王魁看着疯般状的宋司值就懵了，被打的是自己，为何官老爷如此这般，好像晚被打的是宋司值，自己跟宋司值不沾亲带故，平时高高在上的宋司值为何给自己出头？替自己写诉状上告到衙门？加上王魁本不够用的脑子，就这样稀里糊涂地一纸诉状告到了衙门，对于这种民间纠纷，民不举官不究，现在苦主来上告了，该要的排场就支棱起来，目前衙门里除了宋司值外，还有黄通事、跟班应如标、值堂张司内、签押房文员褚桂平，最后就是知县大人关兴茂，市坊中传言跟这一起张家捉奸事件有关联。被牵入其中的人越多，对这些坊间传言就成为了谣传，大可不当一会事，一笑而过就是，可是宋司值为什么跳的那么高，是因为年过半百被牵入其中，加上这几天家中河东狮吼不断地责问，日子实属艰难，宋司值家中有出了名的悍妒老婆，在郓城无人不晓。为了能辟清自己，讨还清白，宋司值拼着老命也要来一个正堂会审。
    作为知县关兴茂本无什么想法，应衙门内许多人的要求，既然街坊传言也有自己的份，加上有苦主状告，那就审一审也好，就这样把王魁找来问问再说。几名白役就把王魁找来了，王魁还是那几句话，把那晚的经过又重新说了一遍，关兴茂一想不对啊，要想弄明白还得把被告人张子安找来才能澄清事情的经过，这坊间怎么就传成了有那么多人牵涉其中，就又让几名白役去张家寻人。
    不多时衙役来报，张子安带着家眷昨日去往鄄城了，就这样犯难了，郓城的捕快是不能去鄄城抓人的，古代官府是不能够越境执法的。再有官员比如知府，知县，知州等地方官员如果没有上级命令是不可以离开自己管辖境内的，只能呆在自己的地方。
    早在《唐律疏议》卷第九“职制”中规定：“诸刺史、县令、折冲、果毅，私自出界者，杖一百。”私自出界办案居然要打一百棍，谁还敢乱来。所以这样的官制一直被沿用，州有州官，县有县衙，哪里所管，哪里去告！
    这个案子被告不在当地了，也就无从下手，对于这种风化案原本关知县也是寻个趣，现在弄的不上不下，就说道：“等什么时候张子安回来，问个清楚就是了，散了吧。”
    知县大人的这一句话，褚桂平听了最开心，连忙起哄架秧子道：“听见没有老爷说散了，大家散了吧。”接着又对着宋司值道：“宋大人啊，谁会信司值大人会勾搭良家这种事，看看连我这样的后辈小伙也不在乎坊间的这些瞎说，凡事不能当真，你当真了就着相了。”
    跟班应如标接口说道：“不瞒大家，当有人说某也跟那晚的事有关，也气不过，还说的有鼻有眼的，他娘的说是老子调戏良家被人打了，还好被打的人不就是王魁老汉吗？跟某有什么关系，真是岂有此理，不过刚才褚老弟的一番话，倒是让某消气不少。”
    一边的黄通事也表态道：“要说在座各位全被污，肯定是有人故意为之，不过说来说去看看各位，都是人到中年雄风不在，污谁也轮不到咱们，倒是褚文员长的细皮嫩肉，妥妥小白脸有前途，说是还经常去张宅转悠，是不是真有想法。”
    黄通事这一番话本就是打个哈哈，图个乐，可把褚桂平吓了一跳，心想总共才去过二次就出了这样的事，要是时日一长，肯定露馅，还好自己够谨慎，每次都是入夜而去，半夜而出，虽然有点风声想必也没人看清是自己。
    褚桂平的舅舅托人做媒，也知道褚桂平刚成人就名声在外，跟望春楼的老鸨不请不楚，最迟点这个外甥要被玩坏了，谁还没年轻过，初识雨露就沉湎其中，还跟春楼的老鸨，真让人大跌眼睛。很快这位舅舅又说了一门亲，既然衙门内同行之间没成，自降门第寻了户普通人家，就是郓东的季家，虽然季家不富裕，最近这几年守着一个小本经营日子过的不差。
    郓东季家以前在宋朝时期也是大户人家，后然分家分户成了目前城东的一个季家庄，在庄里全是季姓，而说亲的这一家家主季成栋，家中老母健在、妻杨氏生有三儿一女，此小女年芳二八，正值风华年龄，媒婆就上门说亲了。古代说亲主要讲究门第，因为这里面牵涉到等级制度，就是女子长相很难看，只要有点门第，下嫁给普通人家是很容易的。
