斯捷潘·拉辛对中国并不陌生，而且大部分信息，都是从土尔扈特人那里听来的。
    这货曾经住在土尔扈特部两年时间，担任顿河哥萨克的常驻外交代表。也曾远离顿河，在伏尔加河当了几年水匪，向沿途经过的商船收取保护费。
    “尊敬的契丹使者，请代为转达我对契丹皇帝的敬意。”拉辛弯腰行礼，他的蒙古话说得很流利。
    谢渊微笑道：“你好，英勇的起义者。”
    拉辛好奇道：“您是契丹使者，肯定出身贵族。贵族不该讨厌我这样的叛乱分子吗？为什么称我为英勇的起义者？”
    谢渊突然表情严肃，朝着东方作揖，然后转身说道：“因为我国的皇帝陛下，也是一位英勇的起义者。他是被贵族压迫的奴隶，带着更多奴隶和穷人，推翻了残暴皇帝的统治。如今的中国，没有穷人再受压迫，因为皇帝平等对待所有人。”
    “契丹皇帝以前做过奴隶？”拉辛大为惊讶。
    谢渊点头说：“是的，中国皇帝陛下，以前做过奴隶。中国的官员，很多都是奴隶和穷人出身，他们跟随陛下共同起义，开创了一个新的皇朝。我听说，你要向莫斯科进军，然后让沙皇改善对穷人的政策。恕我直言，你们不可能成功的。”
    “为什么不可能成功？”拉辛问道。
    谢渊说道：“因为沙皇和贵族是一体的，他只会帮贵族说话。就算他答应你了，也肯定反悔，然后调集大军来剿灭你。”
    拉辛说道：“我相信沙皇陛下是仁慈的。”
    这种鬼话，拉辛自己都不信。
    他纯粹是在自我安慰，因为对于哥萨克来说，沙皇是不可战胜的。他们就算起义，也只能四处流窜，靠给俄罗斯造成损失，来逼迫沙皇改变政令。
    谢渊问道：“你识字吗？”
    “我读过几年书。”拉辛的父母是富裕哥萨克，只不过家产都被贵族霸占了。
    谢渊拿出一本俄文特制版《大同集》，在鸿胪寺和传教士的努力下，这本书已经翻译成多国文字。他递给拉辛说：“这是皇帝陛下亲自撰写的书籍，讲述了应该如何起义与治理国家。”
    拉辛接过来一看，只见书名为《契丹大皇帝领导穷人起义与建国理论》。
    俄文翻译版更加直白，而且剔除了中国特有的传统思想。
    第一章是格位论，阐述神灵之下人人平等，没有谁应该天生被压迫。
    第二章是三原篇，阐述人民是国家的主人，君主、贵族和官员，只不过在代替人民管理国家。
    第三章是均田论，阐述土地是神灵赐予的，不应该被大地主垄断。所有大地主的土地，都是靠血腥手段而来。只有小地主和自耕农，才是靠辛勤劳动开垦荒地所得。
    第四章……
    拉辛率领起义部队，顺着伏尔加河北上。
    坐在哥萨克小船里，拉辛开始阅读俄文版《大同集》。
    第一章就带给他勐烈冲击，同时又让他感同身受，因为这个理论非常契合哥萨克。
    看完第二章，拉辛感觉茅塞顿开。
    第三章的内容，拉辛看着就突然想哭。哥萨克并非天生的强盗，他祖爷爷辈儿属于逃奴，逃到顿河流域辛勤开垦，完全就是靠勤劳致富。可该死的贵族老爷来了，霸占了他家的田产，霸占了他家的生意，他只能带着一票人去做强盗。
    沙俄贵族，正在不断侵占顿河流域，不断压缩哥萨克的生存空间。
    这本书就是个小册子，半天时间就能读完。
    全书的末尾，是《契丹大皇帝略传》。讲述契丹皇帝从小多么凄苦，受到层层压迫，最后带领穷人和奴隶造反，最后建立一个人人平等的幸福国度。
    拉辛把书看完之后，双手都在颤抖，被契丹皇帝的事迹所激励，他觉得自己也能推翻沙皇建国。
    靠岸劫掠了一个小镇，拉辛把义军头目都叫来，还把巴什基尔人起义领袖也叫来。
    他拿着俄文版《大同集》说：“在遥远的东方，有一个强大的国家叫契丹。契丹到底有多强大？它的都城就有一百万人，它能轻松击败沙皇的军队。但二十年前，契丹皇帝也非常残暴，压迫剥削穷人和奴隶。”
    三十多位造反头目，围绕着拉辛身边听着。
    拉辛继续说：“有一个契丹农奴，他忍受不了地主老爷的虐待，带着农奴和穷人造反了。他们最初的武器，连我们都不如，只能用木板做盾牌，用木头做长枪。但是他们非常英勇，一次又一次击败皇帝的军队，最终他们推翻残暴的契丹皇帝，建立了一个属于自己的国家。”
    “你在讲故事吗？”巴什基尔起义军领袖穆哈德问。
    拉辛高举着《大同集》：“我不是在讲故事，这一切都是真的。那个带头起义的农奴，就是现在的契丹大皇帝，这是契丹皇帝亲自写的书。我现在讲给你们听……”
    拉辛走上台阶：“人是由……”他突然看向穆哈德，“斯拉夫人，是由耶和华创造的。巴什基尔人，是由安拉创造的。不管是哪位神灵创造的人类，在神灵之下，都是人人平等的。你们要问，贵族更聪明，贵族读书识字，为什么跟穷人是平等的呢？契丹皇帝说，人格是平等的，贵族和穷人只有位格的区别。而位格是可以改变的，一个人的道德和能力，如果跟他的地位不相符，那他就不配拥有高贵的位格……”
