第五十三章 同为行路人
山道上。
奔跑的马儿慢慢停了下来。
马上之人举目远望。
日头下山,晚霞染红了天边。
又是一个傍晚时分。
昨日傍晚,尚在鹊灵镇。而今日此时,已到了两百里外的鹿鸣山地界。不过,距萍水镇尚有百余里的路程。且找个地方歇宿一晚,明早赶路不迟。
于野跳下马背,牵着马儿寻觅往前。
不多远处,有个数十丈方圆的山洼;可见溪水流过,一片草地如茵。
于野牵马走入山洼,卸下马背上的行囊。他拿出水囊灌满了溪水喝了几口,又拿出两块糕点扔进嘴里,然后陪着马儿四处溜达,回想着来时所发生的一切。
昨晚,莫残竟然与他说了一宿的话。
那个沉默寡言的人,或是难得遇上同道中人,也许是其他的什么缘由,竟让他打开心扉畅所欲言。若论年纪与阅历,他是一位长辈,若是论及心智与性情,他算得上良师益友。与他的彻夜长谈,使人受益匪浅。
据他所说,海外修士追杀他于野,毁掉各地的道门,以及招纳笼络江湖人士的背后,一定藏着不可告人的企图,而他对此不敢妄加猜测。他劝说于野离开大泽,前往海外的仙门寻找机缘。否则他于野不仅空耗时光,最终还难免陷入绝境、寸步难行。
莫残的提议,有道理!
怎奈他于野有事在身,亟待前往鹿鸣山与北邙村,完成冯老七的临终所托。以后又将如何,他眼下还想不了那么多。
于野在四周转了一圈。
所在的山洼颇为僻静。
于野在草地上铺开雨布,盘腿坐了下来,他忽然想起什么,从旁边的行囊中拿出一个包裹。
包裹里面是张白色的蛇皮,有着一尺多宽、十余尺长,已清洗干净,并叠放整齐。
这便是莫残所说的心意。
此前在响水村,袁九斩杀白蛇。莫残讨要蛇皮,当时不知他的用意,谁想他讨来蛇皮竟是为了送给自己。因为莫残也来自道门,略通符箓之术,见到自己学着画符,便暗中记在心上。白蛇乃是灵物,蛇皮正是炼符的上佳之选。
于野放下包裹,伸手摸向怀里。
当他摊开手掌,嘴角露出一抹自嘲的笑意。
手里拿着的玉石戒子,为他前日杀人所得。
纳物戒子。
终于有了一个纳物戒子。
此前认为杀人越货是坏人所干的勾当,并忌讳翻捡死人身上的东西。而现如今不仅杀人变得娴熟起来,竟也颇为期待劫掠的收获。
像不像一个贪婪的贼人?
于野摇了摇头,拿着戒子轻轻一挥。
面前多了一小堆东西。
这是蕲州修士的遗物。
其中的白色玉牌,已经查看过了。另有一枚玉简,十余张符箓,两瓶丹药,散碎的金银,一把短剑,几套衣物,还有三块晶光闪烁的灵石。
找的就是灵石。
于野拿起灵石,爱不释手。
众所周知,在大泽很难找到灵石。而得到灵石的途径,竟然这样简单。先后所杀的两个蕲州修士,皆随身带有灵石。
有
了灵石,修炼事半功倍。提升修为,也有了指望。
于野放下灵石,拿起玉简。
玉简内,是篇《云川剑诀》,乃是祭炼与驱使飞剑的法门。唯有炼气五层的修为法力,方能支撑御剑之术。剑诀中的祭炼之法与御剑的法诀、手诀,看起来颇为高深。倘若没有一番研修,只怕是难以领悟其中的妙用。
十二张符箓,像是兽皮炼制,上面的符图,应为朱砂绘制。以神识查看,红色的符图中竟然嵌有微弱的法力。
什么是法力?以法诀驱使的真气,是为法力。法力虽然无形,却因法诀而存在。
由此可见,符箓的炼制离不开法力的加持。下次绘制破甲符的时候,不妨尝试借鉴一二。
从符图与符文辨别,十二张符箓中有九张离火符,应该便是此前领教过的火符,威力相当的惊人。
另有三张御风符,或与轻身术相仿。至于究竟如何,有待尝试。
两瓶丹药,一是辟谷丹,另一个应该是疗伤的丹药,叫舒络丹。
于野最后拿起一把短剑。
上回得到的飞剑,被仲坚以分赃的借口抢走。如今又得到一把飞剑,他理所当然据为己有。
银白色的短剑有着尺余长,剑柄与剑锋连为一体,剑锋没有开刃,剑柄只手可握,看起来并无出奇之处。而它却能飞在天上,隔空杀人,倘若不曾亲眼目睹,着实难以置信。
于野握着短剑,禁不住运转功法。小巧的短剑,忽然爆发出两尺多长的剑芒。体内的真气随之涌出,一时似乎把持不住。他慌忙丢下了短剑,闪烁的剑芒倏然消失。
修为太弱,便是飞剑也碰不得?
