朱以海特留五位义子一起用餐。
    军中伙食也简单，皇帝也不喜欢搞什么排场，仍是惯常四菜一汤，一道烧鹿脯，一道炖野猪肉，还有个辣炒兔子，然后便是一道桐柏豆筋，加个凉拌马齿苋，一个紫菜蛋汤。
    鹿和野猪、兔子，都是朱以海会后带五个义子和两位皇子一起射猎到的，连马齿苋都是野外采摘的。
    菜是秦王和汉王动手做的，烹饪的还不错，五位义子连连称赞。
    鹿很肥美，留了块鹿脯，其余的皇帝让人给随驾的大学士、总理大臣们，其余的则赏赐给了各镇提督、总兵们。
    剩下的野猪肉赏赐尚书侍郎、副将参将游击们。
    朱以海看着这五个义儿，给他们每人夹了一大块烧鹿脯，“这鹿是朕亲自射猎的，但也有你们围赶的功劳，又是你们宰杀分割，两位皇儿亲自烧炖，你们多吃点。”
    “谢陛下，谢秦王、汉王殿下。”
    朱成功虽然年纪不大，但在五义子中却是排行老大，在这次新调整中，朱成功改任水师提督，为新编第二十四镇提督，驻于山东半岛的青岛港，登州、烟台都是他舰队的驻防区。
    从福建行营总兵转为驻防山东水师提督，这明显是升了，因为山东是京畿要害，他的二十四镇，也是水师第一镇，堪称皇家水师。
    朱胜利、朱鹏飞、朱忠义、朱定国也一起谢恩。
    论年纪，其实是朱胜利最长，他的资历也挺老，又有顺营背景，难得的是皇帝一直信任，而他几年来也没辜负过皇帝，不仅是侍卫御前，还是在湖广组建行营，安定上游，都是立下不少功劳的。
    其实自从朱以海有了子嗣后，朝中也有不少臣子建议他，没必要再收养义子，对朱成功等人，可以让他们恢复本姓，不再是皇帝义子。
    义子也是子，在臣子面前，那是天子义儿，大学士也得见礼的，地位太过特殊。
    不过朱以海却对这些奏章都没回复。
    当初收郑森为义子并赐姓朱，确实有拉拢福建郑氏之意，他一开始甚至给郑家放风声要以公主许婚收郑森为婿的，后来他入朝，赐国姓收为义儿，比赐公主选为女婿更进一步。
    虽说眼下形势不同了，但朱以海挺欣赏这几位义儿。
    现在朱成功为第二十四镇水师提督，其它四人也都是御营一镇提督，
    朱胜利第九镇驻湖南，朱忠义第十八镇驻河南，朱鹏飞第十九镇驻陕西，朱定国第二十镇驻湖北。
    都是镇守一省的大将，爵位也都加封至郡公。
    皇帝对他们是格外的赏识，就连归附不久的朱定国都得到这般待遇，朱定国对朱以海现在都是十分感激。
    朱定国外号外人敌、小尉迟，虽然也有人暗里称他三姓家奴，但朱定国却知道皇帝仁厚，对他们这些人既往不咎，在关键时候还能救他们一命，并接纳他们，对他更加的赏识看重，这位年轻的农民军将领，不识得多少字，却知晓忠义。
    “陛下，臣有一事不吐不快，请陛下提防峒贼张安，此人在御前便敢顶撞忤逆陛下，还口出不逊，满情怨愤，回头肯定会谋乱做逆。
    峒贼本就叛服不常，须得小心放虎归山，以为后患。”
    朱定国年轻，但在西军中征战多年，见识过多少言而无信的反军头领，那种背后捅刀子的事，在农民军中太常见了，甚至张献忠本就是个反复无常的代表。
    峒贼在明代其实是个挺特别的群体。
    朝廷也称他们为峒蛮，张安和他的龙武新军，其实是南赣贼，朝廷称他们为峒贼，不过他们并不是侗家。
    早年王阳明为南赣巡抚剿匪，剿的其实正是这群人。
    这群人成份比较复杂，是活跃在江南福建广东湖南四省交界的那片山区的一群人，有畲人、猺人也有客家人、汉人等等。
    在明中期的时候，江西赣南地区，当时地广人稀，有的地方几十里都没有人家，跟当时湖北的郧阳那边差不多。
    而明中期灾荒不断，吏治腐败，各种苛捐杂税，地方上的鱼肉百姓，让许多百姓破产，为了逃避赋役，许多百姓就逃亡，成了流民。
    陕西河南湖北有百万流民涌入郧阳地区，而江西广东则有大量流民进入南赣地区。
    他们进入山区垦荒种地，甚至进山跟畲族人一样刀耕火种，在山里过着游耕射猎的生活，逃税避役，被朝廷称为流民。
