第二百六十九章?文运
听到清风魔神说不能杀戮太多的人族,否则就会遭到天地的厌弃,彻底断绝继承玉皇大帝宝藏的机会,珈蓝圣魔哪里不明白,他又被清风魔神算计了一把,不由得心底恨得牙痒痒的。
但是他想得到玉皇宝藏,现在还不宜跟清风魔神翻脸。他知道清风魔神肯定还有关于得到宝藏的方法的细节没有说出来,他准备自己观察研究,同时参考清风魔神的行为。一旦自己弄明白了获得玉皇宝藏的真正手段,那么就不需要再跟他虚以委蛇下去了。那时候才是撕破脸,彻底杀死他的时候,不过在这之前,自己还要继续忍耐。
珈蓝圣魔想到这,拱了拱手道:“多谢清风贤侄相告。不过这么说来,我们岂不是要混入人类之中去,才能获得进入宝藏的资格?难道我们还要假扮人族蝼蚁吗?难道就不能直接抢夺他们开启宝藏的钥匙?”
清风魔神摇头道:“每一座大陆都有一把开启宝藏的钥匙,只有这些钥匙合在一起,才能开启宝藏。少了一把都不行。你也别想去挨个抢夺过来。这种宝物,人类强者肯定把它藏在非常隐秘的地方,若是硬抢,只怕根本无法将所有钥匙找齐。而且除非每个大陆的高层授权,否则这钥匙拿走了也没有用,不但无法开启玉皇宝藏,反而会自毁。所以我们必须假扮成人族,然后混入其中,夺取进入宝藏的名额。只有进入真正的宝藏之后,才能有机会接触到玉皇大帝的传承。况且玉皇大帝虽然陨落,但是传承有灵,所以我们要假扮人类绝对不是简单地变化之术就行的,必须从深层次地改变。”
珈蓝圣魔道:“贤侄所言有理,既然你这么说,我就老老实实地假扮人类吧。说起来人族蝼蚁的生活我有几十万年没见过了呢。成大事者不拘小节,只要能够获得玉皇大帝的传承,假扮一下人族蝼蚁又算的了什么。”
说到这,珈蓝圣魔满心火热,不断畅想着自己得到玉皇大帝的传承,然后突破到了魔帝境界,成为魔界最强大的巨擘,麾下统御属下无数,江山美人,无穷诸天世界,尽在自己的掌握之中。一声令下,魔域无穷世界的强者纷纷臣服。想到这里,珈蓝圣魔忍不住哈哈大笑起来。
在珈蓝圣魔与清风魔神化身成为人族,行走在大地上,准备找附近的部落融合进去的时候,龙剑秋也不在跟踪他们,独身离开了。他听到了两人的谈话,因此也开始准备混入一个部落或国度之中,然后获取进入玉皇大陆的资格。
至于珈蓝圣魔与清风魔神这两个魔头,龙剑秋也并没有放松对他们的监视。他复制了魔族的魔力侵蚀性之后,本身也得到了“侵蚀”这个天赋特性,像魔族一样可以侵染万物。
其后龙剑秋又抓住机会,忽悠了一个又一个的魔族与之结拜,从而从他们那里继续复制了这个“侵蚀”的天赋特性。随着这个天赋的逐步加强,如今龙剑秋的混元真气的侵蚀性已经达到了匪夷所思的地步,即使是圣魔境,稍不注意,也难以幸免。
因此龙剑秋在他们看不到的角落,手指尖上面弹射出两缕暗灰色的气息,正是他转变之后的混元真气。这两道真气在“腐蚀性”这个天赋特性之下,缠绕着珈蓝圣魔与清风魔神,混入了他们体内的本源魔气之中。
当然,到了珈蓝圣魔与清风魔神这个实力,光靠这一招想要打败他,是绝对不可能的。一旦发动,对方立刻就会生出感应,然后将这浸染的异种真气给驱散掉。龙剑秋这样做的目的主要是为了做个标记,令他不至于搞丢了这两个魔头的行踪,可以随时对他们进行监控。况且将来跟他们决战的时候,这一个暗手正好发挥作用。关键时刻若是这异种真气在他们的本源魔气之中爆发,绝对会令他们十分难受,战力大打折扣,说不定就是这么一下子,自己就能轻易地获胜,结束战局。高手过招,不光是比拼实力,有时候更是比拼智慧,谁的布局更多格局更大,谁的棋子更多、暗手更深,谁就更容易成为胜者。
