凰涅天下 作者:君朝西

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    弓箭兵指挥的吼令交错迭起。

    二百名弓箭兵的羽箭先先后后射出，统共夺去了二百金军人马的战斗力，或者命中要害死亡，或者流血不止无法战斗——即使骑兵自己没有中箭，但失去战马的骑兵已经不是骑兵。

    女真猛安色变，急急喝令吹号撤军。

    整个苏州只驻扎了一个猛安，即十谋克三千户，按一谋克出

    一百正兵和一百阿里喜计，一个猛安拥有一千名正兵（骑兵）和一千名阿里喜（步兵）。但青泥浦盐场和苏州关的失陷，已经让苏州猛安统共失去了五百步骑，今日出战的九百步骑也已折了近半兵员，再打下去损失不起，只得先行撤退。

    但宋军却不打算任由金军安然撤退。

    关门轰然打开，三百名全身披甲的宋军骑兵策马冲出，冲压成型的铁盔将整张脸都掩住，只露出了鼻梁，嚯嚯吼着向金骑追杀过去。

    一百骑女真骑兵拨马断后，两支骑兵迅速冲近，吼叫着厮杀起来。

    女真人的骑术胜过宋军骑兵，但宋骑的兵器更锋利，只有三四十斤重的长柄厚背刀并不算重，但精钢炼打的刀刃往往能够削断女真人的狼牙刺或刀枪杆柄，裂甲破肉更是寻常，这一消一长之下，双方骑兵的战斗力相差无几，人数多者便占了上风。

    断后的一百女真铁骑全部战亡，南廷骑兵损伤五十余骑，折损比例二比一，除了以多胜少外，精钢护甲的作用也有一半。

    卫希颜伫马高处观战，马鞭扬指笑道：“这场战斗充分证明了——‘工欲善其事，必先利其器’！”

    叶清鸿斜了斜眉：胜之不武。

    卫希颜哈哈仰笑，“你当剑客比武呢？”

    她笑罢又道：“两军交战，胜利有多种因素，天时、地利、人和、士兵的战斗能力等等，而士兵的战斗能力因素中，唯兵革之利不需要训练就可得到——拼的是国家的财力和军械技术。”

    “所以说，”她微微笑道，“这场战斗的胜利，是国力和技术的胜利。”

    作者有话要说：备注：

    关于杨再兴：南宋抗金名将。祖籍相州汤阴（今属河南），和岳飞一地儿的，但祖父辈时已南迁至江西吉水，是南方人。

    史上，宋高宗绍兴二年（1132），杨再兴才成为岳飞的部将。考虑其籍贯和从军经历，文中置为南廷之将。

    ☆、袭扰战术

    苏州关战役后,接连晴了几日，城关上的宋军忙着修筑炮台和城墙，务必要赶在金军下次进攻前，完善城防工事。

    苏州的猛安孛堇率残部逃回苏州城寨后,就立即派出快马向盖州建安城的曷苏馆路兵马总管府报讯,并请求援兵。

    兵马总管府立即派出三千步骑增援苏州,但军队才行出盖州地界,就接到后方传来的军令,先去增援穆州。

    穆州是辽东半岛东部的一个大州,在苏州之北,盖州之南，东面全是大海，海岸线绵长还有不少深水湾，譬如州城东南一百五十里外的石人汪，就是一个两边有巨礁的深水阔湾。

    南廷的十五艘水师战舰就隐伏在石人汪内，先以两百骑兵登梢船上岸，然后奔袭西北四十里外的会农县。

    会农县有汉人、契丹人四百多户，女真人五十户，即一个蒲里衍。五十户女真人都住在一个寨子里，以蒲里衍的名“会罕”为寨名。

    因为女真人还保持着原始的农牧渔猎制，所以每户都是大家庭，包括女真主人、本族奴隶、买入或掳掠来的契丹汉人奴隶等，十五岁以上的男子包括奴隶都计为该户的口数，一户约有八、九口男——会罕寨共五十户，计四百二十口男，但仅有甲士三十四名。

    甲士指拥有战马兵甲的骑兵正军，女真人不交租税，无其它徭役，壮者皆兵，分为常备正兵和在户正兵。

    常备正兵即常备军，金朝建国后才成定制，按一个谋克（300户）出一百正兵和一百阿里喜计，即：每户三丁出一丁为正兵，另出一口为副兵阿里喜。无论正兵还是副兵，他们的马匹、兵甲都是自备，平时驻军训练，战时立即出兵。

    除了征调军中的常备正兵外，女真人在户的壮丁也是平时为民、战时为兵，但因为马匹兵甲需自备，所以每户能养多少甲士不仅跟壮丁口数相关，还跟财力相关。

    会罕寨在穆州女真寨里算是中等，四百二十口男壮，有财力配备为骑兵甲士的只有三十四名，无马无甲的刀枪壮丁五十余人，其余一百男丁只有打猎用的弓箭，箭簇多是兽牙或硬木削尖，铁箭头的极少，至于壮口奴隶则不允许有铁制兵器和弓箭，持棍棒以充武力。

    这样的武力对付精甲利器的南廷骑兵显然撑不住。

    那三十四名骑兵甲士当先被精钢护甲的六十宋骑围攻射杀，那些没有马匹的女真步壮根本无法抵抗精钢铠甲的骑兵冲锋，很

    快死伤殆尽，至于奴隶的战斗力就不用提了，敢于反抗的都被骑兵撞杀或砍杀，大多数奴隶都很听话地蹲下举手投降。

    宋军只损失了二十五骑，迅速清点损失，并回收射出去的铁箭和战亡同袍的兵器，同时闯进各户门舍搜粮，全部扔到寨中空地上，和寨里人的兵器弓箭等一起浇油放火，最终烧得只剩下兵器的铁制部分，成了半废品。又将寨中所有牲口，包括牛羊幼马等全杀光，只牵走可以骑乘的战马，驮着二十五具战亡同袍的尸体扬蹄而去，留下一寨子哭泣怒骂的女真老幼、女人和奴隶。

    当初，李宝、吴璘曾建言说：“要彻亡金虏，则男女老幼当尽杀之。男壮是兵员，当杀；老人是经验智者，当杀；□是兵源补充，当杀；女人繁衍未来兵源，当杀。”

    这两人都曾目睹金军在河北屠杀村乡堡铺后的惨状，遂以其人之道还治其人之身。

    卫希颜没有采纳这个意见，她道：“杀光女真族还有其他外族，屠杀只是下策，强大自己则无惧任何外虏。国家强大需要军队成为钢铁长城，这样的军队，必须拥有不朽的灵魂，但军魂的构建绝对不是残暴。以屠杀而言，虽然能使军队更快达到战争目的，但是，它也给军人的荣誉染上不光彩的血腥。一支荣誉被侵蚀的军队，他们的灵魂也会堕落，即使勇敢强悍，也不能称为军人了。”

    对于南廷骑兵来说，他们不是匪徒，能够不杀那些无力反抗的老弱幼小，心理上当然轻松，至于烧光杀光寨里的粮食牲畜后，那些老弱女真人能不能活下去，就不是他们关心的了，毕竟，饿死人的事没有发生在眼前，更何况，那些牲畜尸体也是能裹腹的。

    就在宋军骑兵分散搜粮时，一名壮健的女真妇人悄悄摸出寨子，奔到十里外的八石寨借了匹马，打马飞奔穆州城，哭诉说有宋人三四百骑烧杀抢掠，残暴无比。穆州猛

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