    地方官为了征税，于是就进山编户征税，甚至拉人服役等，流民进山，生活也并不容易，朝廷各种赋役下来，百姓哪承受的了。
    于是继续抗税，官府便称他们为匪，派兵进剿，烧他们山上的房子，抓他们的人，于是这些人就联合起来反抗官府，不仅袭击官兵，还下山攻打城乡，劫掠富户，甚至抢劫商旅。
    整个南赣四省交界山区，就成了法外之地。
    朝廷越剿的厉害，匪乱就越严重。
    后来王阳明去做南赣巡抚，把四省的这些地区军政统归他管，王阳明没有单纯的剿，而是剿抚并用，并降低税赋，推行十家牌法，订立乡约等等手段，很成功的招抚了许多南赣匪，也新设了不少县乡，把动乱安定下去。
    不过并没有真正的解决问题。
    因为治标没治本。
    本就是许多百姓负担太重，活不下去。
    到了明末，中原地区百姓都活不下去，造反的农民无数，南赣山里当然也不例外。
    许多早期移民过去的汉民，也就是客家人，还有明末时逃亡过去的内地百姓，加上地方上的畲族、猺人等少数部族，为了生存，于是纷纷又起来为盗了。
    当然，他们一般自称义勇，但剽掠乡里，抢劫大户商旅，肯定算不得什么义勇的。
    当初鞑子派金声桓等出兵江西，江西就有地方士绅奉大明宗藩起兵，他们就曾封官授爵招募了四支峒贼。
    张安就是当时四营之一，他的营号称前左营。
    后来他这营人马倒是越拉越多，人马号称数万，在南面甚至控制了不少县乡，朱以海委派的万元吉、杨廷麟等在江西也是到处招募义士贤绅，也拉拢了这个张安。
    因为张安兵强马壮，还授了他一个龙武新军的番号。
    张安后来带着龙武新军北上，还划了饶州广信给他驻防，给了他五千正式兵额，不过他的那龙武新军，土蛮其实只占少数，绝大多数还都是汉人，既有客家汉人，也有内地新民。他们参加龙武新军，绝大多数不是因为什么心怀忠义，心怀大明什么的，完全就是山里日子艰难，到处打仗，所以出来当兵也就是一起抢掠。
    要知道当时的峒蛮们，包括汉人流民们，在南赣地区的耕种方式，都是与畲人、猺人是一样的，就是刀耕火种，把块山烧了，柴灰就是肥料了，然后在烧荒的山上拿棍子插个洞，种上山稻，有的也会种山蔗，然后就在山上搭棚子居住，也会打猎什么的。
    一个山头没肥力了，就换个山头继续刀耕火种，一直这样游动着，平时也会下山去跟汉商交易盐巴铁器等。
    这种生活，其实就算到了后世几百年后，在老挝缅甸的山区，也还有这种刀耕山种的方式，只是大多已经定居下来，很少再不断逐山游居了。
    艰难的环境也就造就了彪悍的性格，他们好斗，喜争，碰上干旱大雨等天灾时，便会下山去抢掠。
    明末乱轰轰的世道下，各地峒蛮流民，就越发的活跃。
    本质上来说，张安和他的龙武军，与张献忠、李自成他们的西营、顺营也没多大区别，都是群活不下去的穷苦百姓罢了。
    要说区别，就是复杂的环境，造就张安他们这些峒贼更加彪悍的性格，他们的心里可能就没什么律法、道义的约束。
    更加遵奉弱肉强食这一丛林法则。
    他们这几年不仅在赣北占有两个府地盘，而且之前万元吉他们遣散的其余峒贼，会到赣州、宁都、建昌、抚州等地，仍旧占据了不少地盘，仍以义勇自称，万元吉当时也无力整顿，也只是授予他们团练称号。
    张安反借着朝廷旗号，把许多峒贼都招募组织起来，立起营号，遍地开花。
    最开始时称四万人，现在却远远不止。
    朱定国是农民军出身，知道农民军虽然确实是被迫造反，但农民军的格局大多有限，目光短浅，没大局观，尤其是一旦造反，再想让他们乖乖解散归农，可就难了。
    况且这几年天下如此动荡，老百姓日子也难安稳，刀耕火种山中搭棚游耕的生活，哪及的占据府县来的爽？
    当初张献忠多少次山穷水尽，朝廷也数次招安，可哪次张献忠真正肯接受招降？既是对朝廷的不信任，也是做过贼匪造过反的人，很难再回去过那种苦日子了。
