“十年寒窗苦读，一朝金榜题名，何等快哉！”
    深冬。
    北京，国子监，监国皇太子在此看望赴京赶考的士子们，并召见了一些士子代表，在谈到河南罢考事件时，太子直言大家寒窗苦读，却因事罢考，这样岂不是就放弃了自己的功名和家族的厚望。
    “罢考就是放弃，在战场上那就是逃兵，你们难道就不想一想，这不正是伤了父母妻儿的心，这不正是一时湖涂而铸成大错吗？”
    太子虽然年轻，过了年也才十六，但在面对这些平均也是三十岁左右的会试举人们，却是能够直指核心本质，那就是利益。
    读书人满嘴仁义道德，其实也都是利益。
    不管帝王将相，还是贩夫走卒，都离不开利益，何况大明以来，读书人对利益更是追逐的更为疯狂。
    李世民站在长安城楼上，看着那些入京赶考的读书人曾经说过一句经典名言，天下英雄从此入吾彀中矣。
    “太子殿下讲的皆对，但晚生仍然要问，像我们河南这样，就是考上了功名，又有什么用呢？”
    一名河南举人起身问道。
    太子弘甲望着此人，头发半白，看着最少也是五十岁了，却还只是一个举人。不过这个年纪，并不算老，所谓五十少进士，明朝近三百年来，录取的那些进士们，平均也是三四十岁了。
    甚至有六七十岁还在考秀才的。
    “你来自河南？”
    “晚生是河南省卫辉府新乡举人刘源湛，崇祯元年就中了举，此后战乱饥荒颠沛流离，一晃眼却已经是五十岁了，实是惭愧。”
    科举纳士的大明朝读书人的动力。
    在以前，通过科举各级考试，录取后成为秀才、举人、进士，能带来多大的利益他们很清楚，那能成为士大夫阶级，真正的人上人的贵族。
    可绍天帝起兵以来，读书人的特权被剥夺了许多，他们的利益也不断的损失，士绅一体纳粮后，河南又搞士绅一体当差，甚至不许生员包揽诉讼，这才有了生员罢考事件。
    太子说读书人不应当罢考放弃，不能当逃兵，还说科举功名利益，可现在利益不再，朝廷在作贱他们读书人。
    朱弘甲的书肯定没有这些举人们读的多，这些人年纪大的六十多岁，最年轻的二十多，普遍三四十岁，哪个不是寒窗苦读多年，能成为举子，都已经是打败了天下九成九读书人了。
    陈潜夫想为太子回答，但太子却咳嗽一声，主动回答起来。
    “什么叫功名？孤曾请教过陛下，陛下说，功，就是为国建功，名，就是名垂青史。如果读了书，就只想着如何多捞银子多置地，甚至想着盘剥百姓、偷税逃税，甚至是包揽诉讼武断乡曲，那就是当了官，也是贪官恶吏，功在哪里，名在何方？”
    朱弘甲直接搬出了皇帝来，先站到了道德的制高点，然后居高临下的勐烈反击，一开口就掌握了话语权。
    谈判里面，掌握话语权至关重要，就如同是打仗占据主动。
    太子的这话大义凛然，无论是哪个士子也无法公开反驳的，虽然他们心里也许就是这么想的，可哪能当众这么说。
    刘源湛立马解释道，“我们不是这个意思，我们是受不了陈大人对读书人的作践！”
    朱弘甲这次却没反驳，而是变成一副虚心倾听的态度，让士子代表们都各陈已见，并说，“今日孤来，也是想亲耳听一听大家的意见，大家都是国家士子天之骄子，一朝金榜题名，也就都将成为朝廷官员，有什么话直接说，孤都会认真听，也会记下转答给圣人。”
    刘源湛于是说陈潜夫身为总督，在中原推行恶政，他没敢指责皇帝的那些政策，毕竟郑三俊侯恂丁启睿这些都已经被赐死，牵连上万人的大桉子定死了。他于是只能说陈潜夫在河南的一些地方政策。
    诸如朝廷输银代役，然后又摊丁入亩，还士绅一体纳粮了，结果现在陈潜夫又让大家按亩摊役出丁，给的丁银却是市价不到三之一。
    “孤今日也把陈总督请来了，陈总督当面向孤解释一下大家的问题。”
    陈潜夫哪会怕这些举人，很澹定的回答，“自圣人举兵恢复以来，推行仁政，故输银代役，以免除二百余年来的差役重负，这个仁政不仅是对普通百姓宽仁，也对所有读书人，官吏，也是一体不用再担差役了，伟大的仁政。”
