读书时消除焦虑，一心只在书上。这不好么，能专注地做一件事，可是作为一个人较为高的追求了吧。
    厉不厉害，有用吗？少一点虚荣，多一点努力，不是演员不必演戏。
    有语法错误的地方可以改写，这也就是一种移植能力呗。吃透了，消化了，明白机理，用不同的材料去完成相同的事情。
    我想的是，方法指针可能会有如下的用处：类比流水线加工工序，将工序打包成一个黑盒，只需要按照顺序对输入的数据依次加工可得需要数据，而不必管中间过程到底发生了什么。适用于后期的大量处理，不适用于前期的调试。集成化呗。
    很少用的地方，注意空间复杂度，也就是别声明太多库啊包啊的东西，还容易报错。在经常用的地方，注意时间复杂度，不多说。
    精灵、模板，都是为了减少工作量。还记得吗？过去那么多那么重的任务，需要好多人，但设计粘贴用的模板的人，其实更注重于技巧而非工作量，也正是有了这些人，活才更好干。
    我不够聪明，也就是智力不够好，同时技巧也不高。我能指望的只有勤奋。说得我好像很勤奋一样，不不不，我只是希望能这样，可惜身体也未必跟得上，且，血肉之躯能存得下多少执着呢？
    感觉现在也能明白些什么叫见习了。就是即便只看不做也是有收获的，所以，这也就给了我们更少的理由去摆烂了，意义无处不在，随便捡捡也能令人一时欢欣。不要自暴自弃啦！
    很多叫的上名字的软件背后，都有着一群考虑很多的人，他们一定会把软件做得多功能的，这点不要操心。要做的就是好好看说明书，学会使用它们。当然，很多主流的，也就是专门用于一些任务的软件要知道，不要用不出名的，否则事倍功半。
    还是多多解锁尤里卡吧少年。
    我不相信牛鬼蛇神，因为要是真的有的话，我也没必要这样每天苦b地不断看书了。谁懂啊！
    我突然发现了广播的魅力了，模拟信号比数字信号听起来更加亲切，感觉说话的人就在身边，没有那么遥远。此外呢？直播的话也太虚拟，看得人多，主播也不专一，闹闹哄哄。广播这安静，令人听着宁静。
    呵！原来，是我小心眼了。
    人生可真好笑，但是，笑场可没关系哦。笑一笑十年少嘛。
    其实可以从更高处看问题。已经有且十分成熟的软件，那就使用，不必再做新的。市面上没有的话再想着做一做，这样才有竞争力。所以真不必因为学不会什么而纠结，或许到最后，别人还要学自己呢。别自卑。
    如果人能站得这么高，那看见的可就不再会是鸡毛蒜皮了。
    这么说来，我还是要整合一下资源呐，唔，权当是放松身心了。用最小的代价去掌握最多的事，要抓重点！其次知彼益己。最后是勤奋，博览群书，耐心。
    md新年书单都排出去好几十米了，要读这么多吗？尽力而为吧！
    刚刚还是今天，立马就变成了昨天。唔！看完睡觉。
    看个热闹，买都买了，也就看看和c++有什么不一样，不学这个。（年轻的时候怎么买了这么多书啊！）
    有序的数组要不无序的数组含有更多信息，其信息熵更低。
    在改写时，禁止其他改写请求，这是常识。要不断地进行先判断后动作，注意逻辑顺序，提供错误信息。
    好一个死锁，和经济也很像吗，不流动，或者不调整顺序，很容易卡着动不了。所以才要一个看门狗呗。不喂狗就中止。
    设计一个类似于环岛的结构，将信息流比作车流。很多现实中的东西都可以利用起来，抽象，具象中抽出一部分来用。
    响应慢的时候不要乱点，很容易逻辑混乱的。
    完美的睡眠质量，拥有它，工作效率再提高。
    一个电视剧，让我看的说不出话，知人知面不知心呐。不过也对，很真实，我们的世界就是如此。
    不会说话症。这也是一种心理疾病，我应该不曾患过，只是不太爱说话。
    郁达夫笔下的忧郁青年是十分真实的。不知道别人如何，在我那么大的年纪，也会因为种种的原因而自卑，自暴自弃过，胡言乱语过，整夜失眠过，渴望爱情，渴望一切。写日记，藏心事，有时怕死，又把死亡挂在嘴边，喜欢做一些伤害自己的事，博取同情，沉浸在伤痛的美学里，沉沦在抑郁带来的某种优越感与快感之中。心思变得不同，喜欢写日记，孤僻。“正经人谁写日记”，这句话只是一个笑话，其实很多人都写日记的。
    与社会格格不入，眼里揉不下沙子，又没有能力与命运抗争，只得处处躲避，变得孤僻。
    如果不是去读书，那上哪个大学不一样呢？
    明智的人，不该过度地解读过去而伤害现在，现在发生的事的权重一定是最大的，过去的事随着时间推移，应越来越淡。这就像天气预报，越近越准确。
    如果过分解读过去，那人们紧绷的心确实就会放松下来，好像一切已经确定，按照既定道路走，甚至空档滑行就好了。这样是危险的，以后，怎么进步发展？
    我其实很喜欢把过去的一切都融在一起，我喜欢热闹。但是即便是文字，也做不到这样地并发。即便已经发生过，还是时时刻刻发生着，我却感受得不完全，等我感受完全，这状态早就消失了，我是延迟了好久才收集完的。这时候就要用到抽象和压缩了，暂时忽略一些事，忽略时认为它们存在。唉自我欺骗吧。人期望热闹，到头却难免荒凉。