离开了珈蓝圣魔与清风魔神之后,龙剑秋再次悄然的改变了一下自己的容貌与气息特性,虽然五官跟原来仍有五六分相似,但是整个人已经完全地变成了另一个陌生人。别说以后遇到,珈蓝圣魔跟清风魔神认不出他来,恐怕就连他的亲朋故交都认不出他来。
龙剑秋行走在大地上,扮演着一个流浪者的角色,一边走一边搜集着这个儒道大陆的信息,打听着里面的资料。
据这个世界的神话传说,这片大陆乃是至圣先师开讲大道,然后从经文诗集之中开辟出来的。这个大陆之中没有特别的超凡之路,只有一条,那就是文道。所谓文道,就是学习一切经史子集诗词歌赋,造诣越深,实力就越强。
这个世界的实力等级划分为:童生、秀才、举人、进士、翰林、大儒、亚圣、圣贤。其中童生、秀才对应天武大陆的下三品武者,举人、进士对应天武大陆的中三品武者,翰林、大儒对应天武大陆的上三品武者,亚圣对应准帝境,圣贤对应大帝境。
在这座“至圣先师”的墓碑大陆,圣贤境界就是最高境界。至圣先师本身也不过是圣境,不过这圣境也分强弱,强大的圣境能够秒杀无数弱小的圣境。像至圣先师乃是当年玉皇大帝所封的三界儒教圣人,实力自然是圣境当中最强的那一批,几乎可以媲美容成子那老魔头。当年至圣先师与容成子就是多年的老对手,因此容成子才能对于这里的情形打探得这么清楚。
这片墓碑大陆地域广阔,东西长数千万里,南北广亿万里。其中国度无数,势力繁杂。最鼎盛的势力乃是秦、汉、魏、蜀、吴、晋、隋、唐、辽、宋、金、元、明、清,这十四个国度。龙剑秋所在的地方正是大宋的一个下辖村落。
龙剑秋在这部族里立足之后,渐渐容纳了进去,然后开始进入村中的私塾上学。他了解到这个世界文气战技繁茂,所以国家对社会各个阶层的统治十分深入。因此特别是对于科考人员的来历查的很严。龙剑秋想要获得进入玉皇宝藏的资格,那么就必须真正的融入进去,否则被人发现外来者的身份,那么很难立足,很难获得别人的信任,这片大陆的人族的高层也不会认可。
没有他们的认可,实力再强也没有用,即使杀了他们,也得不到进入玉皇大陆的资格。当然,龙剑秋肯定不是嗜杀之人,他是担心珈蓝圣魔与清风魔神这个两个魔头一旦恼羞成怒,大开杀戒,必然会血流成河,所以时刻关注着他们。见到他们小心翼翼地隐藏身份,融入人族之中,龙剑秋才稍微安心了一点。看来这两个魔头对于玉皇宝藏十分的眼馋,所以才能忍耐下来。
龙剑秋选择的这里是大宋与大辽、大金的交界之地,常年征战,大宋又屡次战败,所以对于这里的管理十分地粗疏,况且时常有许多被辽金劫掠去的宋人又逃回来,导致人口流动极大,根本难以查清底细。
龙剑秋选择的就是一个从金国逃回来的宋人的身份。在私塾学习了一两个月之后,他得到老师的青睐,将他举荐给了县学里面去就学,这样一来龙剑秋也是有着明确的背景师承与来历的人了。
之所以先在私塾里混两个月,就是先通过这位私塾的老师打入士林内部去,同时也是为了进一步地了解这个世界的信息,仔细规划未来的道路,列好计划。他经过这么多次系统的复制洗礼,本身已然天资不凡,再加上懂得人情世故,因此才能这么快被老师举荐进入县学。县学可是大宋官方所建的学院,进入其中,才有了正式参考的资格。
