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第681章 稳如老狗
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    众人听到唐三藏吆喝了一声,才意识到原来刚才进来以后,一直没有见到青狮子精,之后孙悟空和长毛黑猩猩打起来了,注意力就全部放在这个战斗上去了。
    估计也就是那个时候趁乱长毛黑猩猩跑了出去。
    他大爷的!
    “师父,怎么办?”
    孙悟空开口问道,恨不得立刻就出去把那只青狮子精剁碎了喂狗。
    “先别急!”
    还是唐三藏稳如老狗。
    他在心里面已经盘算了,这只青狮子精为什么要跑?
    难道是跑出去报信?
    但是给谁报呢?
    如果真要是这样的话,那可就真麻烦了,最大的可能是,这个小世界本身就是一个法宝,是专门引诱他们几个师徒进来的。
    然后把入口一关,他们几个就不用想着出去了。
    但是这也太大手笔了吧?
    为了他们一个人和三个动物就动用了这么大的场面?唐三藏自问是不够资格的,而且就算是之前的金蝉子的身份也是不够资格的。
    如果是针对取经大业,那么对付他的手段多了去了,才不会用这种高成本的计划。
    不过也不好说,唐三藏记得,之前忘了在哪里看到过有一种法宝,对对,在这个哪吒之魔童降世里面也有,就是山河社稷图,之前吕洞宾也有一个来着。
    还有一个比较有名的类似的法宝叫做乾坤图。
    这两件法宝其实论功能都差不多,当然乾坤图在书中登场居多,功能也更多。
    但是两者的技能之一都有一个四象变化,而且两件东西都是一张图。
    这个乾坤图,这东西的名字在《封神演义》中有点不确定,估计也是书里的一个bug,有时候叫太极图,有时候又叫乾坤图。
    虽说有可能是两样东西,但是书里的描写怎么看都像是一个,事实上也确实是一个东西。可是这么叫起来多少有些问题。
    太极,一提起这东西,大家下意识想到的是画有阴阳鱼的那个图像。
    目前意义上的太极图就是阴阳鱼图。
    但是对古代文化和哲学有了解的人知道,太极其实是一个极为抽象的概念,而阴阳鱼图说到底不过是诠释两仪之变的图像,只不过太极隐藏于两仪变化中,所以这图这图才能间接表示太极。
    事实上,古代的太极图有很多种,有的就是一个圆圈,有的则是极为复杂的图像。
    由于它简洁说明了阴阳变化,间接阐释了太极这一描述万物本源、混沌的状态,自此大家就把它叫做太极图,所以我们之前在这个电视剧里面看到,如果出现明代之前的阴阳太极图,那绝对是穿帮了。
    现在这个影视娱乐圈啊,那些个导演啊什么演员啊之类的,文化程度是真的令人担忧啊。
    虽说是这个术业有专攻,但也不至于弱智到这种程度。
    什么八百里外一枪命中敌人。
    什么八年的抗战就要开始了,同志们只要坚持八年,就可以胜利了。
    草了个单了。
    说回到这个阴阳图,初期的阴阳鱼图也不是现在这个样子,看起来更像是一个漩涡状图案,只是中间的一部分看上去和今天的一样,整体是一个螺旋图案。
    所以说太极图本身这个名称就是很形而上的。那么与此相反,乾坤图的很明朗了,乾坤,如果从八卦角度来说,代表的是天和地,如果从两仪角度来说,就是阴阳两种力量和状态。
    说到这里要注意了,阴和阳在古代哲学中是密不可分的,不是能截然分开的,而只是某一事物的两种状态,阳弱了就叫做阴,阴变弱就叫做阳。
    比如说古代的男人,少了小动物之后,从阳刚就变得有点孱弱。
    就是这么个道理。
    世界上不存在绝对的纯阴或者纯阳,因为孤阴不长、独阳难活。
    宋代邵雍《梅花易数》有云:“一物从来有一身,一身还有一乾坤。”说的就是这个意思。
    乾坤能间接指代太极,但不是等同。
    乾坤图是一张图,也是太上老君手中的至宝,据说太上老君分出地水火风,乾坤变化就是用此宝物。
    可是这么一张神图上画了什么,书里从来没说。
    可能大多数人认为上面画的不是八卦图就是河图洛书,或者干脆就是类似阴阳鱼一样的图案。
    关于这图上有什么东西,有可能什么都有,又或者什么都没有。什么意思?就是图上更可能是像一面万花镜一样,要不就是混沌一片。
    这才是世界本源的样子。
    这种“无”的状态正是喻示了万物本源,也正因为是气状,模糊状态,所以才能包藏万物,幻化万物。
    乾坤图有四象变化,具有幻境能力。
    其实这种能力说起来还是说明有建造实物的能力。
    四象,有人认为是青龙白虎朱雀玄武,其实不是,而是太阴太阳和少阴少阳,也就是乾坤中生化出来的四种状态,再进一步,也就是八卦了,所以说太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
    有了八卦,万物才开始出现并生长。
    所以四象太重要了。
    如果硬要套上一个数学的解释,可以说太极是一个点,阴阳是交汇于一点的两条线,有了这两条线,一个平面就被划分成了四部分,如果上下延伸那么就是八个不同的空间,也就是我们所在的三维空间中立体坐标轴的八个卦限。
    所以四象从这点来说,是二维与三维的界点。
    所以既可以横展在一张卷轴上,也可以立体化为具体的实相。
    乾坤图的功能,有变成金桥,有四象变化幻境的能力。
    同理,女娲的山河社稷图也与此相同,这宝贝虽然只在对付袁洪的时候出现过一次,但功能和乾坤图差不多,也是四象变化,只是图上有山有水,更像是一幅风景图。
    这幅图应该是女娲补天造人时所用,画上的山水画草,与其说是描摹现实中的景象,莫不如说现实中的一切都是从这图上幻化而来的。
    正是因为有了从二维转变成为三维的能力,这幅画也和乾坤图同样具有四象变化。
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