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朕要灭佛,谁赞成谁反对?
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    一旁司马相如、文鹰吓一跳。
    哪怕是半圣,都看不出杜预此时的异常。
    但亚圣就是亚圣。
    荀圣不再言语,只是冷眼旁观、默默观察。
    在他眼中,杜预已然绝非平常秀才,甚至远超所谓天才。
    天才,只是一时之选,如天边流星,一闪而逝。
    再逆天的天才,若不能抓住建功立业机会,立功立德立言,在圣元大陆为民造福,终究昙花一现,不会长远,更难以千秋传颂、万古流芳。
    而在荀圣眼中,杜预却非同一般。
    他每一步,都行得正、走的直,走在人间正道、通天大道、至圣之道/上!
    他犹如一个横空出世的妖孽,无师自通,却每一步都恰到好处踩在点子上。
    以这次东南之行,他与佛门的冲突来说。
    其他人发生冲突,无非是利益。
    天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
    但杜预不。
    他与佛门的根本冲突,绝非普通利益之争,甚至不是理念之争,而是··大道之争。
    道不同,不相与谋。
    杜预与佛门的根本冲突,在于杜预为人族谋划、思考的道路,与佛门要人族走的人间佛国之路,存在本质上的冲突与分歧。
    这不是寻常利益能收买,更不是勾兑能妥协,而是根本上、道路上、理念上、本质上的分歧和冲突。
    所以,在荀圣眼中,杜预最不同寻常。
    他最看重的,是杜预作【神灭论】,而不是杜预的鸣州、镇国乃至传天下诗。
    过去,读
    书人不是没人讽刺过佛门,不是无人站出来指出佛门危害,但他们能想到的、看到的、说出的,都是一隅之见、一地之计、一时之选。
    但杜预【神灭论】,却从根本上、理论上、本源上否定了神灵和佛祖存在的根基,乃是彻头彻尾的唯物主义。
    这才是读书人追求的精神本质。
    不尊神,尊崇人,肯定人性,追求人的本源与天地浩然正气。
    荀圣最看重杜预身上的,是杜预以区区秀才之身,却能超然物外、谋划长远、看透人间纷纷扰扰、直指万世本质本源,甚至能提出连文渊阁都完全没考虑到的规律、理论。
    这人,如不能封圣?天下谁配封圣?
    荀圣更看重杜预之心。
    为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!
    这哪里是一个秀才能说出来的?
    哪怕一个大学士,一个半圣都说不出这等话来。
    杜预之心,秉具博爱济众的仁者之心、廓然大公的圣人之心;“为生民立命”,似乎继承了“立命”思想,通过修身致教,达到至高境界;“为往圣继绝学”,将文气提升到一个全新的阶段;“为万世开太平”,代表了读书人永恒政/治理想,民胞物与,全体归仁,世界大同。
    荀圣叹息一声:“后浪,后浪啊。”
    唯有他,能看到杜预身上正在发生的神奇而深刻变化。
    杜预的文骨,似乎在缓慢而坚定的改变着。
    从黑铁级,正在一首
    首浩然正气的诗词才气浸润下,在一步步浩然正气的为民殊死搏杀中,在一句句闪耀人性之芒、道德光辉的圣人立功立德立言中,一点点锤炼文骨,百炼成钢,化为绕指柔,再淬炼成不朽文骨。
    所谓吾善养浩然之气。
    浩然之气,乃是读书人品行端正、三省其身、行正端方、为国为民养出来的。
    连杜预都不知道,自己刚突破黑铁级的文骨,又在一首首声震各国、传唱天下、流芳万世的诗词中,正在浩然之气的滋养下,快速浸润、改变、进化着,已渐渐形成真正的万古不朽之文骨。
    文宫更不必说,文气、文胆、文心、文名都随着各种诗词、杀伐决断,而大幅提升,一日千里。
    若论书山学海中,杜预与天下最强十大秀才,可谓伯仲之间,但才过一个月,杜预已然拉开一大截差距。
    法海并不知道,自己的声音能传遍天下(文渊阁暗中搞鬼),见嬴不了杜预,便换了一种策略,想把他招安收编,利诱之。
    “杜预,老衲并非斗不过你,只是起了爱才惜才之心。以你之大才,若有我佛门推荐、举荐,何患不至高/官厚禄?飞黄腾达?何必一定要与我佛作对呢?”