于野无奈的摇了摇头,遂将面前的东西,连同他的包裹,冯老七的兽皮舆图,以及莫残所送的蛇皮,尽数收入戒子。随身的物品,他仅留下一把长剑与一个水囊。
纳物戒子中,仅有三尺见方的一小块地方,也不知如何炼制而成,如同一个封闭的箱子,仅凭神识便能随意收纳物品。
于野将戒子套入左手的中指,想了想,又取下来塞入怀里。
以后遇到蕲州的修士,或能认出这枚纳物戒子,凡事小心为上,以免惹来不必要的麻烦。
于野拿起水囊喝了口水,便着打坐调息。手里有了灵石,修炼起来有了劲头。
一阵夜风吹来,凉爽宜人。
而拂面的凉风中,似乎夹杂着一丝酒肉的气味。
于野微微一怔。
满天的星光下,山洼并无异常。惟溪水流淌,鸟虫呢喃。初夏的夜晚,静谧而又安宁。
又一阵夜风吹来,酒肉的气味也浓了几分,并且能够听到隐隐的说话声。
于野起身张望。
夜风来自西南方向的一道山梁。
于野穿过山洼,来到了山梁下。
二三十丈高的山梁颇为陡峭,并且长满了树丛,攀爬起来,并不容易。
于野撩起衣摆,拔地而起,伸手扯出树丛稍稍借力,再次往上蹿去。片刻之后,人已如同大鸟般的轻轻落在山梁之上。
山梁的另一边,有个水塘。水塘的近处点燃着火堆,四个男子在饮酒吃肉。不远处的山道上,停着几匹马,看情形像是一群赶路的江湖人士在此处歇脚过夜。
同为行路人,彼此不相干。
于野打消了好奇的念头,便要原路返回。
却听几个男子在对话——
“师兄,找不到古木,如何报我灭门之仇?”
“找到玄黄山的尘起,便能找到古木。”
“尘起也不知去向。”
“总有找到他的那一日。”
“北齐山仅剩下你我兄弟,如今沦落江湖,又被蕲州高人追杀,唉——”
“蕲州高人与我无冤无仇,何故这般待我?”
“据传,他们在找一个人……”
于野站在山梁上往下观望,心绪有些杂乱。
意外遇见的这几个男子,显然是北齐山幸存的弟子,声称去找古木与尘起报仇。难道说,北齐山道门的覆灭也与古木、尘起有关?
此前与仲权、燕赤在一起的时候,不止一次想要打听古木的底细,毕竟那人牵连于家村的三十多条人命。而当时不知从何问起,也怕说不清楚自家的来历。之后匆匆离去,便将此事搁在一旁。
不过,白芷曾经提起过,古木已死在尘起的手里。倘若所言属实,没人能够找到古木的下落。
而尘起也不知去向?
尘起不是勾结卜易,与那帮蕲州来的修士在一起吗?
至于蕲州修士要找的人,想必便是他于野。
这几个北齐山弟子逃亡之际,依然不忘为师门报仇,着实令人敬佩,不妨现身结识一二,告知古木的死讯,以及燕赤与仲坚的存在,也顺便打听一些消息。
又听出声之人接着说道——
“……要找的人年纪不大,是个炼气修士,窃取海外的仙门至宝。蕲州高人为了夺回宝物,追到了大泽,怀疑此事与道门有关,便逐一上门问罪。”
“照此说来,你我受他所累?”
“谁说不是呢,倘若相遇,定要他归还宝物,为我灭门之祸赔罪!”
“听说他叫于野,枉为修道之人!”
“哼,如此小人,为我辈所不齿……”
于野默然片刻,后退两步,飞身跃下山梁。
转瞬之间,人已落在山洼之中。
于野返回原处慢慢坐下,眉头紧锁,脸上多了几分苦涩的神色。
试问,他被人害得九死一生,被迫离家出走,至今大仇未报,怎么就成了小人?
蕲州修士嫁祸于他,不必理会。而北齐山弟子身为受害者,竟也人云亦云、以讹传讹,不去寻找蕲州修士报仇,反而将他于野视作小人,并将灭门之祸归咎于他,简直就是黑白颠倒是非不分!
而本想现身相见,结果他竟然不敢露头。
憋屈!
自从灵蛟谷的冬狩以来,遭受的憋屈还少吗。各种误解、蔑视、屈辱、欺凌,乃至于性命的要挟,他都一一忍受了过来。
今晚又是怎么了,缘何这般委屈愤懑呢?
是因为蕲州修士的强大,令人感到孤单无助?还是人性屈服于强者的淫威,致使公道不再、良知蒙昧,使得初入尘世的他感到寒心?
而倘若世道崩坏,人性泯灭,与其憋屈抱怨,何如奋起抗争,去寻找应有的公道正义呢……