杀了人还拿了人家的枪，索清秋第一反应就是找人商量。
    而这种事找人商量，索清秋第一个想到的自然是张殿司。
    当索清秋用钥匙打开张殿司家门的时候，张殿司正整个人窝在沙发里翻看着一本男人装。
    张殿司用眼睛瞄了一眼索清秋用手中的蕾姆抱枕包裹的长枪，挑了挑眉，接着翻起手中的杂志，津津有味地看了起来。
    索清秋对着大厅扫视了一圈，没发现奇怪的纸团后松了口气，直接抽走了张殿司手中的杂志：“你一天天能不能有点正事？大白天在家看这个？”
    被抽走杂志的张殿司在沙发上蹭了蹭屁股，换了个姿势：“黑天在家看这个，费纸啊！”
    索清秋深吸一口气，咬牙说道：“我是让你晚上看的意思吗？！我是让你别看了！看点正经东西吧。实在不行你锻炼锻炼身体，我总感觉你过了新手任务后就没再进过诸神角斗场。”
    张殿司一脸幽怨的看着索清秋，失落的反问道：“非得用你那虚无缥缈的道德感，剥夺一位蓬勃上进青年的好学之心吗？！”
    索清秋目光扫了一下，不屑地说道：“蓬勃了就这么大点啊？我要是有罪可以让良心谴责我，你赶紧起来我有事和你说。”
    正起身子的张殿司，听索清秋叙述完经过后，一脸震惊的看着索清秋，小心翼翼的询问道：“索哥，你有没有考虑过一种可能，就是净神山的人也许掌握一种可以修改记忆的方式？”
    索清秋听完这话，直接僵在了沙发上。
    难道说，净神山的人不是脑子不好使？只是打算找自己了解下情况，如果不是针对他们来的，就打算给自己清除下记忆？
    难怪自己摆出防御姿势后，那二人一脸莫名其妙。
    张殿司看索清秋的表情，就知道他已经明白了自己闹了乌龙，随后略带埋怨地说道：“索哥，碰到事情你该跟我说，而不是自己一个人傻乎乎的上去硬莽。”
    “不管怎么说，我也比你拿到手机早半年。我知道索哥你天赋异禀，作为好兄弟，我还是希望你遇到事情可以先跟我们商量一下。不要每次都自己一个人扛。”
    索清秋疑惑地看着张殿司，今天这家伙话怎么这么多？还奇奇怪怪的？
    自己这不是第一次碰到这种事情么？哪来的每次？
    不过想到张殿司那幼儿园肄业级别的表达能力，索清秋放下了心中的疑惑不再多想。
    “不是我不想通知你，是我有自知之明，我带不动你。”
    在张殿司疑惑的目光中，索清秋认真解释道：“你说你拿到手机比我早了半年。可我上次刚刚通关原初就一下制服了你啊。”
    “现在的我比刚通关原初之时强大了太多，我自己对上那群禁制下的修炼者，还是有信心自保的。”
    “但我没信心在他们攻击下保护你啊。就像今天，那个净神山的人用手枪攻击，我自己能挡下来。但是如果他攻击的目标是你，我可没办法帮你挡住这攻击。”
    张殿司嘴一张一闭地拉扯了半天，一时不知该怎么回答这个问题。
    组织了半天语言后，他无奈的问道：“哥，神祇的战斗方式有几种你现在知道么？”
    经过元老道一年悉心教导的索清秋毫不犹豫地答道：“战斗派、术法派、神国派、命运派。”
    迟疑了片刻后，索清秋又疑惑地加了一句：“还有一个氪金派？”
    张殿司听到索清秋前面的答案还在点头同意，听到最后一个的时候神情一愣，迟疑地问道：“哥，你碰到绿漪了？”
    见到索清秋点头确认后，张殿司头疼的揉了揉眉心：“哥，她那个战斗方式不算一个流派。而且严格来说她也是战斗派的。”
    索清秋一脸疑惑地惊叹道：“绿漪算是战斗派？！”
    张殿司一脸便秘的点了点头：“是的，严格来说，绿漪算战斗派的。”