    朱以海切下一块烧鹿脯，叉入嘴中咀嚼着，鲜嫩多汁，十分美味，恰到好处。
    “你的意思，难道要朕把张安砍了，然后把他在城外的那五千龙武军都砍了？”
    朱定国倒是无法接话。
    朱以海摇头，“这样做是不行的，现在要杀张安容易，杀那五千龙武军也容易，但后果呢？南赣四省边地，多少畲猺，多少客家，多少流民？这一刀砍下去，倒下五千人，只怕要起来五十万反贼了。”
    “可是陛下就算能留张安在朝，但他这五千人回去，就是放虎归山啊，南赣还有不下十万峒贼1
    “当年阳明先生在南赣做巡抚剿匪时总结了一番话，是很有道理的。
    人不是生来就是贼匪、反贼，都是活不下去被逼的，所以朝廷不能只想着如何围剿杀死那些贼匪反贼，而是想着为什么他们会做贼会造反，他们过不下去，为什么？是税赋太高，还是田地太少，还是天灾还是人祸？
    哪里出的问题，就要想办法解决哪里，而不是把提出问题的人给解决了。
    朱以海放下刀叉。
    “你们打仗都是非常勇勐，是优秀的将领，但以后也要多学学治理地方民政等，南赣这些被称为贼的人，其实都是流民，大多本来不是流民，但不管是以前的移民，还是后来的流民，又或世代的土着，他们都缺少一个身份，一个朝廷的承认，
    他们没有身份，所以也没有保障。
    朕给龙武军，也给所有南赣的这些流民、客民、畲猺一道旨意。
    免除他们以前所有的苛捐杂税，他们在山上刀耕火种的话，不起科。若是愿意下山垦荒定居的，每丁可授十亩上田额，折中田二十亩，下田三十亩，一般山地四十亩，下等山林地五十亩，十年免征地丁银。
    他们到城镇一般交易，也要免收他们的入市税等。
    给他们编户齐民，编练保甲、团练，开设驿站，建立巡检、社学等，开设集市，对他们出售盐油布铁等，也向他们收购茶叶、稻米、甘蔗、山茶油、草药、桐油、皮毛、染料等，
    对有需要的山民，同样给他们发放无息或低息贷款。
    不论畲、猺、客、流，皆一视同仁，蛮夷通婚，生者为蛮，华夷通婚，生者为夏。
    朝廷在那些山区要设立县乡，编户齐民，也要派驻御营，建立屯镇，并派驻驿屯。
    也要鼓励商人、山民们开矿等，要发展工商，带动经济，只有当人们解决了温饱，才会懂得礼仪，遵守律令国法，才不会人人去偷盗、造反。
    解决南赣峒贼的关键不是剿，而是解决他们的温饱民生，让他们也能够重新安居乐业。
    如果朝廷能做到这些，仍然还有些人要抢掠要造反，那个时候再强力剿之，则能得到百姓拥护，是仁政义举，而不是暴政。”
    “那五千龙武军，或调去其它军镇，或转为屯镇、团练，但要给他们补一笔赏银，最好是能够立即在他们家乡落实三十亩军田待遇，还可以帮他们娶妻等。军官也要妥善安置，就算能力不够的，也需要妥善安排。
    龙武军虽是峒贼出身，但在朕中兴大明的大业里，也是出过一份力的，对江西安定，也立有功劳，甚至在平定湖广叛乱，征剿云南土司叛乱里，也都出兵立过功劳的。
    不能简单粗暴的处置，朝廷做事，就得大气，得让大家心服口服。
    如果我们做的仁至义尽了，他们还有人不知好歹的做乱造反，那就休怪我们了。朕也相信，这种不知好歹的人，也不会多。”
    皇帝的这个处置，是朱定国都没想到的，他以前跟着张献忠，对待那些敢于反叛自己的人，不管是老兄弟还是其它人，张献忠是绝对都不会客气的。张献忠可不止四个义子，他有许多义子，曾经有许多深受器重的义子大将，都是死在他的手里的。
    可皇帝虽是要收兵权，但处置方式却完全不同。
    “陛下仁厚圣明。”好半天，朱定国也由衷的说道，其它四义子也一起称颂。
    朱以海笑了笑，对朱弘甲兄弟俩道，“刚才朕的话你们都听明白吗？好好领悟学习，将来你们封建开藩镇守一方，也需要有这种思想。”
    “还有你们五个，待将来中兴大业完成，朕也会给你们封藩一地镇守，为朝廷屏藩，世袭相承，代代镇永，与国休戚1