夜里的固雁城非常安静。
    虽然姜玄向虎威郎将等人告知了胡人即将来袭的消息，蒋天河也做出了不少布置，无论日夜都有士兵在城中巡查，但姜玄是在傍晚时分才到达雁固城的，蒋天河的布置还没有引起城中百姓的注意。
    虎威将军府后院的独立石屋之中，被子覆盖下的木床之上。
    姜玄突然睁开了眼睛。
    “无生老母。”
    “真空家乡。”
    姜玄低声喃语，回忆着桑娘神记忆。
    桑娘神生前出自白莲教，为白莲教内门弟子，而白莲教是在春秋时期就已经存在了的大教，流传时间极为漫长，底蕴极为深厚，姜玄从中得到了大量的信息。
    有桑娘神的生平。
    有远古秘纹。
    有大派隐秘、
    也有基本的修炼常识。
    在远古的禅让时代，人族就已经发现并创造出了各种修炼之法，与天斗、与地斗，与妖斗。武皇伏羲与文皇姬昌之后，文武之道都得到完善，持续千年春秋战国更是让修炼之道形成了多种不同的体系。
    按照生命状态之别。
    天地间的修炼之道可分为人道、妖道、鬼道、神道。
    在人道修炼体系中，按照“性命”之别，修炼之路可以分为“性修”、“命修”。按照文武之分，诸修炼之道可分为“文道之道”、“武道之道”、“道家之道”、“佛家之道”。按照派别之分，可分为儒家、法家、兵家、小说家、纵横家、医家、墨家、杂家、名家、医家、阴阳家等。
    白莲教在春秋时期就已经创立，虽不被列入诸子百家，但存在的时间并不比诸子百家差多少。因为教义的缘故，与其他教派相比，白莲教还有一个非常鲜明的特点，包容性极强。
    在三千多年的流传时间，白莲教吸收了大量的来自不同教派的弟子，其中有不少是来自诸子百家乃至是佛家的弟子。
    被吸纳进入白莲教的弟子修炼有成之后，不少人选择在白莲教内开宗立派。
    现如今白莲教内部存在着白罗教、清茶门教、牛朱教、十字教、焚香教、混元教、红阳教、白阳教、老君门教、弥勒教、大乘教、清香教、圆顿教、八针教、大阳教等十余个教派。
    “桑娘神生前是凝神境修士，拥有六品内运，身前的实力甚至比安阳县的县土地都还要强一筹。”
    “我有桑娘神的记忆，我现在的灵魂也比常人要强不少，要是运气好些，未尝不可能在短时间内就取得进步，在接下来的近半个月里多一种保命与对敌的手段。”
    姜玄心中权衡思量。
    儒道之道不是战场搏杀之道。
    儒家士子修炼到高境界后虽然也极为不凡，但并不擅长搏杀。别说是别强弓劲弩了，就算是被流箭射中，大儒级别的儒家宗师也同样可能像普通人那般直接丧命。
    武道修炼强大，远比文道一脉和道家一脉的修士更加擅长在战场上杀戮纵横。
    不过武道的基础是打熬身体，姜玄现在的身体虽然不算虚弱，可却也谈不上孔武有力，就算选择修炼武道，姜玄也不可能在短时间内就取得重大进步。
    而道家虽然也讲究积累，但却也讲究天赋与顿悟。
    “无生老母救劫经。”
    姜玄脑海中突然浮现出了一大卷文字许多的图画，自身的条件与所处的环境让姜玄很快就做出了选择。
    桑姑神生前名为桑娘道人，出自白莲教中的白罗教一脉，是白罗教的内门弟子，信奉至高神祇是集创世主、人族之祖、救世主于一身，具有至高权威的无生老母。
    她修炼的是白罗教一脉的至高宝典之一《无生老母救劫经》。
    白罗教是正是吸纳众多各派弟子之前的白莲教的前身，也是白莲教领导者，白莲教内部的第一教派，五年前的白莲教起事就是白罗教率先掀起的。
    “虽然暂时没有真人层次的修炼经文，最多只能修炼到化阳境，不过桑姑道人修炼了七十多年，身前也只修炼到了凝神境，距离化阳境还差不少。”
    “桑姑道人记忆中的这些经文对我来说倒也算够用了。”
    姜玄将注意力集中了起来。
    手持八卦，身披红青两色的袍子，盘腿坐在莲座之上的妇女形象瞬间出现在了姜玄的意识之中，那妇女看起来非常慈祥，但同时也充满着无尽的威严。
    仿佛既亲近世人但却又至高无上。
    与此同时，姜玄嘴里开始默念起了咒语，手上也连接做出了各种手势。
    这正是白莲教的观想之法。
    经书中包含着的其实大多都是白莲教的教规戒律，修道常识，因果报应等方面的文字和描述，真正涉及修炼的部分其中非常的少，初学者需要认真研读才能够将其中修炼的部分整理出来。
    不过姜玄有桑娘神的记忆，他可以直接进入修炼阶段。
    上古大周建立之后，文皇姬昌曾经大规模的从民间取“士”作为治国之才。
    文有文士。
    武有武士。
    道有道士。
    其中文章中可显化文气者即为文士，血肉中可衍生真气者能为武士，丹田中可现法力者方为法士。
    正如儒家的“儒士”之前存在着“童生”、“贯生”、“秀才”三种不同层次的儒生一样，白莲教内修炼《无生老母救劫经》的弟子在修炼到“道士””境前也的需要相继跨过“胎息”、“守一”、“纯念”三个不同的境界。
    其中“胎息”即让呼吸达到类似胎儿在腹中的状态，让身体能与天地相连。
    在此等状态下，从天地间进入人身体后停留下下来灵气可以增加近倍。
    “守一”是将神守于体内，排除外界的干扰。
    “纯念”即是将心念纯化，心无他物。
    白莲教中，只有达到了纯念状态才可以心无旁骛的观想，也唯有如此才能将灵魂提升到更高境界，更好的感应吸纳天地间的灵气，让身体凝聚出法力。
    桑姑道人的记忆给姜玄带来的帮助是极大的。
    姜玄的心越来越静。