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248、肌体生香(求全订)
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    他越看这仙草,越像先前的白鹿。
    然而他将这仙药拿出来没到一会,白鹿仙药消失的无影无踪。
    “是被昆仑镜吸收了。”
    白贵似有所感,立刻冥想。
    他脑海里浮现出青铜古镜,仍旧是那副黄澄澄的镜面,可过了两息之后,镜面上的简体字迹隐去,显露出了刚才的白鹿仙草,在镜面中,这白鹿仙草仿佛活过来一样,如同刚才那副在雪地里跳跃的模样。
    随着白鹿仙草的腾舞,时光溯流,他望到了昔日白鹿原的景象。
    那时还没有这么多光秃秃的山峁、山沟,到处都是一片绿植,有古朴衣冠的周人从这里迁走,周平王定下了白鹿原的名字,到了秦汉时,此处是上林苑的一部分,在史记中记载:“天子苑中有白鹿,以其皮为币,以发瑞应,造白金焉。”……
    他又望见了汉衣冠的古人扶着帝王棺椁,来到了白鹿原,在此地安葬……
    时光流逝,一只只白鹿在白鹿原上被发现,被狩猎,作为祥瑞呈于京师。
    而后,白鹿原再无白鹿。
    即使有白鹿,出来只是一瞬,那时是明清之交的时候,几户胡姓人家住在滋水旁,望见了白鹿,以为祥瑞,搬迁到了原上的白鹿村。
    在白贵之前,最后一个碰到白鹿的人是白嘉轩,只不过白嘉轩没有守住这机缘的福分,挖出了白鹿仙草,但害怕毁了这仙草,又重新埋了,后续将他爹白秉德的坟冢搬迁到了这里……
    一帧帧的回忆结束。
    白鹿仙草重新安定了下来,隐匿在昆仑镜中。
    “史记记载:‘时禁苑有白鹿而少府多银锡,乃以白鹿皮方尺……,直四十万。’在后汉书的孝安帝纪记载,‘扶风言白鹿见雍’,晋书记载,‘四年,(在长安)获白鹿,献之……’”
    “白鹿原上的白鹿是被古人杀绝了啊……”
    白贵感慨一声。
    他兑换了福缘深厚,这才得以获得这“白鹿仙草”的机缘。
    不然有缘无分,就像族长白嘉轩一样,即使挖掘到了白鹿仙草,但碰巧念头一动,反倒不敢挖掘。
    没命,即使碰到了福缘,也会轻易散了。
    简单说,族长白嘉轩就是有运无命,能碰到白鹿仙草,沾上了一点光泽,所以运气徒然变好了一阵子,但没命,存不住这机缘,所以好运只是一时的。
    福,为命,缘,为运。
    白贵既有命又有运,所以能碰到白鹿和白鹿仙草,并且将其挖掘,截了这一道福运。
    “这白鹿我不知为何物,不过……在抱朴子葛洪的《神仙传》中的《卫叔卿》中提到过,‘忽有一人乘云车,驾白鹿,从天而下。’在其《鲁女生》之中,又有记载:‘女生道成……后五十年,先相识逢女生华山庙前,乘白鹿,从玉女三十人。’……”
    “南朝孙柔之的《瑞应图》中说:‘黄帝时,西王母使使乘白鹿,献白环之休符。’”
    “杜子美也说:‘存想青龙秘,骑行白鹿训。’”
    “南极仙翁座下有鹤童、鹿童。”
    “可见这白鹿……极有可能是度我成仙的机缘,也是,自古以来,凡人成仙,罕有不见祥瑞的。;例如吕祖,吕祖当年降生出世的时候,就有白鹤飞入帐中不见,异香满室……”
    “白鹿应该差不了白鹤多少……”
    白贵暗暗思量。
    现在白鹿祥瑞投身于他,哪怕他做不了吕祖那样的大仙人,但若是能成为像南极仙翁的鹿童就已经很不错了……
    仙人长生不老,凌驾于一切世俗权贵之上。
    有什么可嫌弃和挑三拣四的。
    路都是一步步走的,不存在一蹴而就的可能。
    他从原下的土坡重新走到原上,瞭望原野,看到滋水县县城方向,忽的脸上露出一丝古怪之色,“当初靠县试的时候,想着拜霸陵汉文帝墓,文能及第,谁知道这千年以来,墓都吊唁错了,文帝墓穴在江村……”
    “不过凤凰嘴此地寓意还是不错,腾蛟起凤……”
    ……
    感慨一番后。
    白贵重新回到家里。
    他没有对任何人说他遇到了白鹿仙草这件事。不论是他爹,还是徐秀才、朱先生,他都不会轻易告诉,吐露而出。
    君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则成害。
    走进客厅。
    “大哥,你到哪里去了,怎么鞋底都是泥巴,还有手……”
    刘宝儿诧异了一会,不过她很快上前,帮白贵卸下外袍,将他身上落的余雪扫空。
    并打了盆温水,让他洗手。
    “刚才去原外逛了逛,没啥大事,就是在家里待久了,想活动活动筋骨。”
    白贵随口说道。
    洗完手,刘宝儿揭开门帘,用力将铜盆里的水向院子里一泼。
    “不对,大哥你身体……怎么有香味。”
    “我的意思是说……”
    刘宝儿刚给白贵抓了一把糖递过去的时候,忽的闻到了白贵身体上的异香,这异香不怎么香,淡淡的,很轻很轻,凑的很近才能闻到,但又不像胭脂水粉的香味。
    她忍不住凑近闻了闻,顿时感觉身心愉悦。
    但想到两人关系,忍不住小脸一红,退了几步。
    “是吗?”
    白贵怔了一下。
    这看来就是白鹿仙草融入己身后,发生的一些变化。
    “这应该是肌体生香,看来我修炼内丹法又有一些寸进。道家弟子长期修炼内丹法,就会气血通畅,一扫身体中贮存的尸腐之气,身体机能正常运转,有若初生婴儿……”
    他解释道。
    这个解释很合理。
    体弱多病的人,体内就会散发恶臭之气。比如一些行将就木的老人,就有尸腐气息。但是刚刚出生的婴儿,闻起来就会有淡淡的清香。
    关中地区道教文化浓厚,不乏一些修道人士。
    而修道人士通过修炼内功之后,就能减少身体的恶臭气息,逐渐化作清香。而且道士也罕见病死的,多是寿终正寝。
    他修行内丹法,这是白家上下知道的,想瞒也瞒不住,这点事情也没有隐瞒的必要,只是刘宝儿等人不知道他修行的是什么罢了。
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