    索清秋皱着眉头仔细回想了一下元老道给自己讲解的几大派系的战斗特点。
    战斗派，神祇中攻击距离最短，攻击手段最直接的一个派系。
    战斗派的神祇与其他人战斗之时一定是亲身前往，战斗方式多是靠着自己强大的战斗技巧对敌人进行近身压制。
    当然神祇之间的战斗所说的近身，也不一定是面对面地贴身。毕竟弓系神祇、剑仙等也都算是战斗派的神祇。
    只要是战斗中通过强大战斗技巧对敌人进行压制的神祇，都算在战斗派里。
    术法派的神祇战斗方式多为编织规则，通过多规则之间的共鸣对敌人进行打击。
    这种战斗方式的优缺点都太过明显。
    优点是攻击距离跟战斗系的神祇比起来足够的远，跨神域的攻击他们可以信手捏来。
    而且，攻击范围足够广。毕竟神祇的对手也都是神祇，足够远的攻击距离造成的结果就是对手有足够的时间轻松躲避。
    大多数术法派的神祇都是通过提升攻击范围来解决这个弱点的。
    虽然攻击范围的扩大必然会造成消耗的提升以及攻击强度的降低，但这都是小问题。
    作为玻璃大炮的术法派神祇一旦展开攻势，就是连绵不绝的法术循环。
    一般来说，术法派神祇展开攻击后，只有两种情况会让他们暂停法术循环。
    一种是敌人被他们连绵不绝的攻击轰死了，一种是发现自己法术对敌人的伤害低于自己的预期。
    发生第二种情况的时候，术法派的神祇跑起来是不会有一丝犹豫的。除了战斗派的神祇，没有其他神祇会让自己真身直面敌人。
    第三种战斗派系命运派，这一派的战斗方式用两个字来形容就是诡异。
    这一派的神祇认为，无论是战斗派还是术法派，攻击方式都是有迹可循的。
    只要对手足够强大，就可以顺着攻击轨迹找到进攻者。
    这么战斗是有危险的，不安全的。
    为了应对这种情况，一位天纵奇才的神祇开发一种新的战斗流派——命运派。
    这一派的战斗方式一般为开坛做法，诅咒敌人。在敌人的命运上做文章。
    这些诅咒很神奇，效果小得可以让被诅咒之人在战斗中出现一些细微的失误。
    效果大的甚至能直接让敌人魂飞魄散，真灵泯灭。
    这一派对需要掌握的规则和道韵有具体的规划，所以能掌握的人数相对于前两派来说少很多。而且威力的上下限差别也很大。
    命运派的神祇大多数都是死宅，没有什么事情的时候都会死死地蹲在家里。
    不像战斗派的神祇需要四处找人战斗磨砺自己的战斗技巧。
    也不像术法派的神祇经常参加各种学术研讨会，研究各种规则的组合和应用。
    命运派的神祇不需要这么麻烦，他们需要掌握的规则和道韵都是公开的。
    其实最初命运派的神祇也和其他派系一样，敝帚自珍。
    最初创造了命运派的神祇十分张扬，通过自己掌握的那些诡异的诅咒四处威胁其他神祇。
    可没多久他就尝到了张扬跋扈的恶果。
    毕竟他的能力太过诡异，而人的运气又难以说清。
    一个神祇突然开始倒霉，很难说明白他是被命运派的神祇盯上了，还是自己走霉运。
    当一些性格比较偏执的神祇开始怀疑的时候，那个张扬的命运派神祇就倒了霉。
    在他生命的最后时刻，不知出于什么目的，他将自己毕生的研究成果肆无忌惮地公开了出来。
    而之后的命运派神祇们为了隐藏自己的身份，也不约而同地将自己的研究成果四处公开。
    造就了现在的局面，命运派的神祇不需要四处活动寻找通往更高更强的路，他们只需要老老实实在家宅着研究就可以稳步上升。
    最后是神国派的神祇。