    “而且圣人体谅百姓，对于地方役差也都只是取了最基本的地方开销，将之做为定额，然后摊入田亩，与同样固定的田赋合一一起，并早有圣谕，永不加赋。”
    “赋不加，丁银亦不加。然而这点固定丁银只够地方寻常太平年间的日常基本开销，遇灾荒赈济不说，就是要修河兴水利等，也都不在其内的，这些不足的开销，圣人都是从工商税里补贴地方。”
    “刚才这位新乡的刘举人说自己崇祯元年就中了举人了，至今也都二十多年了，你今年五十岁，经历过万历年间，你自己说说，如今圣人的绍天仁政，仅这差役、丁银这块，是不是不比过去少太多？”
    “以往地方上田赋虽是定额，但加派不定，地方差役既有折银也有派役，其真实负担又是多少？”
    刘源湛五十岁了，当了二十多年的举人，虽也算是特权阶层，但天启崇祯以来，时局动荡，地方吏治腐败，就算是举人，其实也一样有各种各样的摊派、劝捐，就算能优免、逃避，可那也不过是免优的正税，摊派这些往往是免不掉的。而那些年，加征摊派火耗等却是正税的好几倍。
    陈潜夫却是继续直接拿出了一份数据，就是河南省卫辉府新乡县的万历、天启、崇祯和绍天四朝的实际税赋负担，后面又加上了弘光时期，还有李自成、满清控制以及在土寨控制时的实际负担。
    随便一个数据都非常惊人，不仅高的吓人，甚至寅吃卯粮，早征到不知道哪年了。
    所以早成了一笔湖涂账，大家拿不出，那就一次次的被搜刮洗劫，地方官吏还要搭车收钱，土匪流贼还时不时来抢掠。
    相比之下，就算号称太平的万历年间，其税赋也远比现在高，哪怕是举人进士之家，实际负担也是远高于现在的。
    所谓的士绅优免，甚至就算他们寄名投献等各种手段下，最终的负担还是要远远高于现在的。
    说到底，羊毛总要出在羊身上。
    “我再说下修河吧，咱们河南人有一大半人是生活在黄河两岸的，现在黄河改道了，河南东南还倒不再沿河了，以前黄河年年修，年年也是要派工做役，甚至还要摊修河银子，同样是修河，结果修修补补还年年洪水受灾，大灾小灾不断，银子没少花，苦累也没少受，但却不过是饱了那些贪官污吏的私囊。”
    “而现在咱们朝廷修河，并没有再向河南百姓征收修河的银子，连折银代役的那笔丁银里面，也都没有算修河的银子，为什么？是朝廷疏忽吗，不是，是圣人特别旨意，说黄河修河的银子，由朝廷统一拔款，统一规划治理，不能都让沿河百姓承担，否则也承担不住。
    所以我们就算都是沿黄的府县百姓，但交的丁银里，也并没有修河的代役银，也没有了驿站的代役银，好多项原有的代役银，都取消不征收了，由朝廷从国库里的工商关税等里面拔银给地方。
    咱们丁银多少？跟江西的河北的山东的甚至陕西甘肃的有区别吗？没有，现在全国统一，田赋是亩税二斗，还是折成标准税亩的，实际税率是十五而税一，丁银也是全国统一，摊丁入亩，亩税二升，火耗一成，田赋丁银加火耗，全国统一都是一亩二斗四升二。
    高吗？
    没有了其它加征，没有了其余浮收、火耗和耗上耗，也没有了其它差役、捐派等，高吗？
    朝廷为了修河，数次拔款，甚至发行了几次修河债券，你们中也当有人购买过吧，利息还算不错的，我就买了不少。
    我算过，相比起之前，地方上百姓负担其实降了好几倍，就算是士绅地主们，负担也降了几倍。”
    陈潜夫说话都是实打实的数据，而且都是真实的。
    “各位举子虽然来自山南海北不全是河南举人，但也都清楚我所说的都是真实的，说句实话，其实朝廷现在征收的田赋和丁银，都是非常低的，尤其是丁银这块，朝廷全都留存给地方衙门开支，但其实每一个衙门都是不够的，朝廷又把田赋的一大部份留存给地方各级衙门，可就算加上这些，也不过是勉强够地方支用。
    如遇修河、救灾、甚至修路、筑城、水利等这些，就都还需要朝廷从国库划拔款项，是靠用专税、工商税、关税等在补贴。”
    “各位士子，家里也基本上都是地主，都清楚我说的这些话是真的，你们现在的负担，其实比以前减轻数倍不止，而且朝廷还在持续的补贴以保障你们，相比起以前，你们心里难道没有一笔账吗？”
    讲道理，摆事实。