    时间越少越抓紧，越累越低效。我明明没浪费什么，可还是觉得读书不够。啊！是我贪婪而非勤奋了。
    我像是被判了死刑一样，一动不动地坐在那里，大脑好像已经执行了死刑一般一片空白。休息一下，却不知干什么能休息得好。睡一觉吗？刚睡醒，玩游戏也好累啊。
    我承认很多人有实力，可偏偏对自己严格。
    人们的私人的偏好改变了事物原来的价值，使用价值。这是一种病态。
    学识会刺痛心。每日多次反省自己，久而久之就会疲劳，过度自责。
    由无到无。情殇。
    没有这强硬的框架托着，我们早就死了。可一般时候我们看不见这种框架，对其任意憎恨。为什么不能给予些宽容，多点耐心呢？我们什么时候竟不自私，而是从全局考虑来欺负人了？
    多余，已经足够满足所有人了，即便再制作新的大作，也是多余了。所以，这只是一种自发的只为自己能走过一段独一无二的路，这是一种行为艺术多余，是一种行为艺术。
    我没在写日记，我在玩行为艺术。
    越是宣扬就越是匮乏。
    人是一种复杂的生物。我想着想着，突然产生一丝怜悯之情。
    当然，哲学的发展史我是不太清楚的，看不懂的地方太多。但是我很喜欢马克思主义哲学，我的哲学世界也就足够丰富了，不需要更多了。有点拿来主义？不不，该学会站在巨人的肩膀上。
    观一水未必能知沧海，但其实我们没必要知道整个大海是什么样，其一我们没发知晓，强求就是在和自己过不去，其二是我们看海，追求其美丽而滋润心灵，就足够了，何必再比来比去呢？我们对待艺术、哲学，甚至是饮食等等，都该采取这种知足的态度。
    曾经我羡慕很多人，但现在我更羡慕我自己。
    （当然不可违反法律，在此外）不论是什么现象，都不能简单冠以好的坏的，如虚无啊！拜物啊！什么狂热啊！都是可能，在每个人的心里都有一定的比例，彼此调和着构成人的性格，原本是不必过分指责的。但是，很多人都会说道两句那样的话，一定是带着目的的，不是为了摧毁，就是为了破坏。
    知晓也好，不知晓也罢，难免折磨痛苦啊。不管智力是高是低，难免痛苦，卖弄也好，困惑也罢，无所谓。
    我们经历的事情越来越分散了，我们的记忆越来越不相似，我们越来越难了解彼此。
    我一直在寻找着合适我的地方，后来我放弃了。如果我以挑剔的眼光选择，那么我会挑剔一切。我自不必走极端，放弃挑剔就迎合，我知道，我真正需要的，全在我的脑海里。
    这是一个喜欢走捷径的时代，于是，满地八卦阵。
    我还是略懂这里面的区别的，所以我没法作比较，我们并不是一个世界里的人。
    能否通过将眼光延伸到更远来消除虚无？短期可以，长期的话，又会陷入另一种虚无。
    因见识到错误而感知其错误的原因而避免无意识犯错。近朱者未赤，近墨者未黑。
    我现在就很空虚，从期待到空虚，进而转入虚无。可恶可恶，怎么办呢？
    被劝退也算一种解脱吧。我很幸运。知道自己擅长什么就已经很幸运了，知道自己不擅长什么更加幸运。
    无论是保守还是激进，一旦人意识到自己所做所为对现实没什么影响，不被期待时，他难免要敲虚无的门。
    不纠结过去了，因为过去太多了。但不可避免的是还要从过去吸取些经验。更加精细！更加精细。
    编织一个属于自己的童话。
    知道它是什么，但依然不思考关于它的任何事。
    珍惜自己的羽毛，要把尖锐的事物藏起来，把平和的事物暴露出来。避锋藏锐，不泄神明。
    加一层保护也就够了，酒香也怕巷子深，什么的都适可而已。
    我们可以讲精神完完全全寄托于虚幻之中，但我们如何处置我们的肉体呢？我偏向泊拉图，尽可能减少与自己肉体的交流。节约能量。
    怎么突然之间好像还明白了什么叫，清净无为？不对，叫清心寡欲。越少欲望代表着越多的自由，自己的目标呢？是纯粹的精神层面的目标了，物质上，我几乎没什么要求。
    我觉得很多不是活着的其实活着，因为它们更像是艺术，高于我们的生活，像一种我们可遇而不可求的传说。
    按照这个指导思想走一走，看一看，偶尔修行一次也不错。
    我不是变态，但是我开始喜欢上自己了。
    浑身发热是寒症，是寒气在逼迫热量远离身体的表现。也就还是那句话，越嚷嚷什么，就越缺什么。
    心被放空之后要慎重，因为你在这状态下分不清下一时刻注入进心灵的是光明还是黑暗。
    又是可怕的虚无，但是我有应对之策，那就是重写，用我自己的方式重写即可。我会扣去很大一部分书籍，不再看同类书籍，以减少工作量。就是不耍小聪明，只读经典。读了这么多，辨别真伪的本事还是有的。
    你吃得津津有味的美食对于别人来说也许是毒药。
    统一性，认同，归属感，是人类早起在对抗自然中学会的生存本领。如果我们把这些丢了，那只能被逐个击破，任由豺狼宰割了。现在不是粹不粹的问题，而是能否生存的问题，真的，我们不该在某些事上开玩笑，要严肃一些。