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第14章 击壤鼓腹缘太平
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    第14章 击壤鼓腹缘太平
    ——尧开升平盛世的传说
    诗曰:
    帝尧大德耀日明,赫胥高能比天公。
    百姓安居又乐业,击壤鼓腹缘太平。
    各位看官:
    伟人***诗曰:“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。”
    言归正传。
    据传,帝喾[ku]有四位夫人,元妃姜嫄[yuan],生后稷[ji];二妃简狄,生卨[xie];三妃庆都,生放勋;四妃常仪,生挚。
    四位同父异母弟兄,挚最长,所以帝喾崩后,挚登帝位。不过,挚的综合素质不高,“位九年,政微弱”,“而唐侯德盛,诸侯归之。挚服其义,乃率群臣造唐而致禅[shan]。唐侯自知有天命,乃受禅。”(皇甫谧[mi]《帝王世纪》)
    看来,挚是个好人,知道自己不行,就不干那占着茅坑不拉屎的事。
    那么,唐侯是谁呢?就是三妃庆都生的儿子放勋,即帝尧。
    传说,帝尧十三岁封于陶(山西襄汾),辅佐挚。十五岁改封于平阳(山西临汾),号陶唐氏。二十岁,受禅代挚为天子,定都平阳。
    帝尧何德何能呢?《史记·五帝本纪》曰:
    其仁如天,其知(通智)如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。黄收纯衣,彤[tong]车乘白马。能明驯德,以亲九族。九族既睦,便(今用辩)章百姓。百姓昭明,合和万国。
    司马迁认为,帝尧仁德赛高天、智慧如神明。接近他让人感到太阳般的温暖,仰望他让人感到云彩般的温润。他富有不骄傲、高贵不放纵,经常戴着黄帽、穿着黑裳、乘着朱车、驾着白马,亲力亲为。他尊敬善德之人,使同族九代和睦;同族人和睦后,又去考察百官;百官为政昌明,天下犹如一家。
    试问,这样的人做领导者,国家怎能不昌盛、人民怎能不幸福?
    且说帝尧虽然把国家治理得井井有条,仍十分虚心,经常微服私访,了解执政得失。一次,他正在大路上行走,见路旁一位白发老人,一边散漫地用土坷垃投向一个土堆,一边悠闲地反复地唱着同一首歌。
    唱的内容是:“日出而作,日入而息;凿井而饮,耕日而食。帝力何有于我哉?”大意是,太阳出来就劳动,太阳落山就休息,打出井来能喝水,种出粮食好吃饭,天子的恩惠对我有何用啊?
    看来,老人家早已习惯了太平生活,竟然感受不到圣明天子的作用了。其实,老人的安闲恰恰得益于天子的英明领导。
    各位看官:
    另外,“赫胥氏(上古帝王)时人,居不知所为,行不知所之,含哺而嬉,鼓腹而游。”(《庄子·马蹄》)庄子赞叹,赫胥氏时代真是个太平盛世啊。那时,老百姓成天吃饱撑得简直没事干,不是嘴里鼓囊着食物嬉戏打闹,就是腆[tian]着大肚子到处胡乱转悠。
    成语“击壤鼓腹”就是这样来的。击壤,是古代一种投掷游戏;鼓腹,就是鼓着肚子,意思是吃得饱;形容天下太平、百姓安居乐业。
    (本章完)
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