    门第这种制度到了明朝虽然已经没落了，可是留下了许多的观念，就说婚姻关系中，还是要看这家人以前是做什么的，这就是心中无形的门第观念。门第，指整个家庭的社会地位和家庭成员的文化程度等。第，指的是家族在每一百年之内就能出一位通过最后一级殿试的族人，并能承载社会责任，拥有一定的家庭背景和实力的人。
    看看这就是门第观念，那么门第是怎么形成的呢，最早的门第可追溯到春秋时期，如晋国六卿中的韩氏、赵氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏等。一个主要的就是东汉建立者刘秀，建国后大封功臣，这就造就了第一批的豪门贵族。
    到了东汉后期，农民大量破产，土地兼并严重。造成了一大批的大地主。三国时期，由于战乱，农民大量破产，土地兼并进一步加剧，虽然统治者采取了一些措施来缓解，但是实质上的问题没有解决。魏的军屯和民屯制度，也只是暂时缓解了，但是最后还是由大地主、大豪强接收。东汉末年和三国时期是门阀制度发展时期，这个时期的门阀制度发展的另一个体现，就是魏的选拔人才制度，九品中正制度，这就造成了一个现象，统治阶级完全被大地主，大豪强所控制。
    南北朝时期，是门阀制度发展的顶峰。大地主，大豪强控制了一个国家的大部分。有时候皇帝也不得不受控于大地主、大豪强。他们在国家的经济、政治都占据着统治地位，这也造成了“上品无寒门，下品无世/势/士/族”的森严的等级制度。特殊的地位，造成了一大批的奢侈淫逸之徒，这就为门阀制度的没落埋下了种子。
    没落于隋唐时期，为了巩固国家政权，当政者大力打击门阀士族，为提拔寒门之士，而采用科举制度,科举的兴起，促使了门阀制度的没落。然，千年来虽然这种制度随着科举制度的变革，有了寒门上达的可能，可在日常生活中，还得讲一个“门第”，比如书香门第，指得就是出自读书人家庭，泛指好的家庭背景。所以说有门第的就是家庭背景都不一般，生活再不济往上刨几代总能找到点什么，就这样社会地位也随之高人一等，这高人一等不是什么特权，而是在气势上压人一头，与人吵架又或是平时吹牛就能拿话压人，某老爹可是衙门里的书记，某那个死鬼曾任职过县衙主簿，某爷爷曾是皇城门中站过岗的，我爸是李刚，我弟是公务员......。
    想想啊，哪怕到了五百年后也没能消除“门第”这种观念，况且此时是明朝，门第制度没有了，可是门第观念种草一样地耕植人的内心深处。
    褚桂平虽然还想贪玩，可毕竟舅舅已经替自己说亲，也就没什么可反对的，终究是外甥，又不是儿子，舅舅能为自己做到这样的地步，在旁人看来已经是够好了，就这样婚事按着此时的风俗进行着，褚桂平到目前还不知道女子长相如何，问舅舅也不知道季家女子长的什么样，不过这个不重要，重要的是八字相合，门户相当。这就足够了，还想咱滴！
    这位舅舅的私心是家中无子，二个女儿早就出嫁在外，等于是把褚桂平当成了自己的儿子，反正这个外甥家中无父无母了，这个外甥给自己养老送终就是要求。褚桂平早就答应过，为了继承舅舅的“家业”，也就是现在居住的这个院落，还有就是顶替舅舅在衙门内的差事，这些年来褚桂平算是在郓城站住了脚。
    很快几个月过去了，该做的步骤也走完了，也到了褚桂平迎亲的日子，就骑上高头骏马，身披状元服胸戴大红花接新娘拜堂成亲，因为褚桂平长的确实帅，加上一身大红服，沿路上吸引了许多的小妇深闺偷看，哎呀呀呀，这是谁家的郎，哎呀呀，那是梦中的郎君啊，哎呀呀呀，奴家心里好酸啊。更有胆大女子就朝着褚桂平的高头骏马上扔香囊、手巾、扇子之类，在一阵哄笑声中，看着褚桂平涨红的脸蛋更加诱人。
    看热闹的人也不是要看人家的笑话，主要还是沾点喜气，也就让一些妇人有了真实的表露，这样的事大家也不会当真，哪怕有谁家女子中途拦路，送上些什么“东西”也只当是图个乐子。