第168章 浮生道君释“劫”
……
“他是谁?”
“看起来不像籍籍无名的散修。”
“是啊,但确实没听说过。”
“速度这么快,灵力波动又那么小,他应该侧重灵体术吧。”
“灵体术?据我所知,还没形成完整的体系……”
几个有点实力的散修开始给众人科普,从李适的实力,谈到灵体术, 又天南海北的胡诌八扯起来。
另一边。
李适静静走进浮生道场的主体建筑,一座白玉宫殿,内里雕龙画凤,云气充沛化雾,微吸一口,便有浓浓的沉醉感与微醺感。
“酒气?”
“没错。”
一位身穿白袍, 头发披散只束一条发带的年轻修士,从侧殿走出,朝李适拱拱手。
“琼瑶天酿, 用琼瑶气与云气酿出来的酒雾,有助人悟道的效果,道友觉得如何?”
“很不错。”
“呵呵。”
年轻道人,抚摸了一下食指上的玉戒,一张矮桌,两个蒲团顿时出现在宫殿中央的空地上。
又一挥手。
琼浆玉液,灵桃奇珍出现在矮桌上。
“请。”
李适客气拱手坐了下去,道人紧随其后,琢磨一二,率先开口。
“道友为劫气而来?”
“是也不是。”
李适指了指头发的异常。
“这只是小问题,迟早能消磨干净,我是为论道而来,浮生道友可否赐教。”
“论道?”
道人诧异一瞬。
“我这里可好久没有元婴修士来找我论道了,九霄海域修仙界,对传承和经验看的越来越重,敝帚自珍才是常态。”
“道友仙乡何处?”
“灰沉境, 四岛边缘群。”
浮生道人的嘴张大了一瞬,不太相信,但看着李适被天人五衰残留的劫气纠缠,又相信了。
“难怪被天人五衰这一劫暗算了,灰尘境灵气稀薄,资源贫瘠,那边的群岛应该以金丹为尊吧。”
“没错。”
“千里迢迢赶来这里,便是听人说浮生道友有教无类的名声,不知可否指点一二。”
“既是论道,必有一主题,皆有所得,才能称得上论。”
“你这只能算请教,而不是论道。”
“哈哈哈。”
李适尬笑一声,见其表情,应当是答应了。
据他所知元婴寿载五千余年,浮生道人年龄应当在两千左右,正是壮年,这个年纪渡过人劫,成就一劫元婴, 当得上一声天才。
“论道必论法,后论道, 指教的话, 从劫字开始如何?”
“道友倒是实在。”
“难得有一同境界的修士上门请教,我这人向来不懂拒绝。”
“请。”
二人虽是第一次见,却都觉得对方甚合自己脾气。
推杯换盏之间,酒尽而人醒。
没人提,快到时间的讲法,也没人在乎聚在外面的一群群求道者。
知道他是小地方来的人。
不知何时起,浮生道人开始给李适科普起元婴境界的理论!
“所谓天人五衰,其实当为命劫之一。”
“个人有个人的缘法,突破元婴境界时,精气神三宝,有三次凝结的时机,又被称为元婴三凝,与劫难重合,过者万不存一。”
“三宝聚于丹,丹碎才能成婴,从此人体三宝与灵气融合,诞生法力,即是元婴的力量之基。”
“而劫之一字,即是天予路障,也是成道助力。”
“天人五衰一般在元婴巅峰时期,修士渡人劫之前,作为最后一道凡命劫降临,看来你有些特殊啊,道友。”
可不是嘛,突破到轮海后,李适体内的东西越来越多了,眉心天门藏元神,元神披紫纱,手持意志长枪。
丹田气海一盏莲台盛开,中奉金丹一枚,其上还有一座命门洞开,无边金光绽放的命轮与黑海。
胸口位置的玄门,内里尚有一道本质极高的法则。
太多稀里糊涂弄出来的东西,他隐隐感觉登仙境的路在于整合这些力量,但如今面临的问题不仅是“劫”,还有轮海境的路。
说是渡过苦海,荣登彼岸,但这件事他一点头绪都没有。
直接让李适默然,静等下文。
珉了一口珍酿,浮生道人继续说道。
“你可能会疑惑,天劫、命劫、人劫是元婴圆满才会陆续降临的阻碍,元婴境该如何从初期到圆满?功法秘籍是不是没写?”
李适挠挠手背,很想说话,出于尊重还是忍住了。
“其实金丹往后,已经没有了具体的修炼功法,全靠劫来推动,什么时候来,如何主动引劫才是你担心的问题。”
“天、命、人三劫以前,元婴大修只渡凡命劫,这是躯体蜕凡的一个过程。”
“有三灾、九难、五衰、七狱。”
“其中天人五衰最难防范,但你已经渡过,就不用担心。”
“三灾有雷、火、风。”
“这雷灾不同九九雷劫。”
“天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避,躲得过寿与天齐,躲不过就此绝命。”
“而火灾天降,这火不是天火,亦不是凡火,唤做‘阴火’,自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。”
“最是阴毒难熬。”
“最后则是风灾,这风不是东南西北风,不是和薰金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做‘赑风’,自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。”
“雷灾锻体,让肉身不受时间影响老化,阴火锻体,令脏腑经脉不受病痛折磨而腐朽,风灾临神,让你近道而不失去七情六欲,不受规则压迫而消散。”
“此三灾是元婴期必须要渡过的一个槛,如若一心避劫,不引起而下。”
“下百年好说,一千年也可,但两千年、三千年,甚至四千年后,你将不再是你。”
“七情六欲皆消,忘道于外,若行尸走肉,到那时,修士就成了道傀,连修炼也没了精神。”
“据我所知,这九霄海域的道傀可不少。”
李适听的头皮发麻。
仔细想想也是,修仙者,为长生而修行,历经苦难,尝遍酸甜苦辣,人情冷暖世态炎凉。
当走到这一步时,五千年寿元,其实已经等于长生了,可没有欲望没有追求的长生,又有什么意义。