怎么跟鬼魅一样,阴魂不散啊。
同时也让张白骑意识到,这分明就是在提醒自己要注意啊。
暗示他时刻都在锦衣卫的监视之下。
当真不负地上阎罗之名啊!
张白骑倒吸了一口凉气,全身在颤抖中,喝下了那口汤,最终惴惴不安的睡了过去。
次日。
运城军营,一个名叫蒲元的铁匠按照上头安排的图纸,专门打造了几把造型奇特的兵器。
除了汉刀,也即环首刀。
汉刀是作为华夏战刀的始祖型,其刀柄首端毫无例外地制成扁圆的环状,所以又做“环柄长刀”或“环首刀”。
环首刀诞生西汉时期,是由钢经过反复折叠锻打和淬火后制作出来的直刃长刀,是当时世界上最为先进、杀伤力最强的近身冷兵器,也是人类历史上具有非凡意义的一种兵器。某种程度上可以说是环首刀将匈奴打败,并间接促成了当时的欧亚民族大迁徙。
然而除了这一把,接下来的兵器,铁匠出身的蒲元,打造了上千把兵器的蒲元,皆是闻所未闻。
但又不得不佩服这些兵器的设定,似乎远远超过了当前时代的标准。
就拿下一把名叫横刀的兵器。
似乎是环首刀的进化版。
而蒲元不知道的是这横刀乃是后世隋唐时代军队兵士佩刀,亦为唐代刀四种形制之一。
横刀之名出自于《唐六典·卷十六·卫尉宗正寺》:“刀之制有四:一曰仪刀,二曰鄣刀,三曰横刀,四曰陌刀。
《释名》曰:“刀末曰‘锋’,其本曰‘环’”。
今仪刀盖古班剑之类,晋、宋以来谓之“御刀”,后魏曰“长刀”,皆施龙凤环;至隋,谓之“仪刀”,装以金银,羽仪所执。鄣刀盖用鄣身以御敌。横刀,佩刀也,兵士所佩,名亦起于隋。陌刀,长刀也,步兵所持,盖古之断马剑。”
再参考了洛阳城送来的苗刀之后,蒲元这个天才兵器师自然而然也就琢磨出了这些兵器的原理。
然后还有一把黑鞘雁翎刀,据说是要替换弘农王刘辩现有兵器准备的。这一把,蒲元尤为用心。
之后还有一把长枪。
枪分两段,中间可以旋转加固变成长枪,亦可以分解当做短枪使用。
然而这些还都是其中部分。
这些兵器最终存放在了一个特制的箱子里面。
若非材料特殊,恐怕这箱子足够几百斤的重量,然而星陨铁极为特殊,这一箱繁琐的兵器总共的重量也就几十斤而已。
这一天,蒲元看着自己辛辛苦苦打造的兵器被带走,一脸的不舍。
负责亲自带走兵器的徐晃,告诉蒲元:
“放心,这些兵器这世上只有一个人配的上。”
蒲元不知道那人是谁。
只知道这一箱的兵器几乎消耗了一半的星陨石。
而他接下来的任务就是将剩余一半的星陨石批量的打造出一批兵器。
至于这一箱兵器,也随着弘农王刘辩的离开,一路北上。
没人知道他独自一人要前往何处。
就好像没人知道他是如何一个人来到这里的一样。
又是靠着什么样的办法,留下了一个替身在洛阳城。
但只有他自己知道......
在北上的路上,他再度恢复了朱棣的身份。
一匹黑马,一身黑色行头,背上则是一把黑色的兵器箱。
前世未能满足的仗剑走天涯的感觉,此刻终于得以实现。
“北方常山有将才,
不耻袁绍不义举。
转投北平公孙瓒,
力抗乌丸护民安。
若得此将护身遭,
敢保世间无敌手。
......”
在得到这封信的时候,朱棣是愣住的。
他自然知道这信上所言明的将才是谁......
所以他激动的几晚都没有睡好觉。
他迫不及待的去见到这位将才。
迫不及待到他到了运城的当晚,仅仅只是跟自己的王妃唐妙云匆匆见了一面。
看着唐妙云已经逐渐凸显的孕肚。
朱棣抚摸着唐妙云的脸颊,颇为歉意的说道:
“是本王没能让你过得更安稳一些。”
“作为您的妻子,我自当有此觉悟,包括我肚子里面的孩子也应该清楚,他这一生需要为什么而奋斗。”
看着如此贤良体贴的妻子,朱棣心头极其欣慰。
在处理完运城的事物,将卢剑星的身份正式在运城表明清楚之后。
朱棣也就离开了。
卢剑星所带领的锦衣卫分部,自然是他专门给郭嘉准备的一把用来压制张白骑等将领的利刃。
安排好这一切之后.......
