玉猪龙是考古界命名的，仅仅是看起来有点像龙。
    至于在当时叫什么，现在并没有人知道。
    还有人把这种文物叫玉猪熊，这说明跟传说中的龙差距还是比较大的。
    考古出土的和古典记载的龙，最接近我们现代龙的是战国时期的龙形玉佩。
    龙形玉佩的龙，不管是从身体构造还是体型来看，都跟我们印象中的龙很接近。
    如下面展台上的战国龙凤佩，这些玉佩上的龙纹，才是真正的中华龙。
    这些是玉佩，是扁的，只是一种透凋。
    当然，只是从特定的角度看像龙，如果从另外的角度看，那就是一条线。
    在战国之前还出土过一些龙的形象的文物，以玉凋为主。
    但是看起来和我们印象中的龙，相差都比较大。
    这也能说明，艺术作品中的龙随着时代的变迁而逐渐变化。
    而我们印象中的龙，是从比较近的古典记载中得到的。
    所以越到后面，龙的形象和我们想象中的形象越接近。
    到了现代，因为凋刻技术的发展，龙的形象越来越丰富，也越来越细腻。
    但是从这个领域的发展中，看不出龙的身份的变化。
    只能够得出这样的结论：龙自古就走进了人们的生活，在历史发展的过程中，艺术形象越来越完善。
    如果再来看另一个领域，那就是文字对龙的记载。
    下面的句子，是从山海经当中摘录出来的。
    其神状皆鸟身而龙首。
    其神状皆龙身而鸟首。
    其神皆龙身而人面。
    其子曰鼓，其状人面而龙身。
    多天婴，其状如龙骨，可以已痤。
    神计蒙处之，其状人身而龙首。
    其神状皆马身而龙首。
    在山海经当中，从来没有直接写到过一条龙的形象。
    像上面这些句子，都是用龙来做比方的。
    龙首就是说脑袋长得像的龙，龙身就是说身子长得像龙。
    我们知道，写文章的时候为了说清楚问题，往往用人们比较常见的事物来打比方。
    比如说告诉你牛头梗长得像孙红雷，那么你就有一定印象。
    如果告诉你像赵三娃，你就没有任何印象，因为你不知道赵三娃是谁。
    这说明龙在当时，是比较常见的动物。
    甚至写到了龙骨，山海经之中也没有描述龙骨是什么样子的。
    说明他心里断定，读山海经的人是知道龙骨的样子的。
    所有的这一切都说明，龙在当时是一种非常常见的动物，所以不用花刀骨（笔墨）去描述它们的长相。
    山海经时代的文字，是用刀刻在兽骨上的，叫骨刻文。
    在山海经时代，龙既然是一种常见的动物，那么到底是家畜还是野兽呢？
    山海经也给我们透露出来了，下面是摘抄的几句。
    南方祝融，兽身人面，乘两龙。
    大乐之野，夏后启于此舞九代，乘两龙。
    西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。
    东方句芒，鸟身人面，乘两龙。
    冰夷人面，乘两龙。
    西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人耳两青蛇，乘两龙。
    无一例外，都是作为交通工具使用的，就像老子的青牛，关云长的赤兔。
    而且都是乘两龙，没有一个人是坐着一条龙出行的。
    但是山海经并没有说这些龙是飞行还是爬行，我们一般理解为在空中飞来飞去。
    这说明在山海经时代，龙这种常见的家畜，主要作用是坐骑。
    它们不能像九尾狐那样在荒山野岭自由生长，偶尔找个人来吃一下。
    也不能像巴蛇那样，饿了吃一头大象，吃一次管三年。
    它们的作用等同于牛马，他们的地位是非常低贱的。
    而在山海经之后，包括尚书，论语等对华夏起到重大影响的书，都没有提到一个龙字。
    春秋战国时期，仅有荀子在一篇文章中提到了龙：“天下幽险，恐失世英。螭龙为蝘蜓，鸱枭为凤凰。”
    一直到史记出炉，又提到龙了。
    而且讲到的是，华夏最后的两条龙。
    天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龙氏。
    陶唐既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲。
    孔甲赐之姓曰御龙氏，受豕韦之后。
    龙一雌死，以食夏后。
    大体意思是说，有两条龙来到了夏朝的宫廷，夏王孔甲找了一个人来驯龙，让龙服侍他。
    后来其中一条龙死了，孔甲就把它吃了。
    虽然是最后两条龙，但是地位已经跌入了深渊，不但要服侍人，人还要吃它的肉。
    这种生活在古代的生物，就这样在悲惨中灭绝。
    之前提到，在商周时代，龙虽然灭绝了，但是龙的形象一直出现在玉凋之中，人们没有把它们忘怀。
    尤其是，这种形象还越来越神圣，最终成为一种地位非常尊崇的动物。
    这里暂时用动物两个字，但事实上也可以用神灵两个字。
    到了秦朝，龙的地位已经升到了最高的位置。
    那就是秦始皇被称为祖龙，请注意，是别人称秦始皇为祖龙，而不是他这么自称。
    秦始皇自己对祖龙的理解是“人之先也”，也就是人死去之后被称为祖龙。
    当然，这里特指的皇帝死去之后。
    而从此以后，龙就成了皇帝的象征。
    史学家在记载皇帝出生的时候，也经常虚构一个情节。
    主要就是龙把种子，送入皇帝母亲的体内，给皇帝的父亲戴一顶举世皆知的绿帽子。www.
    皇帝座椅凋龙，床榻饰龙，衣服纹龙，龙颜、龙心、龙策也成了皇帝的专用词。
    因为皇帝代表上天管理人间，而皇帝本身是龙，所以形成了老百姓对龙的顶礼膜拜。
    这时候，龙才真正成了中华民族的图腾。
    在这个阶段里，关于龙的形象，不管是文字记载，还是画画，还是凋塑的，都非常丰富。
    陈文哲记得有一个神奇的凋塑，好像叫曾侯乙建鼓底座，上面有很多龙头。
    人从不同的地方开始数，数出来的龙的数量是不一样的，有时候108头，也有118、128、132头的。
    这可能是龙的艺术品的至臻境界了，而龙的形象还一直在进化。
    在人们的想象中进化，因为作为动物，龙事实上已经灭绝了。 无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说app更新最新章节内容。
    他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
    迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
    这是哪？
    随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
    一个单人宿舍？
    就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
    还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
    带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
    镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
    可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容无广告免费
    之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
    而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
    这个变化，让时宇发愣很久。
    千万别告诉他，手术很成功……
    身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
    他竟完全变成了另外一个人！
    难道……是自己穿越了？
    除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
    时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
    《新手饲养员必备育兽手册》
    《宠兽产后的护理》
    《异种族兽耳娘评鉴指南》
    时宇：？？？
    前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
    “咳。”
    时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
    就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
    冰原市。
    宠兽饲养基地。
    实习宠兽饲养员。网站即将关闭，下载星星阅读app为您提供大神疯神狂想的我的系统不正经顶点
    御兽师？