    聆听者们大部分都不识字，也搞不清楚什么人格位格。
    但有些东西他们听懂了，神灵之下，人人平等。人民是国家的主人，皇帝、贵族和官员，只是代表人民管理国家。大地主都是不道德的，只有小地主和自耕农靠勤劳获得土地。
    既然大地主不道德，那就该推翻他们，把土地抢来分给穷人！
    拉辛还自己臆想瞎编，讲述中国人多么幸福。那里的乞丐，能轻易获得施舍。那里的农民，只需缴纳少量赋税。那里的工匠，不必承担繁重的劳役……一切的一切，都让反贼头目们两眼发亮。
    就在此时，一艘小船靠岸。
    来者是察里津总督安德烈·昂科夫斯基的使者，他见到拉辛就说：“我听说过你的名头，你在伏尔加河劫掠了好多年。总督老爷让你开个价，你需要多少钱，才不向察里津（伏尔加格勒）进发。”
    “想收买我？”拉辛冷笑道，“回去告诉你的总督，我只是从察里津路过，我要一直杀到莫斯科。如果他敢插手，我就去包围察里津！滚吧！”
    起义军沿途搜集制作更多船只，大摇大摆逼近察里津，甚至从城下划船而过，那位总督居然真的装没看到。
    一路上，有不少穷人前来投靠，抵达察里津的时候，起义部队已经人数过万，而且很多并非斯拉夫人。
    城堡里的几百守军，哪敢出来打仗？
    过了察里津，他们粮食不够了，决定分兵进行劫掠，哥萨克和巴什基尔人各打各的。只有大部队分开，抢来的粮食才够吃。
    拉辛率军顺着支流往西北走，那个方向是前往莫斯科。
    巴什基尔起义军，继续沿河伏尔加河往北，去劫掠沿河的莫斯科城镇。
    拉辛正式打出起义口号：人人平等，人人有地，杀光波雅尔、大地主和官员。
    沿途所过，拉辛都在解放农奴。
    但他没有找块根据地安心发展，而是像李自成那样做流寇。无数农奴，心甘情愿跟着他走，因为日子早就过不下去了。
    在劫掠沃罗涅什时，拉辛遇到一批政治犯，他对这些人说：“我不强求你们加入我，但任何追随我的人，都将成为一个自由的哥萨克。我只想打倒那些波雅尔贵族和地主老爷，至于那些贫苦的人们，我都待他们如兄弟！对了，你们应该都识字，我有本书给你们看。”
    俄文版《大同集》被递过去，一个政治犯负责朗读。
    仅仅读到第二章，就有大半的政治犯，面露惊慌恐惧之色。因为他们都是贵族出身，政治斗争失败才被流放，对打土豪分田地那套有着天然恐惧。
    但很快就有人心动了，他们已经在流放的路上，他们的家族早完蛋了。
    一无所有的他们，还怕个锤子啊？
    除了少数人决定离开，大部分政治犯都表明心迹，愿意跟着拉辛一起造反。
    但这些家伙，包括拉辛在内，都缺乏明确的造反纲领。他们还对沙皇抱有幻想，只想杀到莫斯科，逼迫沙皇诏安自己，然后就能得到一片地盘过日子。这种事情，在俄国经常发生，好多哥萨克都是被诏安的，因为沙皇根本无力平叛。
    但是，拉辛绝对不可能被诏安。
    因为这货起义的直接原因，是他打劫了沙俄财政部的官船！而跟随官船一起走的，还有大贵族和富商的船队，这事儿激起了莫斯科贵族的众怒。
    又往莫斯科前进了百余里，拉辛终于遇到了沙皇派来的部队。
    担任主力的射击军，全都是些样子货。
    真正的主力，却是贵族军队和哥萨克。哥萨克也分很多势力，其中就有愿意给贵族当走狗的。
    双方在河边爆发战斗，官军的武器更好，但义军士气高昂。义军只死伤数百人，就把官军给击溃，一路高歌勐进继续行军。
    可在距离莫斯科还有数百里时，拉辛又变得畏缩不前。
    他还是惧怕沙皇，而且知道莫斯科打不下来。那群投靠拉辛的政治犯，也开始表现得投机软弱，怂恿拉辛改变方向劫掠。只要能摧毁更多城镇，劫掠更多大地主，就能给沙俄造成巨大损失，一样可以逼迫沙皇来诏安。
    于是乎，拉辛真就改变行军方向，一路顺着河流到处乱打。而且，他靠劫掠养不起那么多士兵，遇到新来投靠的农奴，随便给点钱粮就打发了，然后到处抢劫贵族和富人。
    沙皇终于有时间召集更多军队，派遣数万大军前来镇压。
    拉辛再度出了昏招，他将部队一分为十，朝着四面八方劫掠。既能让沙皇大军难以追击，又能造成更大面积的破坏，逼迫沙皇进行诏安。
    那本《大同集》白读了……
    不过，随着拉辛起义军席卷各地，《大同集》里的思想倒是传播出去。
    特别是有几个政治犯，悄悄誊抄了一些，在逃跑过程中都还带在身上，等于保存了革命思想的种子。
    就在拉辛到处流窜时，那座坚固的要塞，被土尔扈特部打下来了。
    准确的说，并非打下来的，而是守军自己造反。
    这种情况，拉辛也遇到不少，一路有不少坚城，义军刚到就城门大开，守军直接加入起义队伍。