进入县学之后不久,龙剑秋开始逐步显露自己的非凡天资。他不再藏拙,靠着一篇篇诗词歌赋打响了文名,累积了不少的文气。然后参与科考的第一步童子试,一举夺得童生第一名。
获得童生的阶位之后,他所累积的海量文气终于有了作用,顿时令他的根基无比牢固,能够以童生战胜秀才。这还只是他的文道方面的实力,至于本身的本领已经全都隐藏了起来。
如今在外行走的,只是龙剑秋新创造的一个人族分身,虽然是以本尊的血肉创造的,但是天资方面比起本尊差远了,只能算是一般的天才。不过这个倒没有什么,因为这个儒道大陆主要考验的是文道修行,对于肉身方面并不看重。实际上当创造出专门的战诗与镇国文章后,可以根据其特性,有专门辅助方面的,用于增强神魂肉身,增加寿命等等,各种战诗与文章、典籍都有。
龙剑秋的本尊与魔族分身都隐藏了起来,免得被高手看破。在外行走的只是他新创造的这个人族分身。这分身的实力虽然不强,但是龙剑秋会的手段太多了,在这新手村虐菜是一点点问题也没有。一些嫉贤妒能之辈看到龙剑秋的崛起,从而下绊子使阴招,双方结怨。又或者打了小的来了老的。不过都被龙剑秋一路横推,全部碾压,以至于他的实力越来愈强,威名也越来越盛。
童子试一个多月后,龙剑秋继续参加乡试,中了第一名秀才,成为案首。下半年,他参加府试,中了第一名举人,成为解元。由于连中童子试、秀才、举人的第一名,这“小三元”的名号令他文名远播,再加上他所写的诗词歌赋的传播,如今龙剑秋在整个宋国之内也是颇有名气的青年才俊了。
当然主要还是他崛起的时间太短,这些诗歌还没来得及广泛传播,不然以他抄写的前世地球的经典篇章,他早就名满天下了,根本不需要用“小三元”来扬名。
同时龙剑秋也在暗暗关注着珈蓝圣魔与清风魔神,他们也跟龙剑秋一样选择在边关混乱地带进入,融入人类国度。其中清风魔神融入了大唐,珈蓝圣魔融入了金国。不过他们实力虽然强,但是在文道方面的造诣却并非多么出类拔萃,虽然比起这片大陆的大多数的读书人都强,但是比起龙剑秋就差远了。当龙剑秋已经中了举人的时候,他们才刚刚过了童子试。其实他们的这个进度已经算快的了。对于魔族来说,寿命悠长,只要能够得到玉皇宝藏,浪费一点点时间根本不算什么。
而且龙剑秋的一路快速崛起也不是没有隐患的,因为他已经得罪了大宋内部一大批高层。这次有高层的大儒放下话来,要让他考不中进士,名落孙山。
大宋朝已经腐朽,这些奸佞文人串通一气,把持了朝政。龙剑秋能够除掉其中一个两个,但是总不可能把他们通通都暗杀掉吧,这样自己的名声就坏了,跟自己的计划完全不符合。所以龙剑秋想要通过这次的考试,那么就必须让所有人无话可说。
要做到这一点是很难的,因为打分阅卷的权利在考官手里,考官有串通了一气。除非龙剑秋的文章能够引动圣贤关注,动摇天上的文曲星,形成板上钉钉的进士。
这种情况叫做圣前进士,一层意思是在科考成绩下达之前,由天上文运而定的进士,另一层意思是指由圣贤所见证的进士。
出现圣前进士的情况极少,历代的每一个圣前进士如果不陨落的话,至少都是大儒,有的甚至达到了亚圣、圣贤的境界。
龙剑秋先以文气锁住自己的卷面,使之不与天地感应,等到写完之后,再一鼓作气,沟通天上的文曲星,冲击进士阶位。