朱棣急忙北上。
距离他得到张角的来信已经过去了好长一段时间。
而让他怎么也想不到的是.....亲来送信的人赫然是东汉末年,三国这段时间。
赫赫有名的另一位“仙人”——左慈。
除了南华仙人,眼下,朱棣就只剩下于吉没有遇见了。
朱棣也很惊讶自己竟然在短短这段时间里面,遇见了三国三仙中的两位。
左慈,作为东汉末年着名方士,少居天柱山,研习炼丹之术,左慈精通奇门遁甲,能够驱使鬼神,坐着变出美味佳肴,曾在天柱山在一个石洞中得到一部《九丹金液经》。
《三国演义》说左慈在峨眉山得到天书三卷,名曰《遁甲天书》,上卷名“天遁”,中卷名“地遁”,下卷名“人遁”;天遁能腾云跨风,飞升太虚,地遁能穿山透石,人遁能云游四海,藏形变身,飞剑掷刀,取人首级。
曹操听说左慈的神异事迹后,曾把左慈召去,关在一个石屋里,派人监视,一年不给他饭吃,一年后把他放出来,左慈仍是原来的模样。曹操认为他是旁门左道,非要杀掉他。但曹操一起杀左慈的念头,左慈就知道了,就向曹操请求放他一条老命,让他回家。曹操问:“为什么如此急着走呢?”左慈说:“你要杀我,所以我请求你放我走。”曹操说:“哪里哪里,我怎么会杀你呢。既然你有高洁的志向,我就不强留你了。”
曹操为左慈设酒宴饯行,左慈说:“我就要远行了,请求和您分杯喝酒。”曹操以为是自己先喝半杯,然后再给左慈喝自己剩的半杯,就同意了,没想到左慈先用道簪把自己的酒杯划了一下,酒杯就分成了两半,两半中都有酒,相隔着好几寸。左慈先喝了一半,把另一半杯子给了曹操。曹操不太高兴,没有马上喝,左慈就向曹操要过来自己都喝了。
左慈喝完把杯子往房梁上一扔,杯子在房梁上悬空摇动,要落又不落,宴席上的客人都抬头看那酒杯,好半天杯子才落下来,但左慈也不见了。一打听,说左慈已回了他自己的居处,这一来曹操更想杀掉左慈,想试试左慈能不能逃过一死,于是下令逮捕了左慈。
典狱官打算拷问左慈,却发现屋里有个左慈,屋外也有个左慈,不知哪一个是真的。曹操就命令把左慈绑到刑场杀掉,左慈却突然在刑场上消失了,于是命令紧闭城门大肆搜捕。有些搜捕者说不认识左慈,官员就诉说左慈一只眼是瞎的,穿着青色葛布衣扎着葛布头巾,见到这样的人就抓。不一会儿,全城的人都变成了瞎一只眼,穿青葛布衣扎葛巾的人,谁也无法分辨哪个是左慈。曹操就下令只要抓住就杀掉,后来有人见到了左慈,就杀了献给曹操,曹操大喜,尸体运到一看,竟是一捆茅草。
左慈的事迹在史书中多有记载,《后汉书》说他少有神道;葛洪《神仙传》也说他能够役使鬼神,会变化、辟谷,葛洪还在《抱朴子·金丹篇》说,左慈是葛玄之师,传其《太清丹经》三卷,及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。葛玄是道教灵宝派祖师,尊称为葛天师,道教尊为葛仙翁,又称太极仙翁。
......
作为这样以为在史书上有明确记载的仙人,朱棣的想法显然是昭然若揭的。
然而左慈对于朱棣的态度确实很意味,甚至很纠结。
“南华跟我提到过你......”
左慈言道:
“在两年前,甚至一年前,我卜算天道时,得知继承大统之人,已非汉室正统,然而......你是从哪里来的?”
左慈怀疑的看着朱棣。
朱棣笑笑:
“自然是爹娘生来的,不过前半生碌碌无为,忽然间一夜春风来,千树万树梨花开罢了。”
“哈哈哈.......”
左慈笑道:
“贫道自认已经看破天道,却怎么也瞧不出你。难怪南华如此评价你是新的天命之人。”
“那么请问........”
朱棣刚刚想开口,却被左慈给打住:
“打住!打住!我管你是王爷,还是皇帝,还是什么天命之人,我就是一个闲云野鹤,少拉我入仕途这个浑水。”
说着话,将张角的信件抛给朱棣,然后告诉朱棣:
“我只是出于好心来帮这娃娃送一封信,顺道提醒你,那娃娃印堂发黑,显然有生死劫难,需要有大命之人破解。”
“明白了。”
朱棣刚刚手下那封信之后,回过头再看,左慈已经骑着一只仙鹤离开。
这世界可真是奇妙啊.......
朱棣心道。
然而他似乎没有任何的恐惧。
仿佛在他心中,管你是什么仙人,还是术士。
世道有世道的规矩。
仙人有仙人的束缚。
各行其道,各行其是。
该做什么的时候,做什么便是了。
风越来越寒冷。
随着那匹黑马,那个少年逐渐深入北地。
他眺望着远方:
“赵子龙.......也只有你值得本王亲自跑这一趟了。”