    法海压低声音,沉声道:“你比那徐仙,强何止百倍?只要你答应,与我佛门合作,无需剃度出家,做个我佛记名弟子,我佛门便倾尽全力、倾注资源,助你在任何一国做上翰
    林学士、九卿以上高位如何?”
    他看似推心置腹,劝说杜预。
    范缜文位不高,才是区区秀才,更没有功名,连大唐和家乡都不敢回去。
    在法海看来,翰林学士、九卿高位,对杜预应该颇具吸引力,所以明确告诉他:来,咱俩做个交易。只要你闭嘴,以后别瞎咧咧地妄议佛祖,就马上让你飞黄腾达。
    杜预微微一笑:“真的?”
    法海看杜预松动,心中冷笑。
    他唯恐杜预不信,傲然道:“你大约不知,我佛门在天下势力之大,远远超过你想象。除十国君王之位,任何一国的三公九卿、尚书侍郎,我佛门都有办法能将你送上去。只要你肯撤回【神灭论】,以后与我佛门暗中合作,一切唾手可得。”
    “我不信。”
    杜预头摇地拨浪鼓:“你佛门一群念经和尚,哪有本事能让我身居高位?”
    “呵呵呵··”
    法海笑得高深莫测,为了稳住杜预,不得不说出机密:“这你就不懂了。我佛门在每一国朝廷,都转化了一批身居高位之人。有的王爷亲王太子,有的宰辅重臣,有的封疆大吏,想要帮你,易如反掌。我佛门在各国礼部、吏部还有保护伞,推我们的人上位。”
    “若非我执掌大宋的萨锤,也不可能知道如此之多秘密。”
    “好,好,好!”
    杜预微笑道:“各位君王,你们听见了吧?佛门说,早已将渗透入十国朝廷,你们的高/官厚禄,都是人
    家的囊中之物。我这小小秀才,都可随便封官许愿,许诺高/官厚禄。我只怕,这些都是真的呢。”
    各国君王,脸色铁青!
    当帝王的,最怕什么?
    最怕被架空!
    帝王有什么?
    只有权力啊。
    人事即政/治。三公九卿、尚书侍郎,这些官帽子就是帝王手中最大的权力。他通过掌控官位,来掌控官员,进而掌控帝国。
    可如今呢?
    法海那老秃驴,竟然大言不惭,当着各国君主的面大咧咧承认佛门有绝对的把握,能将杜预一个秀才送到三公九卿的高位?
    这不是要了帝王的命/根?
    一旦帝王对三公九卿决定权都被架空,那帝位也就岌岌可危了。
    每一个帝王,都是多疑的。
    他们会忍不住多想——既然佛门敢封官许愿,三公九卿都敢对杜预承诺,那朕的帝位呢?
    他们是不是也有办法,能暗中改朝换代、作为交易筹码?
    佛门···太狂了!
    势力太大了!
    必须要狠狠治一治,铲除一下了。
    杜预这一招,可谓杀人诛心,直接利用帝王心术,从根本上解决佛门与读书人的争论——我读书人不可能动摇帝位,但佛门却会。
    “咦?你在跟谁说话?”
    法海终于注意到不对劲,气急败坏道:“我们说话,能传出去吗?”
    杜预叹了口气:“大师,我们说的每一句话,都会传到十国天下每一个人耳中。”
    法海惊呆了,天雷滚滚!
    他这才明白,自己被杜预算计了。
    杜
    预这混蛋,竟然设下圈套,故意让他利诱,说出了佛门平时根本不敢让人知道、特别不能让帝王知道的秘密。
    “啪!”
    大唐皇帝愤怒掀翻龙案,一指朝廷众臣:“你们!谁是佛门的人?给朕站出来!朕不杀你。否则被朕千牛卫追查到,诛三族!”
    朝廷众臣,面面相觑,心中大骂法海蠢驴啊。
    被杜预和文渊阁阴了。
    让年轻气盛的皇帝,知道了佛门在朝廷中的真实实力,岂能不大发雷霆?
    自然,无人敢站出来。
    大唐皇帝嘴角微翘,阴冷道:“好,没人是吧?那朕既然聆听了【神灭论】,知道佛门乃是欺世盗名、招摇撞骗的,知道佛门过于兴盛,对百姓、国力大有损害,自然要管。”
    他一拍大腿,叫道:“朕宣布,马上关闭大唐全国一千座寺院!所有僧众全部还俗!所有佛产全部充公!谁赞成,谁反对?”
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