海棠文

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    陈尚志欣然一笑:“那你以后有烦恼也可以跟我说,我的嘴一定比孔光⑤还紧。”
    他的稳重令人踏实,柳竹秋放心交代起随后的行动。
    陈尚志也盼望见一见惠音,天黑后随她去往昭狱,戴上帷帽扮做傻子被她领进惠音所在的囚室。
    这次她吸取萧其臻的教训,让张选志将当值的狱卒全换成亲信,严防有人窃听。
    惠音见到柳竹秋闭目叹气:“大人,你不该来啊。”
    柳竹秋本来还在想怎么她解释上次女装探访的事,听她说话像是认识自己,惊奇求解:“师太知道我是谁?”
    惠音微笑:“大人曾随萧大人在保定牧守,贫尼化缘时数次在街头遇到你,那天见面就知道是你了。”
    柳竹秋叹服于她的心量智慧,合十道:“师太修为上乘,我再没什么可说的了。今天来只为让你见一个人。”
    她揭开陈尚志的帷帽,让他转向惠音。
    “他叫陈尚志,是陈阁老的长孙,外公是当年东昌府聊城县石羊村的黄员外。”
    惠音眼神略定,加意打量陈尚志,身上终于有了一丝人间烟火气。
    “……他们长得像吗?”
    “一模一样。”
    惠音持续凝视陈尚志,像要将二十五年的光阴看尽似的,那温柔慈爱的眼神让陈尚志想去已故的母亲,不再惧怕她毁损的脸,含悲回望,之后流着泪向她磕头见礼。
    “大姨……”
    柳竹秋见他卸下伪装真情流露也没阻止,但随即扶起他,悄声叮咛:“快收着些,别一会儿出去被人看出来。”
    陈尚志拼命捂嘴拭泪,不忍再面对即将赴死的亲人。
    惠音不想加剧他们的痛苦,重新合上双眼。
    “贫尼已了无牵挂,请二位速回吧。”
    多做逗留有害无益,柳竹秋满怀敬意地向她叩首作别,为陈尚志戴好帷帽,牵着他快步离开监狱。
    二人上了马车,火速返回伯爵府。
    驶出一段距离后陈尚志抑制不住放出悲声,他得知惠音的存在起便将她视作长亲,虽只片刻交流,仍抵不过得而复失的悲戚。
    看他痛哭,柳竹秋想到东宫里的太子一定也正忍受着生死诀别的痛楚,下次见面该如何安慰他呢。
    作者有话说:
    ①方逢辰,原名梦魁,字君锡,号蛟峰,学者称蛟峰先生,淳安县城郭高坊(今属浙江)人。南宋学者,政治家。
    ②蓼莪:出自《诗经小雅》:蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!南山烈烈,飘风发发。民莫不穀,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不穀,我独不卒!
    此诗前两章以“蓼蓼者莪”起兴,诗人自恨不如抱娘蒿,而是散生的蒿、蔚,由此而联想到父母的劬劳、劳瘁,就把一个孝子不能行“孝”的悲痛之情呈现出来;第三章 用“瓶之罄矣,维罍之耻”开头,讲述自己不得终养父母的原因,将自己不能终养父母的悲恨绝望心情刻画得淋漓尽致;第四章诗人悲诉父母养育恩泽难报,连下九个‘‘我”字,体念至深,无限哀痛,有血有泪;后两章承第四章末二句,以南山、飙风起兴,创造了肃杀悲凉的气氛,抒写遭遇不幸的悲怆伤痛。
    ③仲由(公元前542年——公元前480年),字子路,又字季路,鲁国卞人。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一,“孔门七十二贤”之一,受儒家祭祀。
    ④出自《论语·先进》:“若由也,不得其死然。”:春秋时期,孔子生病,他的学生们前去看望他。孔子仔细地看着他们,他认为闵子骞性格外和内刚,冉有和子贡和顺不足、刚直有余,他们均能自保,唯独子路刚直不阿,日后不能善终,就深情地叮嘱他以后遇事要冷静,千万不能鲁莽 。
    ⑤孔光(前65~5年4月28日),字子夏,曲阜(今山东省曲阜市)人,西汉后期大臣,孔子的十四世孙,太师孔霸之子。官至大将军、丞相、太傅、太师。孔光推荐别人做官时,也惟恐被人听到。轮到放假之曰,回家休息,与兄弟、妻子儿女们说家常话时,始终都不提朝廷官署的政事。有人问孔光:“长乐宫温室殿的树,都是一些什么树啊?”孔光只是嘿嘿地一笑,并不回答,然后用别的话岔开去。孔光不泄露朝廷政事就是如此。
    第一百六十七章
    次日曾洋案的全体死囚被押赴菜市口,杀场四周观者如堵,万人空巷。
    午时几名犯人或高高挂起,或人头落地,皇帝有旨,行刑后将尸首一律投入火堆焚化,然后挫骨扬灰。
    如此辣手,比处决反贼更残酷,好事者始信这姓曾的一家真系招摇撞骗,说他们猪油蒙心,妄图光脚丫走刀背,乃有此报。
    处刑前正赶上望日大朝会,朱昀曦绝食后身体虚弱,未免众人怀疑,强打精神参加朝会。
    柳竹秋也是,不敢对外显露一丝一毫的反常,散朝后照常与熟人见礼谈笑。
    走到文昭阁前,太子乘坐肩舆经过,官员们都站定揖拜,她悄悄抬头张望肩舆上的人,朱昀曦也正看向她。
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